曾先(⛅)生が病床(chuáng )に(🥍)あられ(🔃)た時、大(dà )夫(😶)(fū(⛽) )の孟敬(🕚)(jìng )子が見舞に(😅)行った。する(🦎)と、曾先生(🥝)が(🌯)いわれた。――
二(🏚)一(➖)((🥛)二〇五)
○ 子(🐛)路の(♏)祷(dǎo )りは(🚵)、謂ゆる(💑)苦しい時の神頼みで、迷信的祈祷(dǎo )以上のものではない。それに対(📹)して(🐐)孔子(zǐ(🏾) )は(🍘)、真(🚈)の心(xīn )の祷り、(🍅)つまり天地に恥(⏱)じない人間とし(🎙)ての精進こ(🍷)そは、幸福(🖍)に到(dào )る(🌗)道(🏿)(dào )だ、(🌹)という(🏧)ことを説い(😏)た。孔子(zǐ(🍤) )の(🎏)教えには(🌖)宗(🗒)教(👂)が(🚂)ない、とよくいわれるが、「(😋)天」(👕)という言葉は、孔(kǒng )子によつて常に(🐾)宗教的な意味に使われている(🏺)の(📭)である。
「熱狂(kuáng )的(de )な人は正直(zhí )なものだが、その(😡)正直(zhí )さがなく、無知な人(🔙)は律義なもの(⏫)だが、その律(🎠)儀(yí )さ(🐡)がな(🏐)く、才(📻)能のない(🙈)人は信(📆)実(👋)(shí(🆓) )なも(😿)の(🖲)だが、(🔫)その信(xìn )実さがないとすれば、もう(💦)全く手がつけ(📪)ら(👣)れ(🎚)ない。」
「出でては国(guó )君上(shàng )長(🛶)に仕える。家庭にあっては父母(mǔ )兄姉に仕(shì )える。死(💞)者(zhě )に対(duì )する礼は誠(🚼)意の(🏭)か(🦅)ぎりをつくして行(🌀)う。酒は飲ん(🚏)でもみだれな(⌚)い。――(🗞)私に出(chū(🍙) )来(lái )るこ(🥏)とは、先(xiā(🚅)n )ずこ(🐐)のくらい(♏)なこ(🥣)と(🈺)であろうか。」
「(🗡)出でて(🧢)は国君上(🐞)長(🌓)に仕える。家庭(tíng )にあっ(🐐)ては(🚆)父(🈹)母(🐛)兄姉に仕(shì(📼) )え(🎵)る(🚲)。死者(zhě )に対する礼は誠(🐦)(chéng )意のかぎりをつ(🍁)くして行(💿)う(📂)。酒は飲ん(⛩)で(🚁)も(🎼)み(🕠)だれ(🕞)ない。――私(sī )に出来(lái )ることは、(🚑)先ずこのくらいなこ(💣)とであろう(🥩)か。」
(🖕)大宰(🤺)たいさい(🏗)が(🥚)子貢にたずねていった。――
「(🍅)共(gòng )に学ぶことの出来る人はあ(🐹)ろう。しかし(🤲)、そ(🔌)の人たちが共(🍒)に(⛑)道に精(jīng )進す(🥣)る(📒)ことの(🍵)出来る人であると(🚨)は限らな(📅)い(🖱)。共(gòng )に道(dào )に精進(🚅)す(➡)ることの(👚)出(chū )来る(🦇)人はあろう(⏹)。しかし(🍲)、その人たちが(💼)、(👻)いざという(🍸)時に確乎たる信(xìn )念に立って行動を(🏠)共(🌻)にしうる人で(⏯)あるとは限(😈)らない。確乎(hū )たる信(xìn )念に(🤘)立って行動(dò(⛲)ng )を(🚵)共にし(🤓)うる人は(💑)あ(🎪)ろう。し(🗼)かし、その人(rén )たちが、複雑(zá )な現(xiàn )実の(➡)諸問題(🐁)に当(🆔)面し(🥁)て、なお(🧑)事を誤らないで共に進みうる人であるとは限ら(🚺)な(📗)い(🥁)。」
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