「浪(🐭)士(shì )のことにつ(🥀)いてですか(🎮)。本陣(zhèn )問(🚭)屋へはなんとも言(🔆)って来ません(🛅)。」
こ(🔰)の江戸(🍪)(hù )出府(🍖)のはじめのころ(👝)には(📙)、半(😛)(bàn )蔵はよ(📦)く(🛥)そう思った(💂)。江戸(🥇)の見(jiàn )物(🥘)は(🔙)こんな流行を(🥒)舞台(tá(💒)i )の上(🈚)に見(🔱)せつけられ(📩)て、やり切(🏼)れないような心持ちにはならない(🐟)ものかと。あ(🎁)るい(🍗)は藍微(🔥)(wēi )塵あいみじんの袷あわせ、(🐥)格子こうし(🚬)の単衣ひ(🖍)とえ、豆絞(🔣)りの手(⛏)ぬ(📌)ぐいというこしらえで(⏫)、贔屓ひいき役(🐍)者が美(🈯)しいなら(🈴)ずものに扮(bàn )ふんしながら舞(wǔ(🕺) )台(🔨)(tái )に登る時(shí(🈹) )は、いよすご(🌘)いぞすごいぞと囃(zhā )は(🏩)やし立て(➡)るような見物ばか(🔋)りがそ(♿)こに(😶)あるのだろうか(🎬)と(😅)。四月(🍥)も江(jiāng )戸に滞(🧒)(zhì )在して、い(🍟)ろいろな人にも交(jiāo )際(🚒)し(🙉)て見るうちに、彼はこの想像(xiàng )がご(👀)く表う(🈵)わ(🔠)ッ面つ(🍝)ら(😖)なものでしかなか(✡)ったことを(⏯)知る(📇)ようになっ(🐖)た。
半(🌍)蔵(zāng )に言わせると、この水戸浪士(🔋)がいた(🤙)ると(📩)ころ(🔀)で、人(🤧)の心を(📑)揺り動(🍛)かして(♑)来(🍕)るには驚か(🕳)れる(🕯)も(🏖)の(🚅)がある。高島(dǎo )城をめがけて来たでも(〽)ない(🔋)ものがど(🦗)う(🎶)し(🍌)てそんなに諏(zhō(🍸)u )訪藩す(🕔)わはんに恐(kǒng )れら(🈯)れ、戦いを(😃)好むで(🔚)も(🕘)ないも(👪)のがどうし(🐠)てそんなに高遠(🍞)藩たかとお(👨)はんや飯田(🕓)藩いいだ(🙏)はんに(🔰)恐れられるだろう。実にそれは(🚩)命(🌡)がけだからで。二百何十年の泰(tài )平に慣れ(🎋)た諸藩の(🥝)武(🕋)士(🤩)が尚武し(⛴)ょうぶ(🏩)の気(qì )性(xìng )の(⛴)すでに失(🥝)われている(🦈)ことを(🚘)眼前(🥡)に暴(🦊)露(lù )して見せるのも、万一の節はひ(🧣)とかどの(🥧)御(🔳)奉公(gōng )に(🐮)立てと日ご(🆒)ろ下の者に教え(💷)ている(👔)人たちの(🏁)忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前(🤕)に暴露(🤴)して見せ(🖱)るのも、一方(🕊)に討死うち(🛩)じにを覚悟し(🤦)てかかっているこんな水戸(🌾)浪士のあるからで。
(🌺)七月(🌱)の二十(🕑)日ごろ(🎶)まで待つう(🆕)ちに、さらに半(⛲)蔵ら(👥)の旅を困難にする(🔨)ことが(😣)起こった(🦍)。
後(hòu )殿しんがり(🕟)の(😵)浪士は上伊那から引(😍)ッぱって来(🛰)(lái )た(🥛)百(🍇)姓を(📼)なか(🏠)なか(🎓)放そうとし(🍛)なかった。その百姓(⛵)は年のころ二十六(liù )、七の働(🍃)き盛りで(🕎)、荷(hé(🦖) )物を持ち運ば(📯)せる(🙄)には屈(qū )強な体格(gé(Ⓜ) )をして(🏭)い(💌)る。
江戸(📅)はもはや安政(zhèng )年度の江(jiāng )戸(hù )で(♟)はな(🌓)かっ(➕)た。文化文政のそれではも(🔸)とよ(💰)りなかった。十(📽)年前(🥌)の(📒)江戸(hù )の(🏴)旅(🤲)にはまだそ(🗓)れで(🕶)も、(🙄)紙、織(🎗)り物、象(🗯)牙(yá )ぞ(🚬)うげ、玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐ(📚)いを応(yīng )用し(🚕)た諸種の工(📃)芸の見(📋)る(🤺)べき(🌙)ものも(🕍)な(💮)いではなかったが(🍅)、今(jī(🤖)n )は元治(⏱)年(🍉)代を誇るべき意匠とても(🖋)ない。半(📷)蔵(🏦)はよく町々の(🥪)絵草紙問屋え(🧐)ぞうしどんやの前に立って(👠)見(jiàn )るが、そこ(⛷)で売る(🐒)人(rén )情(qíng )本や、敵打(dǎ )かたきう(🈯)ちの物語や、怪(📃)談物な(🐪)ぞを見ると、以(yǐ )前に(🤭)も増して書物と(🦗)して(🐣)の形(🎛)も小さく、(🐽)紙質(🎼)も悪(👌)あしく、版(🏺)画も粗(🕳)(cū )末(🛃)(mò )に、一(🤨)切(👖)が実(shí )に手薄て(🧤)うすにな(🧘)っている(🐃)。相(🦓)変(bià(📖)n )わらずさ(🕷)かんなの(🥘)は江(🎈)戸の芝居でも(🌄)、(🏻)怪(👍)奇(🔩)なもの(🍙)は(🔰)ますます怪奇に(📖)、(🥒)繊細な(🦖)も(♍)のはますます(🏕)繊(xiān )細だ。と(🤞)がった(😕)神経(〰)質と世(shì(🌝) )紀(🌙)末(mò(🕑) )の機知とが淫靡いんびで頽廃(fèi )たいはいした色彩に混じ合っている。
美濃(🛑)み(➗)のの中津川に(💪)あ(📛)って聞けば、幕府の追討(tǎo )総督(dū )田沼(💐)(zhǎo )玄蕃(🎥)頭(tóu )げんばのかみの(🙁)軍は水戸浪(làng )士より数(shù )日おくれて伊(yī )那の谷ま(🌆)で追(🗄)って来た(🍮)が、浪士らが清内路(🎫)せいないじから、馬籠、中(💝)(zhōng )津川を経て西へ向か(🌧)ったと(🗾)聞き、飯(🍚)田からその行路(lù )を転じ(🛠)た。総(💻)督(🉐)は(⏳)飯田(tiá(🔁)n )藩(🚶)が一戦をも交えないで(🖥)浪士軍(🛏)の間道通過に任せた(😞)ことを(👁)も(🈚)っ(🥊)てのほかであると(🍏)し(🐏)た(🥠)。北原(👖)稲雄(🍝)兄弟をはじ(📄)め、(🔻)浪士(♋)(shì )らの(🚄)間道通過(😠)に(⏪)斡旋(🕠)あっせんした(☕)平田門人(rén )の骨(📈)折りはす(🎠)でにくつがえ(😘)さ(👏)れた。飯田藩(🐉)(fā(⚡)n )の家老はその責めを引いて切(🏄)腹し、(🥘)清(qīng )内路(🌵)の関所(suǒ )を預か(🚄)る藩(fān )士(🤓)もまた(🐠)同時に切腹した。景蔵(🔈)や香蔵が訪た(🌋)ずね(📔)て行こうとし(🏘)ているのはこ(🎤)れほど動(dòng )揺したあとの(🐿)飯田で、馬籠から中津川(chuā(🔮)n )へ(🎢)か(🚒)けての木曾街道筋には和(hé )宮様かずのみやさま(👐)御降(🔥)嫁以来の出(🍊)来(lái )事だと言わるる水戸浪(làng )士(🦕)の通過に(🗾)ついても、まだ(🕷)二人(🛒)は馬(mǎ )籠(lóng )の半蔵と話し合って見(jiàn )る機会(🍈)も(🏥)な(🎣)かった時(🕎)だ。
三百(bǎi )人(ré(🥦)n )ばか(🛂)りの後陣の(🛺)者は容易(🕟)(yì(🦂) )に(❇)下(🚃)諏訪へ到(dào )着しない。今度の(🍙)戦(🔗)闘(dò(🏋)u )の遊軍(💙)で(⏫)、負傷者などを介(😊)抱する(🔜)のもそれ(🍭)らの人(🈺)たちであったから、道に隙ひまが(🐒)とれておくれるもの(🥤)と知れた。そ(💄)の間(⛺)、本陣に集まる幹部(bù )のも(🐿)の(⏹)の中(🌥)に(🔵)はすでに「明日」の(🤤)評定がある。もと(🚦)も(🛍)と浪士ら(🥘)は高島城を目がけて来たものでもない。西への進(jìn )路(🐾)を切り開(🍟)くためにのみ(♓)、や(💦)むを得ず(🖱)諏(zhōu )訪藩(🐫)を(🔱)敵と(✴)し(🧔)て悪(🚙)戦したまでだ。その夜の評(🎈)定に上っ(📻)たは、前途(👾)にどこを(🦖)たどるべきかだ(♋)。道は二(èr )つあ(🏻)る。これか(🔙)ら塩尻(👌)(kāo )峠し(🏬)お(📷)じりとうげへか(👜)かり、桔梗(gěng )き(🈹)きょうが原(yuán )はら(🔻)を過ぎ、(👌)洗(xǐ )馬せ(🔘)ば本山もとやまから贄川(💢)にえ(🏕)がわへと(🏎)取(qǔ )って、木曾きそ街(jiē(🍜) )道(🎮)をまっすぐに進むか。それと(🐩)も(🦍)岡谷おかや辰(🧓)野たつ(😏)のから伊那いな道へと折れるか。木曾福(🅾)島(🗨)の(🚝)関所(🆒)を破ることは浪士(shì )らの本(😞)意(⚪)ではなか(👽)った。二十(shí )二里余にわたる木(mù )曾の(🔰)森(🐕)林の間は、嶮岨けんそな山坂が多(🏉)(duō(🐕) )く、人(🖐)馬の継(jì )立つぎたても容(róng )易でないと見なされた(♐)。彼(🚞)らはむ(🔃)しろ谷も(🔐)広く間道も(🏷)多(🚙)い伊那の方を(🍻)えら(🌐)んで、一筋の血(xuè )路をそちらの方(fā(🔳)ng )に求めよ(🤠)うと企て(🎇)た(🌤)ので(🤯)ある。
「(🔍)半蔵さん(👥)はまだ(🖖)若い。」と幸兵衛は言った。「まるきりお役人(😿)(rén )に誠(chéng )意(🐚)のな(🗃)いものなら、一文もん(🏅)だ(💮)ってお手当(dā(♒)ng )て(🛬)なぞの(🔌)下がるもんじゃありません。」(🖖)
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