(🏭)と、彼は(🏌)心の中で(🈯)叫(🥔)んだ。
孔子(zǐ )はつづけた。
「それは、もう(😆)度々の(🐓)ことで、私と(⏪)して(🎫)も考(kǎo )えずには(💸)居れ(😒)ません。」
「何(hé(💙) )、弁(⛲)(bià(🎠)n )舌?――(😖)弁など(😌)、どうで(🆙)も(👥)いい(⭕)ではないか。」
懿子は、その意味(🥔)(wèi )がわ(🛺)かってか、わからないでか、(😻)或は、わかっても知らん顔(yá )をする方が都合がいいと考(kǎo )えてか(👪)、(⛑)重ね(☕)て問いただしても見(jià(♒)n )ないで、(🥚)帰(guī(💵) )って行って(🏖)し(🛏)まった。孔子(💿)は、いく(😉)らかそれ(🦒)が気(qì )が(🤐)か(👃)り(👲)にならな(📨)いでも(🆙)なかったの(🙁)である。
(⭕)孔(kǒng )子は、陽貨も(🍜)言葉(🆒)(yè )だけ(👢)では、な(🏳)かなか(🐫)立派なこ(✡)と(🎂)を云う(😓)ものだ、別に逆らう(🤭)必要もあるまい、と思(sī )った。で(🐢)即座に、
「救(🚞)世(⬅)済民の志(🤓)を抱き(🔬)、国事に尽したいと希望しながら、(⭐)いく(💌)ら機会があっ(🍋)ても出(chū )でて(🧣)仕えようとしない(🏬)のは、果(guǒ(🗣) )し(🐎)て知(🚗)者(🚨)と云え(🏐)まし(🎫)ょうか。」
「楽(🐫)(lè(🕞) )長!」
(な(⛲)るほど孔(kǒ(🕟)ng )子は音(yī(💸)n )楽の理論(lùn )には長じているだろう。しかし、(😄)実(shí )際楽(😸)器(qì )を握(💴)っての技術にか(🔹)け(🍢)ては(🛴)、(🦔)何(hé )といっ(🙋)ても(📛)自(zì )分(💍)の(🌑)方(🎵)が玄(xuán )人(rén )くろう(🚅)とだ(🥛)。)
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