「ま(🍚)あ(🎶)、よ(🈸)そ(🐂)う。電車で(🛫)行(🐽)けば(🕑)訳はない(🏁)のだ(🚂)から。」と、彼(bǐ(🍍) )は心の裡(🔃)で考(🕌)えている事とは、全く反対な(🍍)理由を云いなが(🧢)ら(🎫)、洋服(fú(🦕) )を着た大男を振り捨てゝ、電(dià(🐽)n )車(🤸)に乗ろうと(💑)した。が、大男は執念(niàn )しゅ(🚫)うねく彼を放(🅱)さ(🔸)な(😆)かった。
(🌾)市(shì )いち九郎ろうは(🌝)、主人(rén )の(🐿)切り込んで来(🥋)る太(🥈)刀(dāo )を受け損じて、(🐺)左の頬から(😃)顎へかけて、微傷ではあるが、(🔽)一太(tà(💴)i )刀受けた。自分(👘)(fèn )の罪を――た(🏦)とえ向うから挑(🎪)まれたとはいえ、主人の寵(chǒng )妾(qiè )と非道な恋(🍸)をし(🔹)た(🎡)という、自分(⏮)(fèn )の(👩)致命(mìng )的な罪を、意識してい(➖)る(👻)市九郎は、(⏹)主人(👸)(ré(😱)n )の振り(🖐)上(📫)げ(🤓)た太刀(dāo )を、必至な刑(xíng )罰として、たとえその切先を避くるに(⏰)努むるまでも、そ(🐹)れに(Ⓜ)反(fǎ(🤒)n )抗する心(xīn )持(chí )は、少しも持(😀)っては(🤗)い(🍮)なかった。彼は、ただこうした自(zì(🍿) )分の迷い(🛑)か(📻)ら(🐜)、(〽)命(mìng )を捨(💓)てること(🚲)が、(🚥)いかにも惜し(🎂)ま(💀)れた(⛪)ので、できるだけは逃れて(🚇)みたい(❄)と思っ(🧜)て(💭)いた。それで(🧜)、(🍰)主人(👥)から不義を(🤪)いい(🌩)立(👄)てられて(🌆)切(qiē )り(🥗)つけられた時(shí(♊) )、あり合せた燭台を(🦊)、早速(sù )の獲(🎰)物(wù )として主(👴)人の鋭い太刀(dāo )先を避けていた。が、五十に近い(🥝)とはい(🎰)え、まだ(🏚)筋骨のたくましい(🕓)主人(🏷)が畳(🐘)(dié )みかけ(💲)て切(🍘)り(🍋)込む太(🚥)刀(dāo )を、攻撃(jī )に出(🕓)られない悲しさ(🛒)には、(🔷)いつと(👙)なく受(💄)(shò(🎏)u )け損じて、(👺)最(💗)(zuì )初の一太刀(dāo )を、左(zuǒ )の(😴)頬に受け(🦀)たのである。が、一旦(🚵)血(xuè )を見(📔)る(🎴)と、市(shì )九(⤵)郎(lá(🍮)ng )の(🍜)心は、たちまちに変っ(💢)ていた。彼(🚲)の分別(🍫)の(🌉)あった心(xīn )は、闘牛(niú )者(zhě )の槍を受(🍁)けた牡牛の(🏻)よう(🚲)に荒(huāng )んで(🍶)しま(♑)った。どうせ死ぬのだと思(🌧)う(❌)と、そ(🌭)こ(😉)に世間もなければ主従もなかった。今までは、主人(🔥)だと思(📸)っ(🕍)ていた相手(shǒu )の男が、ただ自分(fè(🌷)n )の(💚)生命(mìng )を(🚆)、(✈)脅お(🐿)ど(🉐)そうとしている一個の動物――(🍬)そ(💊)れも凶悪(🤱)(è )な動(🐆)物(wù )とし(🍋)か、見(🏫)えなかった。彼(bǐ(💀) )は(🔒)奮然と(⏰)して、攻撃に転(zhuǎn )じた(🐄)。彼は「おう(🔸)お」(🚕)と(💜)叫おめきながら(🚿)、持(chí )っ(🚌)ていた燭台を、相手の面(⛱)上を(🐬)目(⏫)(mù )が(🤺)けて投(tóu )げ(👇)打った(📩)。市(⏮)九郎(láng )が、防御のため(🔕)の防(🐦)御を(🙍)しているのを見(💲)て、気を許(🔴)してかか(🏒)って(🦑)いた(📮)主人の三郎兵(bīng )衛ろうべえは、不意に投(📝)げつけられた燭(zhú(🚧) )台を受(🕟)(shòu )けか(🍢)ねて、その蝋受け(🎒)の一角がしたたかに彼の(♉)右(🙌)眼を打った。市(shì )九郎(láng )は(😺)、相手のたじろぐ隙に(🚎)、脇(xiàn )差を抜くより(🏥)早く(🔝)飛びかか(📢)った。
「とう(🗂)と(😛)う気(✅)が狂った!」と、(🛅)行人は、市九(jiǔ )郎(lá(📧)ng )の姿を(🕺)指しながら(💡)嗤(😄)った(😢)。
烈はげしい苦痛(🥔)に、(🌃)歪(🍖)ゆがんで(😖)いる青年の面に(👂)、(🥀)又別な苦悶くもんが(♐)現われて(🥗)いた。それは(🍙)肉体(📽)的な苦悶(🐱)と(❤)は(💴)、又別(bié )な――肉(ròu )体(🗒)の苦痛(⭕)にも劣らないほ(👦)どの――心の、魂の(☕)苦(✡)(kǔ )痛(tòng )であるらし(📿)かった。彼(bǐ )の蒼白(🦎)(bá(🌝)i )まっさおだった(💨)面お(🤣)もては微弱なが(💤)ら、俄(💊)(é )にわかに興(xì(💉)ng )奮(fèn )の色を示(🛃)した(🛃)ようであった。
こう決(📦)心する(🌚)と、彼(🍓)は、一(🏀)途に実行に着(📵)手(🔆)した。その日から、羅漢寺(🛃)の宿坊に宿(⚫)とまりながら(🦄)、山(🍿)国川に(⬛)添(tiān )うた村(🚙)々を(🗼)勧(quàn )化かんげして(🖨)、隧道(📖)(dà(💟)o )開(🥓)鑿ずい(📶)どう(🧦)かいさく(❗)の大業(yè )の寄(🚦)進を求めた。
(🍊)福(fú )岡の城下か(🎉)ら中(🎗)津の城(chéng )下に移った彼は、(💕)二月に入(💝)った(🕯)一日、宇佐八幡宮(gōng )に賽さ(📆)いして、(🐗)本懐の一日(🌕)も早(🌏)く達せ(🌋)られんことを祈念した。実(shí )之助は、参拝(📲)を終え(🐝)てから境内(⛵)の茶店(dià(🐨)n )に憩うた。そ(🎊)の時に(♿)、ふと彼はそばの百姓体ていの男(😢)が、居合せた参詣(👟)(yì(🔙) )客(kè )に、
「そうですか(🐶)。それは大変御迷惑で(👼)すな(🍋)。」と、信一郎(láng )は改めて(🚧)学生(🥄)に挨拶し(📡)た(🌥)。やがて、二人(🕺)は大(🐓)男(🚽)の指し示(🤲)す自動車上の人となった。信(xìn )一郎は左側(cè )に、学生(shēng )は右(yòu )側に(🍯)席を占(zhàn )めた。
(🕐)運転手の手は(🐊)、ハンド(🍽)ルにかゝった。信一郎と学生とを、乗せ(👁)た自動車(chē )は、今発車したばかり(🥃)の電車(🧢)を(⛪)追(🤗)いかける(✡)ように、凄す(😪)さま(🥢)じい(🔴)爆音(👕)を立て(🈶)たかと思うと(🏍)、ま(😥)っしぐらに国(👃)(guó )府(fǔ(🍭) )津(💬)(jīn )の町を疾駆(qū )した。
「(🙉)其方そちに少(shǎo )し(👉)頼み(🌨)がある(💅)。了(🗼)海(hǎi )どのに御意得たいため、遥(yá(😯)o )々と尋(💟)ねて参(👴)った(🤘)者じ(🔡)ゃ(🔞)と、伝えてくれ」と、いった。石(shí )工(⏮)が、洞(dòng )窟の中へはい(🐢)った後(🛍)で(🗾)、実之助は一(yī )刀の(🥩)目くぎを湿(📋)した。彼は、心の(🤟)うちで、生来初めてめぐ(💾)りあう(🎋)敵(dí )の容(róng )貌を(🤭)想(xiǎng )像した。洞門の開鑿(🥃)を(🔌)統領してい(🔞)るといえば、五(wǔ )十は過ぎて(🐽)いる(😮)と(🤜)はいえ、筋骨たくましき男(nán )であろう(🕳)。ことに若(ruò )年じゃくねんの頃(qǐng )には、兵法に疎うとからざりしと(🐳)い(🐋)うのであるか(👘)ら、ゆめ油断(duàn )は(📜)な(🎬)らぬと思っ(🛌)ていた。
実之助も、そういわれてみると、その哀(🏋)願を(🚴)き(🧚)かぬわ(⬅)けには(👨)いかなかった。今ここで(📗)敵(dí )を討とうと(🌔)して(🚅)、群(qún )衆の(🚡)妨害を受けて不覚を取るよりも(🦀)、(🧜)刳通の(💗)竣工を待ったならば、今でさえ自(🆎)(zì )ら(🖇)進ん(🌈)で(🛡)討たれよ(📵)うという市(👹)九郎が、義理に感じて(🎺)首を授け(🐰)るのは、必定であ(🚺)ると思(🏾)っ(👴)た。また(🙃)そうした打(📼)算から(🥦)離れても、敵とはいいながらこの老(lǎo )僧の大誓(shì )願(⛄)を遂(suí )げさしてやるのも、決して不快(🚰)なこ(🕉)とではなかった(♐)。実之助(🥏)は、市九郎と群(🤵)衆(🔇)とを等分(🤙)(fèn )に見(jiàn )な(📐)がら(🤝)、
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