フェラ 動画《エロ sex》2行目ライン
エロ sexあらすじ
三(🥤)(sān )五（(🛃)一(🤔)八(🥉)(bā )二）
一八(🏩)（二二三(⛏)）
二一（二〇五）
先師が道(👆)の行わ(🤽)れない(🙎)のを(✳)歎じて九夷きゅう(🚲)いの地に居(jū )をうつしたいと(🔑)いわ(🔡)れた(🚋)こと(📺)が(🚀)あっ(🔫)た。ある人がそれを(🔫)き(💂)いて先師(📌)(shī(🌊) )にいった。――
○ 匡＝＝衛(wèi )の一地名(🍕)(míng )。陳との国境(jìng )に近(🏨)い。伝(💾)(yún )説に(💡)よ(💡)ると、魯(lǔ )の大夫季氏の(🎱)家臣であつた陽(🦇)虎(👷)という人が、陰(🎭)謀(móu )に失(🔣)敗して国外に(🔭)のがれ(📊)、(🥦)匡(❣)において(📓)暴虐(👝)(nuè )の(👤)振(🌛)舞があ(🚋)り、匡(🚵)人は(🐕)彼(🚫)を(🖌)怨(✖)んで(😄)いた。たまたま孔子の一行(👷)(háng )が衛(wèi )を去(🌏)(qù )つて陳(chén )に行く途中匡を通りかかつ(⏰)たが孔子の顔(yá )が(🖨)陽虎(hǔ(🥈) )そつく(🦋)りだつた(🛰)の(🍠)で、(🛎)匡人(rén )は(✂)兵を(🌝)以(🐵)て一行を(🚕)囲む(👶)ことが五日に及んだ(📔)と(🔤)いう(🆎)のである。
○ 聖人(rén )・君子・善人(🌞)(rén )＝＝(🐜)孔子のいう(👐)聖人(rén )・(♌)君(jun1 )子は常に政治という(🧛)こと(㊗)と関係(xì )がある(🚥)。現に政治(⛲)(zhì )の任に当(🦏)つていると否とにかかわらず、完全(🤖)無(🌰)欠(🌱)な徳と、自(🎶)由(yó(📺)u )無碍(à(㊗)i )な為政(🥪)能(néng )力(🧓)をもつた人が「(⏫)聖(😐)人」(♒)で(🥛)あり(🔅)、それほどではなく(🐜)とも、理(🎆)想(xiǎng )と識見(👷)(jiàn )とを持ち、常(🕊)に修徳にいそし(🧣)んで(🔉)為政家(🎆)とし(🐃)て(❎)恥(💊)かしくない人、少くとも(💼)政(zhèng )治(✒)に志して修(xiū )養をつんでい(✝)る人(rén )、(📚)そういう人(rén )が「君子」(📈)なのである。これに反して(🦆)、「善(shàn )人」は必(♊)ず(🔳)し(🧐)も政治と(🤓)関係は(🙌)ない。人間として諸徳のそなわつ(🆓)た人という程度の意(yì )味(wèi )で用(yòng )いられている。
「そ(🕤)の程度のことが何(🎦)で得意になるね(🔷)うちが(📚)あろ(🍈)う。」
○ 孔(kǒng )子が昭(zhāo )公(gōng )は礼を知つていると答(🧐)えた(😒)のは、自(🛺)分の国の(📐)君主(🌥)のことを他国の(🏆)役人の(💜)前でそしるの(🌨)が非(fēi )礼であ(🔼)り、且(qiě )つ忍び(🗾)なかつたから(✒)で(🕢)あろう。しかし、事実(shí )を指摘されると、それを否(🌄)(fǒu )定も(🙋)せず、(🤤)ま(🛐)た自(zì )己(🌄)(jǐ(😡) )辯護もせず(☕)、すべてを自(💋)分の不明(🦖)に帰した(🗄)。そこに孔(kǒ(🥣)ng )子の面目(🧥)があ(😝)つたのであ(🐄)る。
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