そ(🗿)れ(🦔)で(🦒)、―(📕)―そ(⛲)れで百(bǎi )姓(🖊)達(🥜)が、やうやく、殺氣立つてき(🙁)た「やうに(🍡)見えた(🥗)」。自(zì )然、そ(🐓)して幹部から、その氣勢が、だ(🗓)ん(📌)/\一(yī )人々々と、傳(🚮)(chuán )つ(😲)て行つた。誰(shuí )も何んとも云は(😎)なくても、石山の家に、成行きを知るために、(📉)百姓がわざ/\出(🛐)掛(🍲)(guà )けてくるも(🎟)の(📁)も出(🚀)來てき(🎽)た。無口(📝)な百姓も、口少なで(🐌)はあ(🥈)るが、苛立(🐬)つた調子で、ム(🍎)ツツ(🆗)リ/\もの(🥇)を云つて行つた。
「なんか(❗)えゝごとでもなえ(🛠)べか?」ときいた。母がき(🉐)ゝ(🙆)かへすと、
「なんもよ(🎖)くなるわけでなしさ(🐉)。」
(🍾)爐に(😪)く(🔪)べてある木が時々パチ(🦖)/(🦉)\とはねた。そ(🤭)の音で、母(mǔ )親(🏛)が時々、少し(🐓)自分に(⏪)かへつた。源吉はものも云はず(🍖)に(👙)、芋を喰(cān )つてゐた(🍷)。何(🔢)か考(🌰)へ事でもし(🔳)てゐるやうに(🔳)、口を機械的にしか動(dò(🎌)ng )かしてゐなかつた。
ところ(♏)が(💖)、その連(🚞)中のうちの(🎽)誰かゞ眼をつ(🕔)け(🍕)てゐる娘の家へ行つて、その娘のゐると(😕)ころで、(🚨)い(💪)きな(🌮)り、(🕛)「(🤽)碌で(♑)なし奴(nú )等!」(😆)と怒鳴られて、がつかりするものがあつた。又、逆に、そん(🆙)な娘のゐる(🍏)と(🎻)ころ(📫)へは、その用事にかこ(🖲)つけて、上(shàng )り端に腰を(💁)下(🥧)して(💎)、別な話を長(zhǎng )々して(🚈)喜んだのも(🧞)ゐ(🕤)た。―(🐟)―そして然し、とにかく(🔤)、皆(🤩)ヘト(📓)/\になつて(🍴)、石山の家(🚦)へ歸つてきた。
「覺(💔)(jiào )えてろ(🛄)ツ!」
(🚰)源吉はいき(🚚)なり――いきなり顏をなぐら(🚮)れた、(🚶)と思つた(🍖)。自分(fè(🥧)n )の體が瞬(shùn )間(🖨)(jiān )ゴムマリの(🏝)やうに縮まつ(🍬)たのを感じた。
百姓達は、さうや(🎯)つて集つて(📅)決めた(🧞)が(🤣)、今(jīn )度は(📬)その(🥀)ことを、地主(zhǔ(💶) )や差配(😶)を相手に(👟)や(⛸)つて行く(👄)といふ(♒)や(🚤)う(🤚)な事になると、お互(hù )が何處か、調子がをかしく(📺)なつ(㊙)た。知ら(❓)ず知らずの間(jiā(🌉)n )に、ど(📟)うにか我(🍏)慢する(💸)ことにするか、(💁)そんな事に逆(🎧)もどり(🔠)をしさうな處が出(🔓)てきた。さうなつたと(🍵)し(📖)ても(🚯)、(🍕)百姓は(💏)然(rán )し今(🍿)(jīn )までの長い間(jiān )の貧(🌇)乏(fá )の――(🤡)泥(🛍)(ní )沼(🈴)の底のやうな底になれてゐたの(💼)で、ち(♈)つ(🕑)と(🍷)も不(🔵)思議(yì )がら(😼)ずに矢張り、(🚕)その暮しに(🚎)堪(kān )へ(🏄)て行つた(🏷)かも知れ(🤫)なかつた。―(📼)―源吉(jí )は、一層無口(🐔)に、爐邊(biān )に大(dà(🕳) )きく安坐(zuò )あぐらをかきなが(📳)ら、「見たか!」と(🍗)、心で嘲笑つ(🍫)た。
そして、眞面(🏊)(miàn )目に(🔯)「お前だつて(🈵)、目(mù )さめれば、源や文が風邪(xié(🍪) )ひ(🍚)か(🏗)ね(🐮)えかつて氣(qì )ばつ(🐄)けて、夜(💞)着かけてやる(🏂)べよ(🌚)。」と云つた。
「えツ(📆)※(感嘆符(🚽)(fú )二つ、1-8-75)」(😱)皆、ギヨツ! と(🈁)して(🙈)、瞬間、だんまりの表情人形の(🤬)やうに、立ち(📋)すく(🕢)んで(🐾)、前方(fāng )を見た。――巡(🕖)査(chá(🚹) )だ(🗾)! た(📔)しかに巡(🍙)査だつた。
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