ち(🧖)ょうど松(sōng )本(běn )藩(fān )主松平(🉑)丹(🐛)(dān )波(🦆)(bō )守まつ(➰)だいらたんば(🐗)のかみから派遣せ(❓)られた三百五十(shí )人(🐉)ば(😠)かりの兵は(🏣)長窪(wā )ながくぼの陣地(🗯)を退いて、東餅屋に集(jí )まっている(⚽)時で(🐰)あった。もともと松本(běn )藩(fān )の出(chū )兵は(🌅)追(zhuī )討(🛳)総督田沼玄蕃(👁)頭(tóu )げんばの(🧙)かみの(⏺)厳(🐩)(yá(⏲)n )命を拒み(🔡)かねたので、沿(🦑)(yán )道(dào )警(jǐ(👨)ng )備(bè(♒)i )の(🥞)た(🚀)め(🎻)長窪ま(🤛)で出陣し(🕜)たが、上(❄)田藩も(🔯)松(🦁)(sōng )代(dài )藩まつし(🏿)ろ(🦓)はんも小諸藩(fān )こもろは(💸)ん(🐤)も(🙋)出兵(🍈)しないのを知っては単独で(🎇)水戸浪士(🦋)に当たりがた(🥓)いと言(💏)って、諏(zhōu )訪か(✅)ら繰り出す人数と一(yī )手になり防(fáng )戦した(⏫)い旨(🎃)むね、重役をもっ(✏)て、諏訪(fǎng )方へ交(jiāo )渉(🍻)に来た。諏訪(fǎ(😹)ng )方(💼)とし(🚜)ては、これは思い(🔂)がけな(🏢)い友(yǒu )軍を(😛)得(dé )たわ(🈂)けであ(🌷)る。早速、(😜)物(🎣)頭ものがしらは歓(🤤)迎(yí(🌑)ng )の意(📗)(yì )を表し、及(🤵)ばず(🙇)ながら諏訪藩では先陣を承(chéng )る(💙)であろうとの意(yì )味(🛤)を松(📤)(sōng )本方の(🚖)重(🍿)役に致い(🥝)たし(🎿)た。両餅屋焼(shā(🌿)o )き払いのこ(🔈)ともすでに決定せられた。急(jí(🗾) )げ(🥖)とばかり、東(dō(🛌)ng )餅屋(🍻)へは(🗄)松(😚)本(🗝)勢(shì(🦕) )の手(🍙)で火を掛け、西(xī )餅(bǐng )屋に控えていた諏(🏑)訪方の兵は(💛)松本勢(📣)の通(tōng )行(🔤)が全部(bù )済むの(👽)を待って餅(👚)屋を焼き払った。
その片桐まで行くと、飯田の城下(xià(🤧) )も近い。堀石(shí )見(jiàn )守ほりいわみのかみ(🤦)の(📥)居城は(🔯)そ(📖)こ(🔂)に(🍿)測りが(🤐)たい沈(🚼)黙を守って、浪(🎲)士(📭)(shì(🔓) )らの近づいて行くのを待っていた。その沈黙(mò(🏔) )の中(zhōng )には(👃)御会所(suǒ )での軍議、にわ(🌒)かな籠城ろうじょう(👇)の準備、要所要所(🥧)の警(jǐng )戒(🆎)、その他、どれほどの混乱を押し隠し(♉)てい(🥎)るやも知れ(👭)ないかの(🦏)ようであ(🔨)っ(🏼)た。万(📌)一(yī )、同(tóng )藩(fān )で籠(🎶)城(chéng )のことに決(🏙)したら、市内(💜)はたちまち焼(🎴)き払わ(💦)れるであろう(🕥)。その兵火(👌)戦(zhà(📗)n )乱の恐怖は(👞)老(🌳)(lǎo )若男女の町の(💞)人々を(🙍)襲いつつあった。
その時(🚇)にな(🍅)って見ると、(🔇)長州征(zhēng )伐の(🍔)命(🏜)令(lì(🌊)ng )が下った(🤚)ば(📉)かりで(😒)なく、松平大膳太夫まつだいらだいぜんのだゆ(🌯)う(🐄)ならび(😓)に長門(🤦)守ながとのかみは官位を(🗝)剥(bā(🎄)o )は(🔞)がれ、幕府より与えられた松(👣)平(píng )姓(🚖)と将(jiāng )軍家御諱おんい(🥑)みなの(👪)一字をも(🌌)召し(🐒)上(shàng )げられた。長防両(liǎng )国(guó )への物(wù )貨輸送(sòng )は諸街(🥅)道を通じてすで(🦋)に(🚖)堅く禁ぜ(🏩)ら(🚆)れていた。
(📘)それ(📂)を(🌡)半蔵が言(😍)っ(🗒)て(🔁)、平助(zhù )と(🍘)一緒(xù )に見(🤦)送(sòng )った(🕜)。
一(🐔)(yī(🤤) )、万(🏺)(wà(🐿)n )石まんごく以上の面々な(💽)らび(🌋)に交(🐇)代寄合(hé(🔆) )こ(🛋)うたいよりあい、参(🐘)覲(💔)の年(✳)割ねん(🕐)わり御猶(🏯)予成し下さ(⬅)れ候そうろ(🐠)う旨むね、去(🍯)々戌年いぬどし仰せ(👯)出いだ(🛺)さ(🌕)れ候(🈸)ところ、(🅰)深き(🔎)思(sī )おぼし召しもあ(🎟)ら(💭)せられ候に(⏹)つき(🚄)、向後こうごは前々まえまえお(🐝)定めの割合に相(xià(🚐)ng )心得あいここ(👆)ろ(🤲)え、参覲交(jiāo )代これあるべ(📼)き旨(zhǐ(🥦) )、仰せ(🤨)出(chū )さる(🔖)。
三百人ばか(🛥)り(🍚)の(📚)後(hò(😨)u )陣の(🏄)者は容易に下(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )へ到(dào )着しな(🔶)い。今(jīn )度の戦闘の遊軍(jun1 )で、(👊)負(fù )傷者などを介(🗻)(jiè )抱するのもそ(🚨)れらの(🐓)人たちであっ(✋)たから、道(😄)に隙(😕)(xì )ひまが(💥)と(🏠)れておくれ(😢)る(🏊)も(🐳)のと(🥤)知れた(🚦)。その間、本陣に(📘)集ま(🤱)る幹(🦐)部のものの中(👏)にはすでに(⛰)「明(💌)日(rì )」の評定(🌞)がある。もと(🔶)もと浪(làng )士らは高島(👙)(dǎo )城(chéng )を目が(🚢)けて来たものでも(🐷)ない。西への進(🐑)路(lù )を切り(🤽)開くた(😦)めにのみ、やむを得ず(🐲)諏訪藩(fān )を敵として悪戦し(🕤)たまでだ(📎)。その夜(yè )の評(píng )定(🛀)に(🦓)上っ(🐾)たは、前(qián )途(🈂)に(⬆)どこ(🗜)をたどるべきかだ(🐔)。道(dào )は二つある。これから塩尻(💛)峠しお(👁)じりと(👔)うげへかかり、桔梗(gěng )ききょ(🎍)うが(🌶)原(🦈)はら(🧤)を過(guò )ぎ(🥁)、(🔹)洗馬(⏹)せ(🌶)ば本山も(😂)とやまか(💨)ら贄(🌛)川にえがわ(🍾)へと取って、木曾きそ街道(dào )をまっすぐに(🏛)進むか(🦎)。それ(👪)と(🌗)も岡谷おかや辰(🐱)野たつのから伊那いな道へ(👖)と折(👳)れるか。木曾福島(🥩)の関所(suǒ )を破る(🐒)ことは浪(⤵)士(🔏)らの本意(yì )で(🚸)はなかっ(🥪)た。二(🛠)十(shí )二里余にわ(🏓)たる木(🤙)(mù )曾(💳)(céng )の森林の間は(🍤)、嶮(🉑)(yǎn )岨けんそな山(shān )坂が多(duō )く、人馬の(🥓)継(🏩)立つぎたても容易で(🍥)ないと見(🌉)なされた。彼(🏨)ら(🥩)はむしろ谷も広く(🛰)間道も多い伊那(nà )の方(fāng )を(🥙)え(🧗)ら(🏀)んで、一(yī )筋の(🌩)血(xuè )路をそちらの方(fāng )に求めよ(🛎)うと企てたのである。
にわかに宿内の光景も(⏪)変わり(🦊)つつあった(🅰)。千余人からの(➰)浪士の(🖱)同(🕕)勢(shì )が梨(🔑)子(🚩)野峠な(🙀)し(🔷)のとうげを(🚄)登っ(🈹)て来(lái )る(🏻)ことが(👽)知れ(🎦)ると、在方ざいか(🗞)たへ逃げ去るものがある。諸道具を土蔵(zāng )に入れるものがあ(🕤)る。大(🤝)(dà )切(🍃)(qiē )な(🍢)帳面(🔚)や腰の(🧟)物を長持に入(rù )れ、青野(🛋)と(💕)いう方まで運ぶものがある。
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