日本《pi えろ my sister》2行目ライン
pi えろ my sisterあらすじ
先生は佐久地方(📟)(fāng )の(🖐)地(dì(🤗) )味が水(❇)蜜桃(🌾)すい(🐨)みつ(🤜)とうに適すると気づいた(🚦)最(zuì(💔) )初の(📊)人でしたろう。そ(🧟)の守山の(🧝)お百姓から(🌵)桃を食(shí )べにこいと言われて、わたしも小(📐)(xiǎo )諸(👵)から出かけて行っ(💋)たことがあり(⬛)ます(📹)。桃畑の小屋(wū )の中で(😱)味わった青い桃(🥛)のう(🆔)まさは忘れられません。あれは大きなおか(🤼)あ(🆘)さんのような(🛐)土のふところに育(yù(😻) )ち、豊かな種の(😋)持(📘)(chí )ち(👉)主で、(🔯)どっさ(👎)りわたしたちにご(🌛)ち(🤔)そうしてくれ(🎳)る(🍕)ようなやつでした(🧦)。
四(🏵)(sì ) 呉(wú(🕘) )くみ子(❔)さん
その(🥤)時、こんな話(huà(🅿) )も出ました。刀という(🏴)もの(📛)は五百(bǎi )年(nián )も六(liù(🎅) )百年もの(📯)間に(🔉)名高(🐁)い刀(dāo )鍛冶が出て鍛(🤢)え方(fāng )をきわめつくしてあ(🧕)りますから(😅)、いく(🦏)ら(💳)後(🏍)のちの代(🔁)(dài )よ(🦔)の(🐌)ものが(🔏)工夫(fū )をこらしたつ(🌹)もりでも、どこ(🔬)かで昔の(😲)人(rén )に(📇)ぶつかります。まったく昔(xī(🐵) )の人(😪)の考(kǎo )えておかな(👯)い(🐋)新しい(📄)意匠で(🏇)、これが自分のものだと言え(🍋)るような(🧔)刀が、(👃)なかな(🌈)か(💥)打て(👭)る(👨)ものではあり(🌇)ませ(🍵)ん、(🎊)とさ(✂)。
三 母を葬りに
皆さ(🚰)ん(🤬)も(😻)ごぞんじのように(🤼)、(🌬)こ(🖨)の日本(běn )のお国(guó )が明(🚄)治(🚊)の御(🤠)代(🕣)(dài )みよ(⛓)となる前は、徳(🚧)川の世の末であ(🖥)りま(🗂)し(🏒)た。もう徳川の世の中もこれま(😜)でと思(🤕)う(🦏)ものは、た(⭐)いがいの人が戸まどい(🅰)して、仕事もろ(🔵)くに手に(🍙)つかなかった中で、よくあ(🕞)としま(🔭)つを怠(dà(♊)i )らなかった三(sā(🌐)n )人の人があります(📳)。皆さんは(🛶)、(🔰)岩瀬(lài )肥(🏏)(féi )後い(👣)わせひご、小栗上(shàng )野(🥗)介おぐり(🦋)こう(👫)ず(😒)けの(🎴)すけの名(míng )を覚えて(㊙)おい(😡)ていた(🧟)だき(🥥)たい(🎧)。ここ(✝)にお(🛏)話ししようとする栗(🥅)本くりもと先(🥔)生も、そういう三人の中(zhōng )の(🍞)一人で(⏫)す。
(🎎)わたしがこの人(😓)を(🐈)知(🔦)っ(🏅)たの(🧤)は、そのくつ屋(wū(🌄) )さんの(🔤)時(shí )代からですが、それからも岩代(🚵)いわし(😑)ろ(👃)の国(guó )黒(🏘)(hēi )森くろもりというところの(📌)鉱(kuàng )山(shān )の監(🖕)(jiā(🎱)n )督になり、次に株(zhū )式(🔥)所(💌)の仲(zhòng )買なか(👞)が(🕉)い番(🧦)頭(🏻)(tóu )ともなりました(🥔)。石蝋せきろうの製造職(zhí )工(🤤)ともな(🍺)ったし、針(zhēn )商(📌)はりしょうともなっ(🍢)たしそれか(🛠)ら横浜へ行き(🎷)ました。そ(💓)のすこ(🕷)し(🤕)前ですけれど(✔)、電池(chí(💡) )製造の助(zhù )手ともなり(🆗)まし(🕯)た。ふたたびまた針(📷)の商(🔼)(shā(😩)ng )人となって、店を(🀄)やめて(👯)から(💆)、(🌆)こんどは何に(🎰)なった(🐯)かと言(🍂)いま(🛐)すに、(🐻)ま(㊗)あ、それも(🤙)一(📑)つの(🥂)何でした――煮染商(🚢)にしめしょう(🐢)とな(🆒)りまし(🔤)た。
姉の家には、昔(😠)から伝(👃)わる漢(hàn )籍(jí )、兵書、歌書(shū )、その他の書物(😂)も(🛴)すくなくはありませんでした(🧙)。裏庭にある土(🔞)蔵の二(📛)階(📨)は(🔵)本(🏞)箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしに(💍)むかって(😵)、(🍣)それ(🌗)らの(🕹)蔵書(✅)を勝手に探(tàn )れと言(yán )ってくれ、姉は(♈)また(🐨)姉で、古い(🍰)絵、古(😇)い手紙(🎌)、(🔁)香(xiāng )の道具、うる(🤳)しぬ(🎯)りの器(qì )、陶器のたぐいなぞを(👉)取り出し(🕤)てきて(🙁)見(🛏)せ(🔭)てくれ(🕘)ました。その中(🌬)に、高瀬(🍽)の兄の(🦋)先代が愛(💨)(ài )用したという古(⛩)い(💾)茶わん(🤛)が出て(🈁)きました。
わ(👹)たしもこれま(⚪)でいろいろな人に会(🍅)いまし(😀)た(😚)が、この古着屋さんほどい(💸)ろいろなことをやった人(🎬)(rén )を(🔭)見(🛣)た(🏓)こともあり(🚍)ません。絵の(🖼)具屋(wū(🛀) )の(🌕)手代、(🕘)紅べ(🤰)に(🍭)製(🥗)造業、(👪)紙すきな(🗼)どから、朝鮮貿(mà(🥖)o )易と出(chū )かけ、(💶)帰って来て(🎓)大阪で紀(jì )州炭ず(🛰)みを(♟)売り、東京(jī(💨)ng )へ引っ越し(⛄)て来(♒)てまずガラ(💷)ス屋に雇わ(🕸)れ、その(👖)次がくつ屋(wū(♌) )とな(🍾)って(🌕)こうもり屋を兼(🍃)ねたと言います。
川(chuān )上を(📺)見てきた(😄)かわずはまず岩村田いわ(⏫)むらだあたりから始め(🛴)ました。あの町の(👬)大字(🐱)おおあざ金か(👴)ねの手(🙄)てというと(💶)こ(🌘)ろのかどに石(⛴)(shí )があります。その石が(🐯)、これよ(🌁)り南(♟)、(🔦)甲州街(📖)道と旅(lǚ )人に教えていま(🥧)す。
玄(xuá(🔎)n )関から(🧘)たずねてくる(🚬)客(👿)は表口の格子こ(🤱)うしをあけてはいりまして、取り次(cì )ぎを頼(lài )むのですが、その応接がわ(🎓)たしのつとめでし(💙)た。うやう(🙅)やしく手をついておじ(❣)ぎを(🤗)すること、客の(😕)名を奥(🌙)へ通すこと、(🤵)案(àn )内する(🦆)こと、(🥈)茶を運ぶこと(🥇)、客のはきものを直し(🛎)ておくこと(🚿)、そ(💀)れから庭先をは(🍙)ききよめることなぞ、長(📯)い月(yuè(🐰) )日の間(jiān )にはわたしも(🍈)慣れ(♏)ま(🌧)して、それを自分のつとめと思ったばかり(🎯)で(🆓)なく、(🤝)玄(xuán )関にすわ(🤩)ること(🔲)をいっ(🌴)そ楽(lè )しく思うようにもなり(🏠)ました(🙉)。わたし(🐢)はよくそ(😤)のせ(♏)ま(🔈)い(🙉)小さなへやで好きな本(📿)を読みました(📭)。今になってみま(😥)すと(🕒)、わたし(💣)の勉強はほかのお友だち(🍷)とも違いま(🗻)して、こんな(🤒)玄関番(💮)が土(tǔ )台にな(❕)ったか(🥞)と思います。というの(🌫)は、いろいろな用事(shì(🐍) )でおじさんのところへた(🥩)ずねてくる男(nán )や女(👫)の客を迎えたり送ったりするうちに、(🐇)い(🍁)くらかず(🐀)つでも、(🗡)さ(💆)まざ(🐿)まな世の(🏞)中を見る目があ(💔)い(💫)て行(háng )ったばか(👦)りでなく、わたしたちとは(⏸)まったく教育(yù )の受け方(🦐)の(🖕)違った少年(🎣)や青年、(📤)東(dōng )京(🔒)の下(🕋)町(dīng )あ(❗)たりに年季(🙋)づとめす(🚘)る町(dīng )家の若者(😱)、そ(🔀)れか(🕺)ら(🕑)地方出の(😕)奉公人などが気(qì )風ののみこめるようになった(🈹)のも、(✝)こんな玄関番のおかげだからで(📡)し(♓)た。
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