5(🥌) 子(😩)(zǐ )曰(🎖)く、君(🐳)子(🕴)の(🚗)天下に於け(🚕)るや(🌜)、適(🛷)(shì )無きなり。漠(mò(😎) )無きな(🎌)り。義に之(🐭)れ(🌎)与に比((📧)し(🉑)たが(🛫))(🚌)うと。(里仁篇)
「何(🥘)、(🔷)弁舌?――弁な(🥝)ど、どうでもい(🏥)い(🕎)で(🎼)は(🔉)ない(🤦)か。」
「どうも恥かしい次第ですが、思い当りませ(😋)ん。」
(😣)懿子は、その意(🌩)味がわか(🏇)ってか、わ(😃)か(✊)らないでか、或(🌼)は(🌙)、わ(🚤)か(👯)って(🎌)も知(🤳)(zhī )らん(🖊)顔を(🐩)する方(🌴)(fāng )が(💃)都合がいいと考(kǎo )えてか、重ねて(⛸)問いた(🥗)だし(😕)て(➡)も見ないで(💾)、帰(guī )って(🆗)行(háng )ってし(⌚)まっ(👲)た(💯)。孔(🐖)子は、いくらかそ(🐪)れが気がかりに(⛪)ならないでもなかったのである。
(🍰)門(mé(🛍)n )人(🔭)たちは、牛(🥛)には大して興味が(📤)なかった。しかし、孔(kǒ(🌽)ng )子(🏉)(zǐ )に(🐻)そう(🚶)云(🥒)われて、仕方な(📪)しにそ(🛃)の方に(🚆)眼をやっ(🚜)た。
孔子は(🆖)、しかし、それ(😉)には答(✈)え(🗒)ないで(😯)、また歩き出した。そして(💗)独言の(💘)ように云った。
子(🏭)、魯(lǔ(🕎) )の(🕌)大師(🏕)に(☕)楽がく(😺)を語(yǔ )つげて曰く、(📴)楽(lè )は(♏)其(👳)れ知(🉐)るべきな(👉)り。始めて作おこ(🚔)す(🏬)とき(💰)翕如きゅうじょたり。之(🎺)を従はな(🕸)てば純如たり。※(「激」の「さんず(🗑)い」に(🎙)代えて「(🥟)白」、(⏩)第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ(😬)[(🗯)#ルビ(🏩)の「きょうじょ」は底本(běn )では「きよよじょ」]たり。繹(yì(🔉) )如えきじょたり(👍)。以(yǐ )て成ると。
「(🏢)な(🐶)るほど見事(🖇)な牛で(🎏)ございます。」
孟(mèng )懿(🐛)子もういし、孝(⚫)を問う、子(zǐ )曰(yuē )く、違(🕤)たがうこ(⏳)となかれ(💝)と。樊遅御(😘)(yù )はんちぎょたり。子之(⏳)(zhī )に告げて曰く、孟(⏺)孫(🍳)(sūn )もうそん、(❣)孝(xiào )を我(wǒ )に問(wèn )う(🚺)。我(wǒ )対えて曰(yuē )く、違(🤱)(wéi )う(⚓)こと(🔇)無か(🐽)れと。樊遅(chí )はんち(🦁)曰(📏)(yuē )く、(🔞)何(📙)の謂ぞやと。子(🐓)曰く(🦖)、生には之に事つ(🗂)かうるに礼を以(yǐ )てし、死には之を葬るに礼(🗿)を以て(📶)し、之(zhī )を祭るに礼(🍚)(lǐ )を以てす(🐮)と。
「2足(zú(🌤) )一歩門外に出たら、高(gā(🎒)o )貴の客が眼(yǎn )の前にいるような気持でいるが(😐)よ(🚄)い。人(rén )民に(🖥)仕事(🙍)を命(🍛)ずる場(➖)合(❇)には(🤯)、宗廟の祭典に(👏)で(🎚)も奉仕(shì )するよう(🦗)な(🛌)つもりでいるが(♉)よ(♑)い。そし(🗣)て自分の欲しな(🆗)いことを人(😏)に(💞)施さないように気をつけ(😸)よ。そ(📎)し(💮)たら、(🍭)邦に仕えて(🚓)も(🛺)、(🌋)家(🏊)(jiā )にあっても、怨みをうけることが(📡)無いであろ(🚨)う。」(⛑)
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