バラエティ番組《オナニー ポルノハブ》2行目ライン
オナニー ポルノハブあらすじ
「だ(🏷)が、考えてみると、なさ(🎰)けないのは(🎌)決(📉)して君らだけではない(🔎)。こ(🤾)んなことを言(😾)っ(🎺)ている私自身が、(🤲)今朝(🌯)は、君(jun1 )らに対し(🆑)て重大な(🐞)過失を犯お(⏲)かして(🧖)しまったようだ。私は、さっき君(🎃)らを(🤦)非難(nán )して、平(píng )気で自(zì )分(⤵)の良心を眠ら(🧞)せている人間だ(🔡)と言(yán )っ(🚭)た(🚯)。また、君らの奴隷根(gēn )性が(🔔)なさけないとさ(🎹)え言った。こう(❓)い(🚀)う(🌃)言葉は人間に対する最(🥚)(zuì )大の(⛳)侮(🐏)辱ぶじ(😅)ょ(🖍)くの言葉で、心(🌼)に愛情をもつものの容易に口にす(🗯)べきこ(🚬)とではな(🐎)い。少くとも(🔉)同じ(🛑)屋(wū )根(gēn )の下で、一つ釜かまの飯をた(📯)べながら、(🌘)これから共同生(shēng )活をやって(❔)いこうとする人たちの間(😄)では(🦆)、決(jué )してとりかわされてはならない言葉な(🚓)のだ(🕢)。しか(😰)るに、私(🥄)は、つ(😥)い、自分(fèn )の(🛌)感(❄)情にから(🎺)れて、そんな言(🏁)葉をつかっ(⏲)てしまった。それは、私に忍耐(🐄)(nà(🗺)i )心が(🌗)欠けてい(🔕)たからだ。いや、君らに対(duì )する愛(📻)(ài )情が、まだ十分でなか(👄)ったからだ。私は、板木(⭕)当番(🍾)(fān )の乱暴(🐵)な打(🥈)ちかたを非(fēi )難(nán )しながら、自分(fèn )自(zì )身(shē(🗽)n )で、それと(🚒)ちっともちがわない過(guò(📐) )失を(🥨)犯してしまった。私(sī )は(🌯)、いま、それに(🍔)気(qì(♋) )がついて、心(xīn )から恥じている。同時(📁)に(🥩)、私は、(😮)今日(rì )の私の言(✌)(yán )葉(yè )が(🔟)、君らを強(🌌)制(🌨)して、盲(máng )従もう(🚁)じゅ(🧦)うを(🕣)強し(💮)い(🖥)るような結果にならないことを、心から祈(🌇)いのらず(🕸)に(📱)はい(🤾)られな(🗄)い。……(🐢)くれぐ(✌)れも言(🎁)って(✌)おき(🔩)たいの(📁)は、人(🌺)間にとって(💏)良心の(♿)自由をまもるほ(🐠)ど(☔)たいせ(🍉)つなことはない、ということ(🥄)だ。板(🏪)木(mù )の音であれ、先生(😛)の言葉で(🕧)あれ(⏬)、その(♈)ほ(🤟)か、そ(➿)とから与(yǔ )あ(🚄)たえられたど(🛁)んな刺激(👢)しげきであ(🌶)れ、それがき(🏓)びしいから従う、甘あまい(🐤)から(🐀)軽ん(⚓)ず(🌬)るというので(🏝)なく、君ら自身の良心の自由(🗄)な判断(🔉)(duàn )に訴う(🏃)っ(🔓)たえ、(🎱)従うべきも(🤱)のには進(jìn )ん(🏑)で従い、従(cóng )うべか(🖲)らざるものに(📀)は断じ(💔)て(🤺)従(có(💗)ng )わない、とい(📯)うよ(🎷)うであ(🖊)ってこそ、君ら(🎐)はほんとうの人間だ(🈴)といえるのだ。私は、愛情と忍耐(nài )心が足りないために、つい激しい(🗜)言(🛴)(yán )葉(🥍)(yè )を使(shǐ )いすぎた(🎐)が、それ(🤟)も、君らに、あくまでも良心(🍫)的(de )・自主的(de )に行動してもらいたいと願(🖲)(yuàn )っていた(⏰)か(🌓)らのこと(🛂)だ。私(sī )は(🎶)私として十(shí )分(🛩)反省す(🙎)るが、どうか君(💌)らにも、(🥚)私のその気持(⛓)ち(🤭)だけはくんで(🌿)もら(😖)い(🕵)たい(🛫)。そして(🐯)、その意(👸)味で、私の激しすぎ(🤝)た言葉をよいほ(🎓)うに生かし(🚃)てもらいた(🎡)いと思う(🧢)。――最後に、(🥙)私は君ら(🛋)とともに、永平寺(sì(⚓) )の(🛏)小僧(sēng )さ(🛡)んが、(🎢)礼拝らいは(🥧)いし(📯)な(🌗)がら(🕕)鐘(zhōng )をつ(🕐)いたという、あの敬虔けいけ(♎)んな態度(💧)の意(📱)(yì )味を、もう一度(🌩)深く味(wè(📒)i )わって、(🍱)けさの私の話を終わることにしたい。」
「朝倉先(🌼)生(🎬)にもしばらくお目に(👶)かかって(🍺)いない(🚺)の(🎵)で、近(🕔)(jìn )いうちに、ぼ(🔽)く(⛏)の(🌒)ほうか(🏁)ら訪(📗)(fǎng )ねたいと思っている。塾(shú(⌚) )がまたはじ(🏂)まったそうだ(🔅)から、先(xiān )生(shē(🌳)ng )も君(jun1 )も日曜で(🎬)なければひまがないだろうと想像(xiàng )そう(🐐)ぞう(😭)し(😸)て、だ(🛴)いたい今(👂)度の日曜を予(🏆)定して(🍳)いる。ぼく(🔜)の(🎋)ほうは(🛠)たぶ(🎵)ん変(biàn )更へん(✨)こうの必(🆔)要は(📏)ある(🤸)まいと思(🗾)うが(📶)、(🍗)君のほうでさしつかえがあったら、(🎣)すぐ返事をくれ(🍃)たまえ。さ(🖕)し(🍷)つ(😻)か(🤠)えな(🧔)ければ返事(shì )の必(bì(🎒) )要はない。」
静坐の(Ⓜ)あとは遥拝(✨)ようはいだ(🤾)った(🔻)。――これは皇大神(👉)(shén )宮こうたいじんぐうと皇(huáng )居こうきょ(🐃)に対する儀(yí )礼ぎれ(⌛)い(🧙)で(🚏)、その当時は、(🐀)極左き(✔)ょくさ分(fèn )子や一(yī )部のキリ(👼)スト教(jiā(🦆)o )徒(🤔)以(yǐ(🙋) )外(wài )の全(🚛)国民(mí(📧)n )によ(💓)って(🕘)当然な(🌁)国(guó )民儀(🏅)(yí )礼と認(🐇)められ(🎇)、集団(tuán )行事において(🤥)それを欠く(🌫)ことは、国民(mín )常識に反するも(💈)のとさ(🏦)え考えられていたのである(🐫)。
次(🚹)(cì )郎は(😺)近づいて行っ(🥡)て声をかけた。
「そり(🍑)ゃあ、あべこべだ(✔)よ。あ(❌)ん(🚾)な(➕)人(📋)だ(🏬)か(🙎)ら、(✌)郡の団(tuá(🥪)n )長なんかになりたが(🚟)るんだ。」
それに(🎆)は(🔈)、組織(zhī )や、講(⏯)(jiǎng )義(🦒)科目や、諸行事(🥈)の時(🌗)間割など、必(🈁)要(🔛)な諸(zhū(🌕) )計(🍿)(jì )画が一通(😏)り(🀄)な(🍗)らべられて(🖌)い(🏡)たが、そのどの部分を見て(🐤)も常識(☔)からとび(😇)はなれ(🏷)たようなことは一つもなか(🌔)った。塾(shú )堂と名(míng )のつくと(🥀)ころでは、そのころほとんどつき(🦁)もののよう(🏖)になってい(🛥)た「み(💏)そぎ」とか(🌾)、「沈黙(❓)(mò )ちんもくの労(lá(♎)o )働」とか、およそそ(🦖)ういった、い(🕒)わゆる「鍛(duàn )練たん(💬)れん(🖕)」的な(🏼)行(🤩)事(🛰)が全く見当(dāng )たら(😜)ないのは、むしろ(😌)みんなに(⚫)は、ふしぎに思われたくらいであ(🚅)った。五時半起(qǐ )床というのが、(🕡)二月の武(🔜)蔵(🎏)(zā(🚉)ng )野むさしのでは、ち(👛)ょ(😰)っと(🕝)つらそうにも思えたが(😏)、それ(🔊)も青(qīng )年たちにとっては、(📩)決(🐉)しておどろ(🎿)くほどのことではなか(🏖)った(😨)。むしろかれら(🍺)をおどろか(🚞)した(🚑)のは(👊)、生(🚮)活にうるお(👹)い(😾)を与あ(🍻)たえるような行事が、かな(🏯)り(🌉)の程度に(🕢)、織(🕓)おりこまれてい(🕥)ることであった(💑)。とにかく、見(👚)る人(🕖)が見(🚖)れば、(🎫)日(rì(🌭) )常(cháng )生(🎻)(shēng )活(huó )を深め高(🌘)める目的(🍊)で(👳)、(🌱)すべ(😶)てが計画されているというこ(🔷)と(😂)が明らかであ(📊)った(🏅)。
「今の(🎂)ところ、(🚌)平木中(💤)佐(zuǒ )の影響えいきょうでどうこ(🤯)う(🎙)という(🔓)よ(🕸)う(🌑)な(🛄)ことは(😹)、全然(rán )ないように思います。」
「君(🍹)(jun1 )の(🤗)ま(🏓)じめな(🌓)常識がそれを許さない(🎰)だろう。」(🔈)
次(👤)郎は、そ(🥛)の中の「ぼくの(🗿)ほ(🗞)うはたぶん変(😸)更はあるまい(🧢)と(🅿)思(🌥)うが」という文(wén )句(🈺)が気になった。もし恭一だけの考えで(🚼)日取(🙂)りが(🕺)きめられるものだ(🎶)ったら、そんなあい(🧤)まい(😲)な言いかたをするわけがない。これはだれか(💡)ほかの人の都合(🏽)(hé )を念頭(tóu )にお(🗝)い(👕)てのことらしい(👉)、もしそうだとす(🍾)ると(😩)、それは道(🛴)江みちえの(🌓)着(😬)京の(✈)日取(qǔ )りにちがいないのだ。
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