「思(🕐)ってい(🛃)ま(😜)す。あ(🚲)んなもの(🎸)、何の役(yì )にも(😶)立たな(🌡)いってこ(🏽)と、あとになって気(qì )が(🙍)ついたん(🖌)です。」
「君らはすこ(😽)し本田を(🤺)買いかぶっ(⛅)て(👳)いやしないかね。」
と、敏子はちょっと(🏈)考え(💑)て、
「用がないからって知(💗)らん顔(🕊)するのは(🏂)失(🏜)敬(😭)じゃ(📥)ない(🥍)か。」
「そ(✖)うか。じゃあ君はき(💍)ょ(🍹)うここに来(lái )るんじゃなかったね(👽)。今(📂)度(dù )の(🧑)ことがすっ(🎊)かり片づ(🔔)く(🍵)ま(😗)では、(🐧)これからも君は来ない方がいいよ。君ばかりじゃな(🉑)い(🦅)、(🚏)新賀や梅本や(🏜)そのほか(🕣)の(➿)連(lián )中も(💈)同じだ。君のお父さ(📏)んにも、当分お出(chū )で下さ(⏳)ら(🐻)んよう(💷)に(🚒)言っておいて(🗳)くれたま(🏮)え。」
次(😡)郎(láng )は、強いていつ(🔶)もの(😠)通(🥗)り(⛲)の気安さをよそおって、(🎊)靴のひ(🐳)もをと(🔦)いた。
「(🌛)あら、そう?」
こんなふうで、校(🙅)(xiào )内はそ(🤐)の日じゅ(📲)う決して静かであ(😏)ったと(🥃)はいえなかった。下(⏬)級の教(🏙)室まで(📈)が何とはなし(🏟)に落ち(🧖)つきを失ってい(💪)た。ふだ(🏅)んなら何でも(🅿)ないことにまで先生たちの神(🏅)経がとがり(🎁)、先生たち(🌺)の神(shén )経がと(🏪)がれば(🏋)とがるほど、生徒たち(🚳)はそ(🎈)の神経に触(🈂)さわ(💭)ってみるの(🏮)を(🛶)楽しむといったふうであった(🌓)。大(😅)垣前(🧓)(qián )校長は、いつも先生(🦎)たちに向(✈)かっ(🤹)て、「(🚻)生徒(tú )とい(🍅)うものは、自(👍)分たち(🧓)のために先生が命をすてるまでは、その先生(🕐)を偉い先生(🍻)だと(🥦)は思わない(🦍)もの(🧗)だ。それを(🤢)覚(jiào )悟(😒)の上(🌄)でなくては、(🎇)真(🖥)の教(jiāo )育(🤱)は出(chū )来(lá(💠)i )ない。」と(✏)言っ(🛍)ていた(🚩)が、その意味をほんとうに理(lǐ )解した先生は、朝倉(♏)先(🚴)生をのぞいて(🌻)は、おそ(🎏)らく一(🍗)(yī )人も(🙋)いな(❄)かったろうし、(👳)今では、(🔢)どの先(➕)生にも、(🔎)そんな言葉は(🏍)単に言葉と(📑)してでも思(sī )い出さ(💕)れていそうになか(⏩)った。こうして(👸)先生(🥍)た(🥍)ちは自分を(🛹)下手(shǒu )に護(🚘)(hù )ろ(👸)うとして(🐶)、一歩(bù )一歩(bù )と自(🍙)分を生(🤟)徒(🙅)(tú )たちの侮辱と嘲(🍹)笑の中に追いこ(🎠)ん(☕)でいた(⛱)のである。
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