日本《ふぇら えろ》2行目ライン
ふぇら えろあらすじ
姉の(🏢)家(🐛)の店(🔑)座敷(💫)から奥(ào )のほうへ(🆘)通う中央の広いへやは薬方く(🧠)すりかたの仕(shì )事場(🔚)にあて(😒)て(🍯)あって(🏰)、静かな日の光が障子にさして(🎼)きて(🔭)いるところ(📉)です。そ(😻)こ(⛳)には(🔸)薬種や(🎟)くしゅを刻むもの、(🅱)袋を造るも(❣)の、丸薬(🤶)の数を量り入(rù )れるもの、そ(🐮)れぞれの受け持ちがあ(🍻)り、中には薬の紙を折(📆)ることを内(😙)職にして(🥐)古い士族屋敷(😜)の町のほう(🌎)からかよってくる(🍜)老(lǎo )人(♟)もありまし(🍪)て(📥)、みんな秋の行商のしたくにいそがしがって(🧙)い(😟)まし(🖥)た(🔷)。
一一 松風
五(🧑)月の菖蒲しょう(🎹)ぶが男の子にふさわしいように、(📲)桃の花はおの(🏓)ずから(☕)少(⛽)女にふさわしい。長い花ぶ(🍵)さをうなだれ、花べんの胸(😚)(xiōng )を(🍸)ひろげて、物思(sī )い(✝)に沈(shěn )んだような海棠かいどう(🖍)のすがたは、と(🏻)うてい少(♐)女(➖)のものではあ(🤐)り(🍗)ません。茶(chá )色で、やや赤みを帯びた枝(🕞)の素(❇)生(🏙)すばえに(Ⓜ)堅くつ(⚽)けたあの桃のつ(🛒)ぼみこそ(😀)少女の(⬛)もので(🏥)す。二尺(🎗)(chǐ )にも(🌏)三(⏱)尺に(🦔)も及ぶほど勢いこん(⛱)で(🔇)延(yá(💡)n )びてきてい(🤖)るよ(📊)う(🚞)なその素生すばえを(😑)見たばか(💏)りでも、おい先(🎗)こもる(✖)少女の命(📞)を思わせるものがありま(😈)す。素(🐓)朴そ(📮)ぼくにふくらんだ(⬇)と(🐉)ころはかわやなぎ(❎)の趣に似て、もっ(🕹)と恥を含み、し(😽)かもおとめらしい誇(kuā )り(👌)をみせてい(🍈)るも(🏯)のは桃の(🔹)つぼみです。
(🍒)わ(🧣)たしもこれまでいろいろな人に会(huì )いましたが(🛋)、この古(💈)着屋さんほどい(⬅)ろいろなこ(🕝)とをやっ(🐫)た人を見た(🔏)こともありませ(🙅)ん。絵(guì(🗯) )の具屋の手(🍁)(shǒ(🌙)u )代、紅べ(🤣)に製造(🈚)業(📑)、紙(zhǐ )すきなどから、朝(🦊)(cháo )鮮(xiān )貿易と出かけ、帰って来(🐿)て(💷)大阪で紀(jì )州炭(🏮)(tàn )ずみを(♓)売り、東京(jī(🚯)ng )へ引(📻)っ越(🔟)して来てまずガ(➕)ラス屋に雇われ、その(🚯)次がくつ屋(🔶)となってこ(🌿)うも(🏳)り屋を兼ね(🕝)たと言(yán )います。
小諸(⛲)からは(🚲)関せき君(♌)とい(🦈)う人がわざわざ東(💠)(dōng )京まで(🛣)出て来てくれま(💫)して(🔅)、木(mù(🎁) )村(cūn )先生(shēng )は(🐂)じ(😴)め(👊)町の人たちのす(💈)すめを伝えてくれま(😴)し(👴)た。関君は明(míng )治(zhì )学院の出(🦂)身で、わたしとは古い(👖)なじみ(🏨)の(👋)間がらでした。当(👳)(dāng )時、京都(🧞)(dōu )の(🧚)ほうにも教師の(🥈)口はありまし(🐊)たが、わたしはいなか(🥒)に(♌)退いてもっと(🎖)勉強したいと心(xī(🔩)n )を決めましたか(🤳)ら、報酬も(📱)すく(📱)なく骨もおれる小(🎚)諸のほうの学校(xiào )を選びました(🔶)。そん(🐑)なわけで、(🖌)翌年の(😴)四月(👖)には浅間のふ(🕌)もとをさして、いな(⏭)か教師として出(🈶)(chū )かけました(🧙)。
わたしが仙(🚪)台で送っ(😢)た一年は(👻)、(⏰)ちょ(⏺)う(🚋)どこの学(xué )校生(shē(📢)ng )徒がにわとりの鳴き声(shēng )を聞きつけた(🚥)時のようなも(😏)ので(💗)した。朝になります(⏳)と、だんだん空(🤭)(kōng )が(🖇)明(🍮)(mí(🥁)ng )けはなれて行(háng )くよう(🦏)に(🏣)、過ぎ去(qù(📈) )ったことはわたし(🕛)から離れて行きまし(👤)た。そこい(😬)らは明(🐊)(mí(🏯)ng )るくなって(🍽)きます(🗣)。物(wù )は生(👖)き(💂)返(fǎn )ってきます(🍴)。草木も新し(💡)い色(sè )を帯(🤧)びて(📊)きます。何を見ても目がさめるようでした。
ど(🉑)うでしょ(🏷)う、こ(👧)んな朝寝(🤢)坊にも早(🏧)く目(👨)(mù(🆚) )のさめる時が来ましたよ。気がつい(🈚)てみると、にわとりは暗いうちから起きて生(🕦)徒を呼んでいました。
布施ふせさんは(💒)それをよく覚えていて(🔸)、ある日(🎼)わた(🎁)しに歌ってみせてくれました。ど(🐆)うして布施さんの(🕑)口からそんな古(gǔ )い(😵)歌の(🎼)節(🕔)が(🌑)出てきたか(🆓)と言(🔲)います(♉)に、君(jun1 )の(🦎)家がらは(🥉)この地(dì )方の(📄)郷(👀)(xiāng )士(📅)として代(🤜)々仙台侯に仕(☕)(shì(🚤) )え(🔰)てき(👬)た(⚽)歴(🌃)史があるからでし(🤾)た(🆗)。あの「さんさしぐれ」の歌(💸)は、甲高い女の(👇)声(📝)よりも(📞)、むし(🗾)ろ低(dī )いところを歌(🦖)(gē(🌷) )える男(🌋)の(🛸)声に適していて、ゆっくり歌うべ(🏸)き(Ⓜ)も(🏬)のだそうです。あ(🍴)れをわた(🐨)し(🚰)に歌っ(🧠)て聞(wé(♈)n )かせる間、しばらく布施(♑)さんは「時」(🐐)とい(👻)うものも忘(🏽)れ(👵)ている(🅱)ようでした。いかにもゆ(🚮)った(😈)り(🧕)と(😰)迫らな(🥟)いでしかも(👮)深(🗂)(shē(💯)n )く聞(🐹)える古風な(🔺)歌に耳(ěr )を傾(💸)けていま(🍣)すと、その抑揚(yáng )のある節の一つ一(yī )つ(👯)が実に長くつづい(🤣)て行(há(🗳)ng )きました。切れたか(🧒)と思(sī )うと、ま(🕓)だ(💃)続い(🐛)ている(🙌)ような(🚻)ものでした(♓)。
皆さん(🚗)は(🦇)こ(👮)んな話(♿)を聞いたら、さ(🥔)ぞ(⏭)物足(😿)(zú )らなく思うでしょうか。しか(👁)しこれはこれでいい。若い時分に先(xiā(🐛)n )輩に会(🚢)うことができても、そ(🚜)う(🙀)いきなり、いろい(🌠)ろな話の引(yǐn )き出されるもので(🍻)もあ(🛐)ります(🚉)まい。おそ(🈴)らく、その(👖)人を見た(📿)というだけにも満(mǎn )足(zú(❓) )して、(🐇)若かった日(🛎)(rì(🥢) )の(🎵)ハイネはそ(🔝)う失望す(🌷)る(💵)こ(✌)ともなく(🤣)、(🛬)自分は(😛)自(🎬)分の(🔏)道を進(jìn )もうと考(💩)え(🌓)たことでありましたろ(✝)う。
(🦏)房(🐭)州ぼうしゅうの小湊こ(🎻)み(⏬)なと(🥅)に近い村(cūn )に住(zhù )む農(nóng )家の(🧛)若(🔳)い主人(ré(📷)n )が、こ(📢)の(🍍)わた(🕴)しを誕生寺たんじょうじのほうへ案内(nèi )しよ(🚐)う(🌏)と(👆)言っ(🛑)て(🚢)くれました。
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