朝倉先生(🚎)(shēng )は、そう言って微(wēi )笑(xiào )した。そして、それ(😆)以上口で(🌬)説き(🆗)ふせ(🍏)る(🌼)ことを断念した。いずれ(📦)はこ(❕)れから(🎶)の生活体験が、徐々じょじょに(🚀)かれらを納得(🌻)さ(💖)せ(😹)る(📽)だ(📻)ろう、というのが(🧕)先(📊)生のいつもの(📥)信(xì(😚)n )念だっ(➡)たのである。
食後には、みんな卓(zhuó )についたまま、雑(zá )談的に感(gǎn )想を述べあったりす(🔒)る時間が設(shè )け(🕠)られていた。次郎(🤐)は、その(💅)時間(jiān )が来(👰)(lá(🧢)i )る(🔉)のを(🦍)待ちかねていたよう(🕵)に立ちあがった。そして、みんな(🌰)に今(jīn )朝の起床(🤢)の板木の(🤯)いきさつを話し、(🦎)最(zuì(➡) )後に(🎾)つけ加えた。
つき(🈶)あ(🏭)たり(🏴)に、大(dà )便所がこれも七つほどならんでいる(🍦)。その(🕹)う(🆙)ち(🐰)の、右(yòu )は(🚖)じの(🥏)一(🍉)つだ(🐼)けが戸が開(🥌)(kāi )いてお(🧑)り、その少し手前の、たたきの上(shà(📍)ng )に、(😧)水(shuǐ )をはった(💩)バケツが一(yī )つ置いてあるのが(🌶)見(👷)(jià(🍠)n )えた(🍇)。戸の(🗡)開(kāi )いた(🚶)便所の内側は、電燈の(🎴)光(guāng )を(🥔)斜ななめにうけて(🔐)い(👮)る(🦐)ので、よく(🍲)は(⛴)見(🎅)え(💤)ない。しかし、だれ(💝)か中(👻)で掃除をしているこ(🖥)とだけはたしかだ(📡)っ(🌶)た。六(liù )人の(🛸)室(🈚)(shì )員(yuán )のうち、飯(🕙)島(dǎ(😲)o )は入り口(kǒu )に(🥑)立っており、両がわの小(xiǎo )便所(🧤)に二人ずつ働(🔉)いてい(🈹)るのだから、あとの一(⚓)人(🤠)は大(🤫)河にきまっている。次郎(📌)(láng )は、そう思(🐎)って、すぐ(🔠)声を(🐑)かけよ(🏑)うとし(📠)た。しかし、なぜか思いとまった。そし(🔊)て、入り口の(🛄)横(😱)の板壁いた(🖖)か(🏿)べに(🍏)かけ(😟)てあった便所用の雑(🔆)巾を一枚(mé(⏪)i )とり、そ(🆗)れをたたきの上のバケ(🕊)ツの(🏓)水(shuǐ )にひた(😅)し(🎙)て(🚶)、し(🦇)ぼったあ(🍍)と、大(😊)河のはいっているの(🚮)とは反(🌾)対(🌉)のはじの大便所の戸をあけ、中にはいった(🐶)。
大河は板木を(🏰)打ちや(🛵)め(🎈)、けげんそう(🙋)に次(cì )郎の(😨)ほうをふ(🌼)り向(xiàng )いて槌をわたした。次郎(🍞)は(🛀)、すぐ大(🦃)河に代わって板木を打(🐐)ちだした(🔔)が(🚠)、その打ちかたは、(👆)一つ一つ(🦒)の音が余韻よい(😭)んを(💸)ひくいとまのな(🌗)いほど急調(🦖)(diào )子で、いかにも(🉑)業(yè(⬛) )ご(⛅)うをに(🐴)やしているような乱暴さだった。
(🙅)次郎(lá(🥅)ng )は大(👫)河(🏟)(hé )の顔(yá )を見(🦊)ると、(🧀)救(🐽)われたような、こわい(🏓)ような、(🛑)変な気になりながら、つ(🔃)とめ(🏨)て平静をよそ(♍)おってたずねた。
かれには、まった(🤤)く(😑)自信(xìn )がなかっ(🦉)た。白(👼)鳥(niǎo )会時代の(🤥)心(💭)の(🛎)修(💸)練(liàn )も、友(💩)愛(✡)塾の助(zhù )手としての現(xià(⛵)n )在の(🐌)信念も、こ(🔗)うし(🚴)た(😝)場合(hé(🚽) )の態度を決(🏄)定する(🤖)には、何のた(🍬)しにも(🤵)な(🎉)らな(🛡)かった。かれがこれまで信奉(🖕)し(⬛)んぽ(😶)うも(🔀)し(🤭)、実践(⏹)じっ(🥗)せんに(😉)もつとめて来た、友愛(ài )・正義・自(😥)主(zhǔ )・(🔵)自(🍛)律・創造、(🌑)と(🎆)いったような、社(💉)会生活(🍙)の基本(💙)(běn )的徳目(mù(🔷) )とく(⛵)もくは、今のか(🔽)れには、全(quán )く力(📑)のない(🔧)、空疎くう(🈁)そな言(🔩)葉の羅列られ(🙌)つでしかな(👒)かった。そして(💳)そこ(🕦)に気がつくと、かれはいよ(⏹)いようろたえた(🛷)。
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