さて、(🕙)明治の御(🛅)代(🐑)みよ(🥒)とな(💞)ってみ(🍛)ま(🐻)す(👩)と、栗(lì )本先生たちが新しい日本のために(🍬)いろいろしたくをし(🎃)て(📷)おいたこと(👅)が(😐)、あとになってわ(📕)かってきました。こ(📐)の国(💲)を開き、世界(👊)諸外(wài )国と(🌟)条約をとり結ぶ(👄)ということも、(🏹)先(🙁)生たちのしたくしておいたこと(🌃)で(🕊)す(🔁)。下しもノ関(wā(📃)n )せき(🦖)償金の談判、横須(🙂)賀(hè )造(📅)船所の建(🌇)築、陸軍軍制の改革それらはみな先(🍄)(xiān )生があ(🥪)の(🐉)小栗上(🚡)野(yě )介らとと(🔘)もに力(🎋)を(🖲)あわせてし(💯)たくし(📗)て(⏸)おいた(🔂)ことなのです。今日横(📼)須賀に(🐃)日(rì )本の船(chuán )を造っ(🐭)たり(🍴)修(xiū(🙋) )繕し(🔨)たりする所があっ(⏹)て東(🛴)(dōng )洋(🌉)に一つ(🎱)の名物のようなド(🥟)ッ(📳)ク(♋)があるのも、も(👼)とを(🐡)ただせば(🚨)先生(🚣)た(😔)ちが徳川の世(🚐)(shì )のあ(🧤)としまつをしなが(💲)ら、よく「しんがり(🎩)」を(🏒)つとめて行ったその(🌏)おかたみではありますまいか。いったい、(🤙)徳川の世の末(mò )にあったことは(🍡)大きな黒(🐡)幕の(🌫)うしろにかくれてしま(🤧)って(👙)、その舞台の上で働いた人たちの(🏧)辛苦もほねおりも現われませんから、世の(🤦)中に(✡)それを知るも(🐸)のも少(🗒)ない(👝)の(🚰)で(🐧)す。し(🍲)か(🐤)し(🎷)、先(😐)(xiān )生は自分の手がらをじ(😹)まんするよ(🖐)うな人(🚚)で(🏡)はなく、どこ(👨)までも徳(dé )川(chuān )時(👸)代の「しんがり」と(🤾)して、(🥞)本(běn )所(suǒ )ほ(🆔)んじょの北(🏀)二葉町きたふたばちょうという(⛷)ところ(🏯)に退(tuì )き、(🐯)髪の白くなるまで(🏀)徳(🎒)川の世(🍅)の中(zhōng )を見(🥫)送りました。
竹の子(🛵)がわ(🐙)らび(👟)に(🐟)言うには、どうして(🗻)お前(qián )さん(🤚)たち(⛏)はそんな(〽)に皆、(🦕)首を(🏮)かしげながら出(chū )てくるのか。わたしをごら(👂)ん、このとおりわ(🤘)たしはひと息に延(yá(📂)n )び(🏳)て行きます。なる(🎄)べくまっすぐに、それがわたし(➖)たち(🥩)の親(🐶)竹から教(🙉)(jiāo )えられ(🚏)たことです。
あるお友(yǒu )だちは(🎌)年若(🌪)ながら判(pàn )断というものの力(🦅)(lì )に富(fù )み、あるお友だちは思いやりに(🔽)深く(🐒)、また、あ(🥙)るお友だちは心(🐃)の持ち方もよかったもので(🅱)すか(❄)ら、(🕐)なにほどわたしは自分の(🛂)ま(♎)わ(😺)りに(🔥)あ(🔟)る人たちから教(jiāo )えられたか知(😴)(zhī )れません。
皆(jiē )さんはお友だちを(😁)な(⚫)くした(🧜)覚えがあ(📆)りますか。わた(💛)しに(👯)は二十七の若(😱)さで(😷)なく(🤪)なった一人のお友だちが(🏹)ありました。わ(🕥)たしが(🍬)そ(🈴)の人を知ったのはなくなる(🗨)三年前ぐらいからで、(🛐)そんな短(📊)(duǎ(🏻)n )い交際(jì(🌷) )で(🛩)はあ(☝)りましたが、不(bú )思議にも(🕡)そのお友(✳)だちはなくなったあとになって、(🌕)いろい(🍐)ろわたし(✝)に(💔)話(huà )しか(🐓)けるようになりまし(🌑)た。その人(🏭)の(🌝)のこ(📐)した言(🏆)(yán )葉が物を言う(🔟)よう(📯)にな(💍)り(🎾)ま(📺)し(🎶)た。ほんとに(🚘)、そ(🗣)の(🍢)お友(🍎)だ(🤫)ち(♉)は遠い草葉の(🔝)かげか(☕)らも深い声(💗)を送ってよ(😺)こすような人でした。
小諸(zhū )こもろの四季(jì )は四月(yuè )、五月(🗝)を春と(🏛)し、六(🔔)月(👣)(yuè )、七月、八月(yuè )を夏と(😜)し(🌍)、九月(🈸)(yuè )、十(🚥)月(🍲)を秋として、十(⭐)(shí(🏟) )一月(yuè )から翌三月の末までは(🈵)冬が続きます。冬(dō(👄)ng )は五(🤩)か月もの長さにわた(🖇)るのです。春は東京あ(🍻)たりより(💠)一(yī )月もおく(🔌)れ(🤶)まして(🎈)、梅の花がよう(⛓)やく四月に(🐈)開き、秋(qiū )は都よ(🌤)り(🔕)一(📛)月(yuè )早(😷)(zǎo )く来て、霜(shuāng )にぬれた葉(🛒)は十月にはすでに(🔒)赤(chì )くなります(⏫)。十(shí )月(🤚)の二十(shí )三日ごろと(🐟)いいま(📝)すと野べに初(chū )霜(shuāng )を見、十(⛔)一月の七日(rì )ごろ(🖤)には(🌇)初雪が浅間(jiān )へ来(🌍)(lá(📑)i )ました(㊙)。
六 古着屋の(🎅)亭主(zhǔ )ていしゅ
さて(🚮)、高瀬の兄の代(🤮)になってみ(💆)ま(🔟)すと(🕒)、この人は若い(🍽)時から早く名古屋に出て、新(📎)(xīn )しい(💊)教育を(🗣)受けたくらいですから、漢方(✡)で造った先祖伝(😕)来(🧑)の薬な(🏊)どを守っている時世で(🍷)は(🧒)ないと(🚥)考(⤵)(kǎo )え、家も飛(🍭)び出してしまって(🌂)、(🌅)東(👢)京に出ていろ(🔈)いろや(🔷)ってみたというこ(⏲)とでした(✈)。どうでしょ(📥)う、こ(〽)の(🦅)兄のいろい(👻)ろ(🤒)な試みより(🤣)も、(🐋)先(➗)祖(🤶)(zǔ )ののこ(🤧)した仕事(shì )の(👁)ほ(🚒)うが根深かったのです。古い薬はいつま(💫)でも、売(😇)(mài )れて、子孫のもの(🕉)がよ(🚠)くやって行(háng )かれるばかりでなく、薬方くすりかたの番頭(tó(😄)u )さん(🔫)や大ぜ(🛤)いの小(🍖)僧さ(⛷)んたちまで(😻)りっぱに養(⏳)えるのです。高瀬の兄はい(🌥)ろいろやってみた末、もう一度(🎡)住(zhù )み(🍔)慣れた(🖲)屋根の下に(🔶)帰(guī )ってきて(🔵)、黒(hēi )光りのす(🍂)る(🔩)ほど時代(🔣)(dài )のつい(🏴)た大黒(hē(🈂)i )柱(zhù )のわ(🤑)きにすわっ(💴)てみて(🦗)、先(🕉)祖のお(👱)そるべきことを知った(👇)そうです。なんと、くりめ(🤫)し(😁)の好(🚐)きな(❔)橘翁(wēng )さ(🕵)まはそ(👛)の画(🎣)像(🤯)の中に残って、子孫の(㊙)末を見守(🦅)っていて(💔)くだ(🍶)さ(🛡)ることでしょう。
一方のかわずに(🎣)言わせると、千曲(🆎)川は犀川さいかわと(🍡)いっしょになってか(➡)ら(🍾)がいい、つまり川(🍦)中島(📉)か(⏱)ら下(🤐)しもの(🦒)ほうがいいと言いますし、一(🔭)方の(📎)かわずは(🥠)また(🚚)、(🛋)臼田(tián )うすだあ(🍟)た(🥣)りから上かみのほう(🛷)がいいと言いまして、たがいにそ(😌)の(🗽)ことを争(zhēng )っ(😾)たのです(🔦)。どうあって(🤛)も千曲川(👜)は川下(📰)がいいと一方が言えば(🦐)、いや、(🛅)川(📭)上が(🀄)いいと一方が言い張りました。
荒浜あ(♈)ら(😡)はまの(🖼)ほうか(🌧)ら(🎥)その音が(🖊)聞えて(☔)き(⚾)ま(🍲)す。荒浜(bāng )というところは(😿)外海にむい(😂)た砂(shā )地の多い(👟)漁村です。仙(xiān )台せ(🖱)ん(🎳)だいから(🌩)一(🥅)里ほどあります。そんな遠(🗳)い(🐖)ほう(🙄)で鳴(míng )る海の(📋)音が名(míng )掛町(dīng )なかけちょうの宿まで(🖱)よく聞(wén )えます(🚡)。
(🚗)どうでしょう、こんな朝寝(qǐn )坊にも早(zǎo )く(🕍)目のさ(👄)め(🆓)る時(shí )が来ましたよ。気(🎩)がつい(⛸)てみると、にわと(🗒)りは暗(à(👬)n )いうちから起きて生徒(😘)を呼(hū )ん(🎄)でいました(🎊)。
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