三(👱)四(一八一(yī ))
一(二(🎓)〇六)
○ (🕋)孔子が昭公は礼を(♒)知つていると答(🎊)え(💳)たのは、自分の国の君主(zhǔ )のこと(🔲)を他国の役(⬅)人の(🍾)前(qiá(🙏)n )で(🎭)そしるのが非(fēi )礼で(⏹)あり、且つ忍びなかつ(🎫)たか(📨)らであろう。しかし、事実を指(💴)摘されると(🚐)、それを否定もせず、また(⛴)自(zì )己辯(🧥)護(🙆)もせず(⛓)、す(🎵)べてを(🚏)自分の(🔋)不(🐝)明に帰した(🏀)。そこに孔子の面目が(🎁)あ(🌬)つたのである。
一一((🧟)二一六(⏹))
二(一八(🌯)六(liù(🤽) ))
「社会(💴)秩(🦈)序の破壊(huài )は(🔄)、勇(🚱)を好んで貧(pín )に(🌫)苦(💍)し(⏪)む者によってひき起されがちな(🌴)ものである。しかしまた(❎)、道にはずれた(💾)人を(📬)憎み過(📕)(guò )ぎることによってひき(📜)起(☔)され(👘)るこ(🈴)とも、(✈)忘(☕)れ(🌘)て(🕰)はならない。」
七((🚶)二(🎩)一二)(🈶)
四(二(èr )〇九)
○ 孔子の言(🥄)葉は(🔗)、平(📢)凡(fán )ら(🥣)しく見え(🐉)る時(🔸)ほど深いということを、私(sī )は(🎐)この言葉によつて(🎓)特(tè )に痛感(🍯)する。
○ 子(zǐ )路(lù )は無邪気(qì )です(🤒)ぐ得意(🏨)にな(😜)る(📽)。孔子は、す(🕥)ると、必ず一(🙅)(yī )太刀あびせる(🌍)の(🌏)で(🎴)ある。
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