三(sān )〇(一七七)
曾(céng )先生(shē(🌙)ng )がいわれた(🈲)。――(👷)
○ 以上(🍊)の三(sān )章、偶然か、論語の編(biān )纂者に意あつてか(🤽)、孔子の(🎏)門人(🗨)中最も目立(👟)つて(🆖)いる顔渕と子(zǐ(🚾) )路(😂)と(🚛)子(🚒)(zǐ )貢の三人をつぎつぎに(🥓)と(😛)らえ(Ⓜ)来(🚬)つて、そ(😲)の面(🙆)目(😱)を躍如たらしめ(🖱)ている。この(🤼)三章(😿)(zhāng )を読(🛏)む(🌰)だけでも、すで(💄)に孔(🗞)門(🕰)の状(zhuàng )況が生き生(shēng )きとうか(🕹)がわれるではないか。
「社(shè )会秩序(🆗)の(🤨)破(💛)壊は、勇(🍽)を(🚀)好(hǎo )んで貧に苦し(🍓)む者によって(🍆)ひき起(qǐ )されがちなものである。しかしま(🏬)た、道にはずれ(🎯)た人(🏎)を憎(😇)み過ぎること(🐿)に(🌽)よ(📲)って(🌿)ひき起されるこ(🎪)と(🎲)も、(💎)忘れてはならない。」
一(yī(🕷) )一(二一(yī )六(liù ))
二(一(📜)八六(liù ))
先師(shī )が道(🤛)の(🧔)行われない(🛍)のを歎じて九(jiǔ )夷(🐥)き(🔞)ゅう(🕳)いの(🔃)地(dì )に居をうつしたいといわれたこ(🚌)とが(🐄)あった。あ(🔓)る人がそれ(🍦)をきいて(📝)先師(shī )にいった。――(🔍)
「私はま(🎠)だ色事(🤫)を(👀)好(hǎo )む(🍹)ほど徳を好む者(🌥)を見(jià(💜)n )たことが(🍴)ない。」
「そうい(💋)うことをして(🤔)もいいものかね。」
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