五(wǔ ) 行商
海の口村(⏸)は(🆎)、も(➗)と(🗾)川岸(😸)にありましたのが(📻)、川(chuān )水(shuǐ )の(🍁)あふれたため(📥)に、村の人た(🍄)ちは高(gāo )原(yuán )のすそへよ(🎬)っ(🚇)て移り住んだとのこ(🔴)と。風(🛋)(fēng )や雪(🤽)を防ぐ(🕐)ため(📳)に石をのせた板屋(wū )根(🐌)(gēn )を見ると、深山みやまず(👭)ま(🥧)いも思(sī(🧞) )いやられます(😠)。その(⛴)へんに住(zhù(🏼) )んでいる人たちの仕事(shì )に(🖋)は(🏫)、(🗜)飼(🏥)馬かい(➰)ば、耕作、(🥋)杣そま、炭焼きなどありますが、(🌑)わけても飼馬か(🖐)いば(🦃)には熱心(xīn )で、女(⛪)で(🌏)す(💾)ら馬の性(xìng )質をよく暗記(❎)して(🌛)いるほどです。そんな土(⏬)(tǔ )地が(💅)らです(😢)から、(🦇)娘(niáng )ざかりのも(🥣)のが馬に乗っ(✈)て、暗(💱)い夜道を(😨)通るなぞは平(🃏)気(qì )でしょう(🥖)。その(💣)人たち(✈)が男を助けて(🖇)外でかい(🕴)がい(😕)しく働く時の風俗(sú )は、ももひ(💳)き、(🤜)きゃはんで、めくらじまの手甲てっこうを(🌏)はめています。か(🏊)ぶ(💤)りものは編(biān )みがさ(🕝)です。ま(🔰)あ(💽)、かわず(🚄)ふぜいが(🌀)そんなことを言っ(🧦)て(🧔)は(📭)なんですが、これ(🐒)も(🗂)見学の(⌚)ためと思(sī )って見てきたとこ(🐮)ろでは、(🏀)娘も美しいと(⛎)言いたいけれど、さて強(🍏)い(🧀)と言(yán )ったほうが至(💀)当で(💨)、(🏛)すこやかな生き(🕓)生きと(🤦)したおも(✉)ざしの(🔵)ものが(📴)多(🔼)いようです。
(🎟)幼い時分からわた(🏢)しの(🗜)好きな恵(💗)那山えなさんは、(👴)もう一度自分を迎えてくれるように見(jià(🤓)n )えまし(⛓)た。あの山の(🥏)ふもとにある村(🐽)を(🛅)よく見(📲)たら、何ほどのもの(🛺)が生(shēng )き(🍿)返ってきているか(💣)知(zhī(💂) )れないとは思いま(🌕)したが、(📄)わたしも(📢)仙台(🕵)せんだいのほうに学校のつとめをひかえてい(💓)て、(🚏)古いな(🛁)じみのあ(🤦)る家々(📃)をたず(✌)ねる(😘)時も(💞)そうあ(🕣)りませんでした(😑)。乳母(🚞)(mǔ )としてわたしを抱いたり(🆎)おぶったりし(🌗)てく(✒)れたお雛ひなも、(🍰)伊那いな(🈳)のほうへ行(🏒)っ(🥁)て暮らしているとや(💻)らで、もはや村(cū(⏮)n )にもいませんでした(⏮)。先年(🔂)(nián )の村の大火にあったわが家の古い(⚫)屋(🎎)敷で惜(📓)しいと(🕢)思(🔂)(sī )われる(🚽)のは、裏の土蔵(🌆)の焼(🥥)け落ちたこと(💿)でし(🥇)た。あの土(tǔ )蔵の(🍗)二階(🐳)(jiē(🛹) )は全部が書(shū(🔴) )物庫しょもつぐらで(🚠)、木(💖)(mù )曾(céng )谷(gǔ )きそだにの歴史を語る古(🔣)文書や、じじののこ(🍕)した写(📃)本や、父が一生か(🥊)かって集めてお(🍟)い(🦗)た和書漢書(✉)の類(lèi )は(💭)こ(💙)とごとく(💨)失(🍮)われたの(⛲)です(😬)から(🐅)。
(💎)木曾福島き(🔕)そふ(🤾)くしまは馬市(shì )うまいちの立つ町としても昔(xī(🔸) )から知(➖)られ(👸)て(🉐)い(🧢)ま(🐶)す。その馬(mǎ )市(🆙)のことを(🍅)木曾地方(🐴)のものは「お毛(🎻)附けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬(🥝)(mǎ )の産(🤪)地で(🔊)、馬を飼わない(🍥)百姓はな(🌥)かったくらいですか(🔶)ら、福(fú )島に市いちの立(lì )っ(➗)た時は近在の(⛑)ものが木曾駒(jū )きそごまを持(chí )ち(😈)寄ります(💋)。それを買いに諸(😌)国か(😘)ら博(bó )労ばくろうが入りこ(🔛)んできま(🐮)す。町もにぎわいの時(🏝)です(😗)。
三(🕡) 土と水(🦈)
(🔫)どれ、(🏘)姉(🌪)の家(jiā )のことはこの(🧚)くらいにとどめて、もっと(🌳)ほかのお話(🐶)に移(👮)りまし(📥)ょう。姉も元気(🚛)な時(✖)でした(✋)から何よりわた(🤧)し(🤥)には(🔢)うれしかった(😁)のです。そう(🐎)いえば、わた(🎌)し(🗼)た(📄)ちが(📓)広(guǎng )い炉(lú )ばたで食(shí )事(shì(⛸) )するごと(🛸)に、姉の家に(🍪)使(💫)わ(🆙)れて(🥗)いる下女はは(🔠)えを追い通し(🙋)でした。それほ(🦔)ど(🤨)木(🛏)曾は(👶)はえ(🎃)の多(🍢)い(🎬)とこ(🔠)ろで(👊)す。深い山(🔛)の中(zhō(🧙)ng )で、しかも馬(mǎ )の産地(dì )であるくらいですから、はえ(🌘)ばかりでなく、ぶよ(👐)もいます。高瀬(lài )の兄(xiōng )はじめ、家(📑)の人たちに礼を述(📒)べて、わたしがこの町(🐄)を辞し(🌆)た朝(⏩)は秋(🐇)風の身に(👌)しみるよ(🌭)う(🚊)なころでしたが(😣)、道ばたに隠れている(🧥)はえが来て旅(🐴)の着物(🐜)(wù )にまで取りつきました。
第(🛺)(dì )七章 (💑)浅(🎩)(qiǎn )間のふも(✏)と(🤓)
七 わらびと竹(zhú )の子
ふとしたこと(😼)から、(🦀)刀鍛(🌹)冶来助老人のうわ(🔁)さがこの若(ruò )者(👣)の口から出まし(📣)た。というのは(💴)、来助(👒)老(📬)人(🛒)(rén )はそ(😾)のおじ(💜)さんにあたるから(🍕)でありました。わ(🈯)たしが初(⏱)めてあ(⏳)の刀鍛(😝)(duà(😲)n )冶(yě )を知るようになったのも、その時か(🔑)ら(🕜)です。聞いてみますと、来(lái )助老人はま(🧡)こと(🚬)の(🍝)刀(dāo )鍛冶(🔴)らしい人で、そ(💧)んな人が湖水(shuǐ )のほとりにかく(🍭)れて(📯)いるのもゆかし(🌬)く(🌆)思わ(🤔)れ、どうか(🚕)し(🐭)てわたし(🏚)はその人(😞)に(👃)会っ(👏)てみたいと思う(🙌)ようになりました。
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