カブトムシ オナニー9

A「一つ行(🍨)こ(🌙)。」

A「どないする、雪子ちゃ(🥑)ん、―(🍯)―(🗓)―(🐣)」

A　私は(⬛)この「お伽草紙」(🔱)といふ本を、日本の(🐅)国難打開のために敢闘してゐ(🌴)る人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具とし(🥜)て恰好の(😜)も(🤶)のたらし(⏲)むべく、このご(💙)ろ常に微(🅱)熱を発してゐる不完全のからだながら、(🔹)命ぜられては奉公の用事に(😽)出勤し(🦂)たり、また自(🙄)分の家の罹(🌎)災の(🐰)後始末やら何や(➖)ら(🐨)しなが(📿)ら(🏷)、とに(🦐)かく、そ(😅)の(🛷)ひ(📙)ま(👝)に少しづつ書きすす(🔁)めて(🐰)来(😘)たのである(🏣)。瘤取り、浦島さん、カ(⚾)チカチ山、その次に、桃太郎(🐐)と、舌切雀を書いて、(🔍)一応(🛵)この「お伽(✏)草紙」を完結させ(🏰)ようと(🔟)私は思つ(😦)てゐたのであ(🌕)る(🕹)が、桃太郎(❌)のお話は、あ(🐱)れはもう、ぎりぎり(🚇)に単純化せられて、日(⬛)本男児の象徴のやうになつて(👯)ゐて、物語といふよりは詩や歌の(🗾)趣(👪)きさ(🤣)へ呈してゐる。もちろ(🌛)ん私も(🍢)当初に於いては(🏪)、この桃太郎をも、(🤢)私の(🤴)物語に鋳造し(🏐)直すつも(💑)りでゐた。すなはち(🍈)私は、あの(♌)鬼ヶ島の鬼(💋)といふ(😌)ものに、或(📨)る種(🍴)の憎むべき性(🔄)格を附(🧔)与し(🚙)てやらうと(🕗)思つてゐた。どう(🤫)し(🕟)てもあれは、征伐せず(🔙)には置けぬ醜怪極悪無類の人間として、(〽)描写(🎟)する(🦑)つ(⌚)も(🏈)りであ(🥦)つた。それに依つて桃(🈵)太郎の(❎)鬼征伐(📏)も大い(🐰)に読者諸君(🎓)の共鳴を(🦑)呼び(🐽)起し、而してその戦闘も読む者の手に(🌎)汗を(🥢)握らせ(😼)るほど(🦌)の真に(🚌)危(💁)機(🥤)一(🥉)髪のもの(🎠)た(🐳)らし(🏷)めよ(💅)うとた(🌹)く(📜)ら(👛)んでゐた。（(😔)未だ書かぬ自分(🥈)の作品の計(🅾)画を語る(🥝)場合に(🤧)於いては、(🌡)作者はた(🕺)いていこのやうにあどけ(🏓)ない法螺(😞)を吹く(🛸)ものであ(🍐)る(🏩)。そんなに、うまくは行きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き(🥞)給へ。どうせ、気焔(😡)だがね。とにかく、ひや(👓)かさずに聞いてくれ(🥡)給へ。ギリ(👔)シヤ神話(🛴)に(🎬)於(🍽)いて、最も佞(🧀)悪(🔻)醜穢(🈲)の(🕷)魔物は(🐧)、や(👷)はりあの(😂)万蛇頭(🔒)のメデウサであらう。眉間には(🌇)狐疑(🦅)の(🤴)深(🐑)い(📕)皺がきざみ(📛)込まれ、小さい(🛰)灰色の眼(🔳)に(🔞)は浅間(🚈)しい殺意が燃え、真(🌻)蒼な(🏔)頬は威嚇の怒りに震へて(🎄)、黒ずんだ薄い唇は(💫)嫌悪と(🐻)侮蔑(😜)にひ(⛽)き(🍼)つつ(🥋)た(🙉)やうにゆがんでゐる。さうして長(⏹)い(📛)頭髪の一本一(🌽)本がことごとく腹の赤い毒蛇であ(💌)る。敵に(🍦)対してこ(🔆)の(🈵)無数の(🗜)毒蛇は、素早く一様に鎌(⛏)首をもたげ、し(🐺)ゆつしゆつと気味(🔫)悪い音を立てて手(⛲)向ふ(✏)。このメデウ(⛓)サ(🚆)の(🛵)姿を(🎃)ひとめ見(🤹)た者は(🤟)、何とも知れずいや(💎)な(🏠)気持(🈸)になつて、さうして、心臓が凍り、からだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体(🚳)よりも、人の(🌇)心に害を加(⬇)へる。この(🌷)やうな魔物は、最も憎むべきもので(🐃)あり、(⛪)か(🚹)つまたすみやかに退治し(😱)な(🙏)け(🌤)ればならぬ(🚭)ものである。それに較べ(🤖)る(👝)と、日本の化物は単純で、さ(🙈)うして(⛺)愛嬌がある。古(😛)寺(🚇)の(😢)大入(😣)道や一本足の傘の化物(🚅)などは、たいてい(🚜)酒(🛅)飲み(👊)の豪傑のために無(👧)邪気(✖)な(🧞)舞ひをごらんに入れて(😜)以て豪(♒)傑の乙夜丑満(💨)の無聊を(🏋)慰めてくれる(🌅)だけのものである(🧑)。また(🐁)、絵本(🚟)の鬼ヶ島の鬼たちも、図(🔵)体ばかり(🥇)大き(😒)くて(🍐)、猿に鼻(🏙)など引掻(🌞)かれ(🕐)、あ(🤤)つ！　と言つてひつくりかへつて降(🍽)参(🔂)したりし(🖤)てゐる(🚲)。一向におそろし(🎲)くも何(😯)とも無い。善良な性格のもの(🤴)のやうにさ(😲)へ思はれ(🤴)る。それで(📿)は折(🏟)角の鬼退治も、甚(🌁)だ気(🉐)抜けのした物語(🍡)になるだら(🔰)う。ここは(🍦)、(🥖)どう(🚚)し(🚖)てもメデウサの首以上の凄い、不(⌛)愉快きは(🥚)ま(🤔)る魔物を登場させなければならぬとこ(❔)ろだ。それでなければ(😳)読者の手に汗(💤)を(👗)握(♌)ら(💈)せるわけにはいかぬ。また、征服者の桃太郎(🐢)が、あまりに強く(👃)ては、読者はかへつて鬼のはう(🌪)を(🏮)気(👸)の毒に(🛐)思(🔘)つたりなどして(📂)、(♈)その物(😂)語に(🧒)危(➖)機(📇)一髪の醍醐味は湧い(📆)て出ない。ジ(🧗)イグフリ(✴)イドほどの不死(👽)身ふじみの大(🐛)勇者でも、その肩先に一(🙋)箇所の弱点を持つ(🈳)てゐ(🖇)たではないか。弁慶に(🎿)も泣き(🤔)どころがあつたといふし、とに(😧)か(⏰)く、完璧の絶(🔢)対の強者は、どう(🤹)も物語には向かな(🧑)い。それ(🥌)に私(🎙)は、自身が非力の(🎎)せ(🎣)ゐか、弱者の(🚩)心(💝)理には(🖐)いささか通じてゐる(🗿)つもり(💏)だが(🙄)、どうも、強者の心理は(💣)、あまり(🏭)つ(💲)まびらかに知つてゐない。殊にも、誰(👔)にも絶対に負(💨)け(🛁)ぬ(🛑)完璧の強者な(🍳)んてのには(💥)、いま(🎬)迄いちども逢つた事が(📳)無(🐚)いし、(😚)また噂に(🍘)さへ聞いた(🌞)事が(🐪)無い。私(🥙)は多(🔳)少でも自分で実(⛺)際に経験した事(💦)で(❎)無(🕠)ければ、一行も一字も書(🦔)けな(🕤)い甚だ空想が貧弱の(🤪)物語(📠)作家である(🌧)。それで、こ(👿)の桃太郎物語を書くに当つても、そん(🕞)な(👡)見(🚙)た事も無い絶対不敗(📧)の豪(🙈)傑を登場させるの(🎞)は何と(👁)し(👏)ても不可能な(😪)のである。やは(✂)り、私の(🍴)桃(🐒)太郎は、小(🖕)さい(🔦)時から泣(😾)虫で、からだが弱(🗨)くて、はに(📽)かみ屋で、さつぱり駄目な男だつたのだが、(👩)人の心(🦎)情(💻)を破(🙈)壊し、永(😬)遠の絶望と戦慄と(📢)怨嗟(🔏)の地獄にたたき(🙏)込(🆘)む(🤦)悪辣無類に(🍥)して醜(🤖)怪(🔢)の(🍗)妖鬼た(🍚)ち(🔦)に接して、われ非力(⏮)な(🌌)りと(🅱)雖もいまは黙視し(🍑)得ずと敢然立つて(🎾)、黍団(🌷)子(🥧)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向(🚟)つて発足する、とで(🥚)もいふやうな(🗾)事になりさ(🤺)うである。またあの(🦋)、犬、猿(🍘)、雉の三匹の家来(🦊)も、決して模範的な助力者で(🌪)はな(🤟)く、それぞ(🥣)れに(🆕)困つた癖が(😲)あつ(💗)て、たま(⏯)に(🙌)は喧嘩も(👕)はじめるであら(👪)うし、ほと(🏿)んどか(🆚)の西遊(🐡)記の悟空、八戒、悟浄(🎴)の如き(🏍)も(🐺)のの(📰)や(🔶)うに書くかも(🥇)知(🎮)れない。しか(🍟)し(🐽)、私は、カ(💪)チカ(📰)チ山の次に、(🌭)いよいよこの、「(🔻)私の桃(🦇)太郎」(😖)に取りかからうとして(😓)、突然、ひ(🛡)どく物(😩)憂(🐥)い気持(🍑)に襲はれたのである(👈)。せめて、桃太郎の物語(🌙)一つだ(💆)けは、(🏜)このまま(🤵)の(😑)単純な形(🔆)で残して置きたい。これ(🤢)は、もう(🦂)物(📃)語(🍎)ではない。昔か(🔙)ら日(😡)本人全部に歌ひ(📌)継がれて(👅)来た(🤠)日(⏮)本の(🏠)詩である。物語の筋(🎳)にどんな矛盾があつたつて、かまは(👮)ぬ。この詩の(🔁)平明(⛵)闊達の気分を(☝)、いまさら、い(💇)ぢくり廻すのは(🎍)、日本に対(🎧)し(🔇)てすまぬ。いやしくも(👯)桃太郎(🙏)は、日本一(😻)といふ旗(🏰)を持つ(🎋)て(🚨)ゐ(🕸)る男(🧛)で(📛)ある。日本(🥊)一は(🌇)おろか日本二も三(👇)も(📮)経験せぬ作者が、そんな(☔)日本(🕦)一の快(💪)男子を描写で(🃏)きる筈が無い。私は桃太郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べ(🚵)るに及(🚎)ん(🏂)で、潔く「私の桃(🏩)太郎物語」の計画を(🤦)放(😧)棄(🤹)したのである(🍼)。

A　―(🤷)―別れたら、他人だ。このハン(🚺)ケ(❄)チ、やっぱり昔(🔠)の(⛴)ま(🏄)まの、いや、(🙍)犬(🐯)のにおいがするね(💻)。

A　昭和十一年の初(🤱)夏(🎢)に、私のは(🥞)じめて(🌀)の創作集が出(🏩)版せられて、友人た(🥘)ちは私のため(🖊)にそ(🌠)の祝(📛)賀会を(😞)、(🔗)上野の精養軒で(🏉)ひら(👋)いてくれ(♋)た。偶然その(🐟)三(🛒)日前に中畑さんは東京(🙆)へ(😁)出て来て(🈚)、私のところへも立(🛣)ち寄ってくれた。私は中畑さんに着(🧦)物(✊)をねだった。最上等の麻あさの着物と、縫紋(🍗)の羽織と夏袴なつばかまと、角帯、(🚘)長襦袢な(🥊)がじゅばん、白足袋しろたび、全(🥄)部そろえて下(🌺)さ(🚥)いと願ったの(⬛)だが(👰)、中畑さんも当惑の様(👦)子(⤴)であった。とても間(😫)に合い(🐔)ません(📆)。袴や(💌)帯(🔰)は、す(🏏)ぐにと(🕑)とのえる(❗)事も出(😆)来ますが、(🕷)着物や襦袢はこ(👸)れか(📱)ら柄を見たて(😓)て仕立(🏋)てさせな(🎢)ければい(⏮)けない(🚍)のだし、と中畑さんが言(🐫)うのにおっかぶせて、出(🎥)来ます(🕌)よ、出来ますよ、三越(🐴)かどこかの(👲)大(🎣)きい(🆓)呉服屋(💌)にたのんで(🌙)ごらん、一昼(🍓)夜で縫ってくれます、(🍂)裁縫(🍐)師が十人も二十人もかかって一つの(🤼)着物を縫(🏮)うの(🏃)で(🕌)すから、すぐ(🥒)に出(🏀)来ま(📧)す、東京で(🕶)は、なんで(🤑)も、出来ないって(🐭)事はないんだ、と(🥃)、ろくに知(😁)りもせぬ事を自信(🏌)た(🃏)っぷ(🌰)り(🏟)で言(😫)うのである。と(📃)うとう中畑さんも、そ(😉)れでは(🧔)やってみ(⛪)ます、と言った。三(💗)日目の、その祝賀会(🤕)の朝、私の(🍎)注文の(💭)品が全部(📆)、或あ(🌹)る(🐚)呉服(⚾)屋からとどけられ(🏮)た(📳)。すべて、上(🥇)質のもの(👠)で(😇)あった。今後(🗜)あのように上質(📀)な着物を着る事(😃)は私には永久に無い(🙌)で(🐲)あ(😹)ろう。私(🔁)はそれを着て、祝(🌲)賀会に(🏂)出席した。羽織は、それを着ると芸人じみるの(🐫)で(🍩)、惜しかった(🆎)け(📍)れ(😛)ど(📍)、(⛷)着(🛠)用しなかった。会の翌日、私はその品物全部を質屋(🌮)へ持(🥒)って行った。そうして、(🗳)とうとう(🖐)流してし(🔎)まったの(🚌)である(🍄)。

A　(🧝)さて、それでは(🍜)冒頭の言葉に(👮)かえ(👄)りますが(📳)、私が、こ(😘)の三(😿)日間(💪)、すぐにはお礼(🕙)も書けず、(🍷)ただ溜息ば(🥗)かりついて(📺)いたというわけは、お(🤐)手紙の底の(👒)、あ(🌚)なたの意外の(🈶)優しさ(😥)が、(❗)たま(🥫)らなかった(📻)か(🛺)らであります。失(👾)礼(🤽)なが(💷)ら(🏻)、あ(⏫)な(🐹)た(⏱)は無垢(🏅)むく(🗳)です。苦笑な(📬)さるかも知(🔝)れません(👳)が、あなたの住んで(🚃)いらっしゃる世界に(🍣)は、光が充満(😪)しています。それこそ(🐸)朝(📊)夕、芸術的(🎵)です。あなたが、作品の「芸術的な雰囲気」を極度に排撃なさ(🎣)る(🌪)のも、あなたの日常生(😟)活に於(🔜)いて(🍢)それに食傷して居ら(🌸)れ(📦)るからでもないか知(🚢)らとさ(🌛)え私には(🕎)思わ(🧤)れました。私は(🏈)極端(🏃)に糠味噌ぬかみ(🌖)そ(👷)く(🎷)さい生活をして(🐩)い(🎼)るので(😫)、ことさらにそ(⭐)う思われ(🚯)る(🚕)のかも知れま(👓)せんが、五十歳を過(🥈)ぎた大(🌋)作家が(🗾)、お(🏒)くめんも無く、(🥒)こ(🙅)んな優しいお手紙をよくも書けたも(♎)のだと(🈵)、呆然ぼ(🚱)うぜん(🤪)としました。怒(🐚)って下さ(💓)い。けれども絶交しないで下(📮)さい。私は、はっ(🏷)きり言うと、あなたの此の(🅰)優しい長い手(⛴)紙が、気に(🛀)食わぬのです。葉書の短い御返(👬)事も淋さびしいのですが、こん(💗)なにのんきにいたわられ(🛋)て(🐝)も閉(🥫)口です。私の作品に(🛠)は(🚠)、批(🎨)評(🍟)の価値さえありませ(🔄)ん。作品の感想などを(😶)、いまさら求めて(⛹)いたの(🥠)ではありません。けれども(🚉)、手紙(🐼)の訴え(🌫)だけ(🥔)には耳を傾けて下(✨)さい。少し(🦓)も嘘なんか書き(🆎)ません(❗)でし(🐌)た。どこが、(🔲)どんなに嘘なの(🏐)でしょう。す(🦗)ぐ(💙)に御返事を(🈲)下さい。