○(🐟) 孔子が諸(😪)国遍歴(👲)を終つて魯(🚉)に帰(guī )つたのは(⏭)。哀(⚡)公の十(shí )一年で、(🎬)六十(shí )八(bā )歳の時(shí )で(🔛)あつ(📄)たが、その後は、直(🤳)接(🍀)政治の局(🏥)(jú )にあたるこ(🏎)とを(👢)断(🏗)念(🍳)し、専心門(🔄)(mén )人(ré(🕣)n )の教(🏪)育と、詩書禮楽の整理とに従事したの(🥖)である。
○ 矢(shǐ(🥌) )ぐるみ(🕋)==原(yuán )文(🎊)に「弋」(よく(🖼))とある。矢に糸を(🐭)つけ、それを(🔼)島の羽根(gēn )にから(📜)ませ、生擒する(😀)方法であつ(📜)た。
○ こういう言葉(🏅)の(😗)深刻(🎒)さが(🍨)わから(⏹)ないと、(🖐)論語(🏜)の妙(mià(☔)o )味はわからない。
「孔(🥗)先生の(🔶)ような人(rén )をこそ聖人(rén )と(🤳)いう(🖱)のでしょう。実(shí )に多(💙)能であられる。」
「大宰(🕔)はよく私(sī )の(🍆)こと(🐦)を知(🌗)(zhī )っておられる。私(sī )は若い(🏓)こ(😲)ろには微賎な身分だったので、つまら(🛠)ぬ仕(shì(🏧) )事をいろいろと(🎤)覚えこん(👼)だものだ。し(🔓)かし、多(duō(🌺) )能だから(🤶)君子だと思(sī )われたのでは赤面(🥌)す(📶)る(🔨)。いった(🦗)い君子(👨)というものの本質が多能と(🙍)い(🌬)う(💵)こ(⏪)とにあっていいもの(💨)だろうか(😳)。決(jué )してそんなことはない。」
○ 周公==すで(♈)に前にも(🎴)述べた(🍇)ように、周公は武(wǔ )王をたすけて(⛅)周室(shì )八(bā )百年の(🍭)基(🤒)(jī )礎(🚢)を定めた人(rén )であ(🏼)るが、(🐿)その人(🔥)(rén )とな(💏)り(👍)は極(jí )めて謙(qiā(🗂)n )虚(xū )で、「吐(🗝)哺握髪」という言(yán )葉(yè )で有名(míng )なように、食(🕕)事や(❓)、結(🔋)(jié )髪(fā )の最中でも天下(👟)の士を迎え(💨)て、その建言忠告に(🐛)耳を(🚟)傾けた人であ(🏾)る。
○ 孝(🌁)経によると、曾子は(🤵)孔子(zǐ )に「(👬)身(🦉)体髪(➿)膚(fū )これを父母(mǔ )に受く、敢て毀傷(🤮)せざるは(😹)孝(🗒)の始な(💎)り(⌚)」という教えをうけて(🏧)いる(🍰)。曾(céng )子は、それで、手(🤩)(shǒu )や足(😒)に傷の(🧖)ないの(🍋)を(🔎)喜(🌧)ん(🍪)だことはいうまでもない(🛁)が、しか(💼)し、単(👆)に身(🍷)(shēn )体のことだけ(🐒)を問題にして(👖)いたのでないことも無論(🐾)(lùn )である(📡)。
有るを(🌑)ね(🥛)たみて(🍳)
(🥊)先師はめっ(🧑)たに利益(🕙)の問(🌳)題には(👰)ふれら(🕦)れなかった(🧛)。たまたまふれ(🈲)られると、必ず(📯)天命(mìng )とか(🐸)仁とかいうことと結びつけて話(huà )さ(👉)れた。
「君子が行(😖)って住めば(🍟)、いつま(🔮)で(💔)も野蠻なこ(🌼)ともある(🍘)ま(🧘)い。」
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