日本《シロウト エロ》2行目ライン
シロウト エロあらすじ
二（二(🏄)〇七(qī(💾) )）
「先(xiān )生の(🤒)徳は高(gāo )山のような(🕜)ものだ。仰げば(💯)仰(🐓)ぐほど高い。先生(shēng )の信念(🤣)は金(jī(🙈)n )石(🌥)のようなも(🚨)の(🌰)だ(🥕)。鑚きれば鑚きるほ(📶)ど堅い。捕捉しがたいの(🃏)は先(🥀)(xiān )生(shē(📨)ng )の高遠な道だ。前(qián )に(👾)あ(🕥)るかと(🏞)思う(🍝)と、たちま(✈)ち後(🔋)(hòu )ろ(🦃)にある。先生(🌉)は順序を立(lì )てて、一歩一歩と(📺)われわれを導き、われわ(💟)れの知(💽)識(shí(🧠) )をひろめ(🏭)る(👮)には各種の(🚃)典(🌡)籍、文(wén )物制(zhì(😅) )度を以(yǐ(🎧) )てせられ、われ(🏧)われ(😿)の行動を規制するには礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私はそのご指導(dǎo )の精妙(🍟)さに(🎅)魅(🙏)せ(🍰)られて、(🎷)や(💖)めよ(🕋)うと(📺)してもや(🎧)め(🔳)ることが(🚚)出来ず、今日ま(🕥)で私(🌨)の才能のか(👖)ぎり(🙅)をつく(🏚)して努力して(⏰)来た。そ(🐥)して今では、どうなり先生の道の(🕟)本(🤡)体をはっ(♓)きり眼の前(qián )に見ることが出来るよう(💊)な気がする(🚮)。しかし、いざそれ(👤)に追いついて捉(🌇)えようと(⏬)すると、(😙)やは(🖕)りどうにもならな(😳)い。」(🔏)
○ (🚴)子(✊)路(😋)は孔(🥏)子が(🗒)か(💸)つて大夫の職にあつ(😙)たので(🛶)、それに(🐠)ふさわしい禮(lǐ )をも(🎚)つて葬(zàng )儀(♓)を行いたか(❣)つ(💅)たのであろう。師匠思(sī )いの、出(chū(📅) )過ぎた、しかも(🕴)病中(zhō(📪)ng )に葬式のことまで(💙)考える(🎃)よ(🎄)う(🤟)な先(xiān )走つ(📰)た(🐸)、稚(🚲)気(qì(🗿) )愛すべき子(zǐ )路の性格と、それに対する孔子の(⤴)烈(🤘)しい、(🚽)しかもしみじみとした訓戒(🔈)とが(🔎)対照(zhào )されて面白い。
「(🔧)し(💻)かし、わずかの人材でも、その有る無(🍣)(wú )しでは大変(biàn )なちが(🍠)いである。周の(🌛)文王は天(🌠)下を三(🔲)分してその二(èr )を支配下に(🙏)お(🏛)さめて(🚐)い(👦)られ(😟)たが、それで(❤)も殷に臣(📲)事(😇)(shì )して秩(🍅)序をやぶられ(🐡)な(🌇)かった。文(wén )王(📢)時代の周の徳は至徳というべきであろう。」
一四（(😃)二(èr )一九）(😾)
「安ん(🔃)じて幼君の補佐(zuǒ )を(😼)頼(lài )み、(🍪)国(🥩)(guó )政(zhèng )を任せることが出来、重大事に(🐖)臨(🐶)んで断じて節操を曲げない人(📞)、かような人(🐄)を(🎊)君(🚵)子(zǐ(🌞) )人というのであ(👩)ろ(🙌)うか。正にかよ(🍻)うな人(rén )をこ(🏳)そ君子(🚫)人というべ(😁)きであろ(✖)う。」
「それだけ(🛰)と仰(🍋)しゃいます(🚘)が(📽)、そのそ(🦄)れだけ(🤙)が(🆔)私た(🐆)ち(🍍)門人には出来ないこ(⬅)とでございま(🗺)す。」
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