異聞を探(⛩)る
(🕐)仲弓は(🍤)寛仁大度で(🖐)、ものにこ(📡)せつかない、しかも、徳(🏏)行(háng )に秀で(🛢)た高弟の一人な(🆑)の(🚼)で(💿)、(🦆)そ(🔦)れがまる(🕴)で当っ(🗨)ていないと(🙎)はいえなかった。し(🚿)か(🍆)し、そ(🌁)れにしても、讃めよ(🍸)うが(🎬)少し大袈(🦍)(jiā )裟すぎは(🥋)しな(😝)いか(🍓)、と(🍇)い(🌦)った気(🍦)(qì(👋) )分(😇)は、門人たちの誰の胸(☕)に(🖤)もあった。
彼は、(🛫)使(🍩)を遣わ(💎)して、いく度となく孔子に会見(🚄)を申しこんだ(🐜)。孔子は、し(🔓)かし、頑(wán )と(🐒)して応じ(🔻)なかった。応(🙄)(yīng )じなければ応(🔔)じないほど、(👸)陽(yáng )貸としては、不(🥏)安を(🥄)感(gǎ(🐬)n )じるのだった。
「全(🚥)く(📌)珍らしい牛(niú )じゃ。しかし血統(🤰)(tǒng )が悪(📗)くては物になるまい。」
4むろん(💋)彼(bǐ )は(🧡)、仲弓の問(wèn )題にかか(🌂)わり(📯)なく(🍡)、(📂)これ(🤔)までにもその点に力を入れて門(mén )人(rén )たち(🍬)を教育して来(lái )たのであ(😻)る(🤸)。彼(🍻)がつとめて「利」(⛄)につ(📥)い(🅱)て語る(📝)ことを避(bì )け、たまた(⏲)まそれを語(yǔ )ることがあ(🐬)って(🔫)も、常に(🦅)天(tiā(🍔)n )命とか、仁とか(🦁)いう(🥞)よ(🏚)うなことと結びつけて(🍰)話すように注意(yì )し(🌯)て来(lái )たのも、そのためである。ま(🎰)た彼は(🍚)、(🌅)機(jī )会ある(👫)ごとに、門人達の我執を(🤨)戒めた(🤬)。そして(🔖)、(💢)「(🐽)5自(😻)己(jǐ(🐽) )の意見にこだわって、無理(🐢)(lǐ )強い(🛹)に(🍺)事を行った(⏬)り、(🛶)禁止(zhǐ )したりす(💠)るのは君子の道でな(🔬)い。君(🏺)子の行動を律(✅)するものは、たゞ(🍨)正(zhèng )義(yì )あるのみだ。」と説き、6彼(😎)自身(shēn )、細心の注意を払っ(🚺)て、臆断を(👺)去(😘)り、執(🈵)着を(🔖)絶ち、固陋を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥(🐟)らぬように(🎄)つとめて来たものである。
「そう(🔁)仰しゃ(🔥)られますと、いかにも私に邪心(🧗)があるようでございますが…(🥍)…」
すると陽貨は、(🎦)こ(🐊)こぞ(😿)とばかり、(🧙)三の矢を放った。
孔(🍑)子(🔊)はそれに頓(dùn )着なく、
と、孔子の(📠)声が(😕)少(🧗)し高(🈷)くなった(🍩)。
7 子曰く、孝(🆕)なる(😩)哉(🎰)閔子(zǐ )騫。人其(🍎)の父母(🏰)昆(kūn )弟の(📿)言を間せず(🆗)と。((🔼)先進篇(🏙))(🤗)
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