(🈺)この古着(zhe )屋さ(🍠)んのやったこと(🍨)は、い(🆑)つでも(😿)新規まきなおしのよ(🛴)うで(🙀)し(📖)た。前(⌚)(qiá(🎁)n )に皆さ(🍎)ん(🖼)にお話しした栗本くりもと先生(💃)な(🈵)ぞ(👭)とは、まるきりあ(🐥)べこ(👺)べで、「経(🔗)験(yàn )」(🛶)というものがそう役に立つとはかぎら(📷)ないこ(🖇)とをそれとなく教えてみ(👷)せて(🏬)くれ(🛋)た(🌌)のも、この(📙)古着屋さんでした。なぜかといいますに(✒)、(⛲)栗本先生は自分の(🍽)しくじりまでも役に(🐠)立(lì(🕣) )てよ(🚶)うとし(🤘)ましたが、この人(🎤)の(🐺)ほうはそれを役に立てようと(🚼)はしま(🚤)せ(💚)んでしたから。
一 宮城野(yě(🗻) )
「長(🐼)々お世(♒)話さま(🔨)になりました。」
(🔼)橘翁きつお(😄)う(🎲)さ(🛑)まの(😚)始めた(♊)薬はそんな時の役にも立っ(🗨)て(🐟)、町(🖍)へ集まって来(✨)た博労が帰(guī )りがけに、よく姉の家(jiā )へ立(💑)ち寄り(❔)、いく袋となく(💭)高瀬(là(🍔)i )の薬(yào )を求めて(😬)行くと(🗝)言います(🍶)。聞いてみれば、(🏈)博労(🍜)はひいている(💘)馬に(🌃)高(gāo )瀬(🚥)(lài )の薬(yào )を添え、(📪)それを木曾駒(➗)きそご(🏷)まの証拠として、ほかの買い手へ(🔂)売(mà(💭)i )り渡(dù )す(🌋)時に(🗡)用(🦁)(yòng )いるとか(🗾)。一(➗)度ひ(🚤)ろま(👄)った薬はどん(🚰)なと(🛑)ころで、どんなふう(📄)の木曾(céng )みやげになるものとも知(zhī(😿) )れません。これには橘翁さまも草葉のかげで、にが(🕐)笑いし(📒)ていられることでしょう(👦)か。
(🐁)墓は死(sǐ )んだ者(zhě )のた(🛐)めに(🍛)あるのでは(🍰)なくて、生き残(🚀)る者(zhě )のため(🚔)に(🐓)あるのだ(👩)と、あ(👔)る人も(👌)そ(🛵)う申し(🔪)ま(💛)したっ(😰)け。
(🌶)皆さ(🎰)んは(💨)こんな話を聞(😶)い(🚡)たら、さぞ物足らなく(🍾)思うでし(🍶)ょうか。し(🤧)かしこれはこれでいい。若い時(🐚)分に(🐶)先輩に会う(🌜)ことが(😫)でき(🌿)ても、そういきなり、いろいろ(🐅)な話の(📭)引き出(🚔)さ(🌵)れるもので(🌮)もありますまい。おそらく、その人を(📫)見たというだけ(🎫)にも満足して、若か(🕯)った日(rì )のハイネ(🕌)はそう失望することも(🤴)なく、自分は自(🎼)分(fèn )の道を進もうと考え(🔢)たこ(🥢)とでありましたろう。
九 玄(📧)関番(🛑)
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