(🍎)飯(🐒)島(🤼)(dǎo )は、(🦍)そ(⏩)う言(yán )う(🌺)と(🍟)、い(🌷)かにもあわてたよ(🏷)う(🌃)に、あ(👶)たふたと廊下(🛬)に(🆔)足音(yīn )を(🐖)た(🗳)てて去っ(🔘)た。
最(👐)初の日(rì )曜が来た。開塾(shú )かい(😭)じゅくの(⤴)日(🚶)がちょうど月(yuè )曜だ(🧢)っ(🐚)たので(👒)、(🤹)まる(🍐)一(yī )週間(🕵)になる。
「田(🆘)川(📿)君のほかにも、まだ(🕤)よく納(⛏)得がいかないでいる人がたくさ(💿)ん(😤)あるだろ(🚡)うと思うが、そ(🚫)うした(✂)根本(běn )問題(♟)に(💺)ついては(💇)、これから何(👱)(hé )度でもむしかえして話し(✈)あう機(jī )会(huì )があるだろう。そこで、それは(🚪)い(🚳)ち(🥏)おう(🙀)未解決のま(🌕)まにして、(🏘)とも(🗜)か(⛩)くも具体的な問(wèn )題(tí(🚒) )にはいることにし(🥇)ょ(🍧)う。じゃあ、時間(jiān )もおそくな(🔸)ったし、(⛳)私のほう(👒)から(🍳)案を出すこと(🎽)に(➖)するよ。」
「それに、今朝はすいぶん寒かった(🛸)し、平(píng )木中(zhōng )佐ど(🐇)こ(🤪)ろではなかったんだろう。」
「妙(👲)みょうなもんだね(⛄)、選挙なんて。」
「君(📍)自身はどう思う?(🤖) 私(🌛)の意見(jiàn )より、まず君自身の(💌)意見か(🏴)らきき(🤝)たいね。」
(😷)まっさ(🚍)きにか(💆)れの目につい(🌺)たのは、(🐊)田(🗨)川(💪)だった。田(🛳)川は(✳)い(🛐)やに胸(xiōng )を張り(🛃)、軍(🐓)隊流の(🏮)不動(💼)の姿勢でしゃちこばっ(👹)ていた。そし(🥘)て(🥒)、次郎(🧒)(láng )が肩かたから力をぬかせようと、どんなに骨(gǔ )を(🍅)おって(⛰)も(🚉)、なかなかそうはならなかった(📨)。これに反して、飯島(dǎ(🚔)o )は(📯)最初か(🐡)ら、ごく器(qì )用に正しい(🙎)姿(zī )勢(🥉)(shì )をと(🤶)っていた。もしかれが、(🏾)おりおりうす目をあけて(❔)朝倉先生(🕰)(shēng )の顔をのぞくようなことさえしなかったら(㊙)、かれ(➡)の(🌕)静坐(zuò(😓) )は、塾生の(🌽)中でも、最もすぐ(🔌)れた部類(lè(📽)i )に属(shǔ )していたの(🍛)かもしれ(🏥)なかった(🌻)のであ(♓)る。
「ええ、はじ(🤤)めの(⬛)う(🎇)ちは(🐎)、(🔦)い(🐺)つもこん(♎)なふう(👤)で(🔤)すよ。五(🦗)分や七分(fè(🈯)n )はたいていおくれま(👳)す(🍢)。」
朝倉先生は、かつて次郎に、(🛒)「(🌹)現在の日(rì )本(🏇)(běn )の(🏸)指(🏜)導層の大多数は、正(zhèng )面から(🍖)は全く反(fǎn )対ので(🖼)きない(👷)ようなこと(🥠)を理(lǐ )由にして、(🕕)自分たちの立場を正(🔧)(zhè(🎓)ng )当化したがるきらいがあるが、そう(💓)した(🎰)ずるさは、ひ(📡)とり(🏞)指(😔)導(🕴)層だけに限(xià(🏒)n )られたことではないよ(❇)う(🕙)だ。たい(📖)て(💋)いの日本人(🤷)は、何かとい(🎽)うと、表(🔧)面(miàn )堂々とした理由(yóu )で(🌗)自分の行動を弁護したり、飾(✳)かざった(🌸)りする。しかも(🍄)、それで他(tā )人をごまかすだけでなく、自(👌)分(fèn )自身(🎇)の良(liáng )心(😸)をごまか(👷)し(🏒)て(📥)いる。そ(💅)れをずるい(📜)などとはちっとも考えな(🦂)い。こ(🍸)れ(🤪)はおそ(🔳)ろしいことだ(🎶)。友(😌)(yǒu )愛(🐂)(à(🤼)i )塾(shú(🐯) )の(🏻)一つの大きな使命は、(📐)共同生(🐉)(shēng )活の実(shí )践じっせん(😖)を通じて、青(qīng )年(nián )たちをそ(💂)うしたずるさか(🍪)ら救(🚀)い、真理(🚊)に対してもっと誠(chéng )実な(❔)人(🏨)(rén )間にしてや(🌕)ることだ。」と(🀄)いうよ(🙉)うな意味のこ(🕍)とを、いったことがあっ(🏊)たが、次郎は(🎗)、便所(suǒ(🌗) )の中(zhōng )から、飯(fà(🖨)n )島の(🗡)う(🖨)しろ姿を見おくりながら、そ(💔)の言(yá(🏝)n )葉を思いおこ(😱)し、今さらのように、大(dà )きな困難(💿)にぶ(🍐)っつか(🔅)っ(🕹)た(♒)ような気が(📇)した(🦉)の(🌵)だっ(🤜)た。
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