「いえ(📻)、そ(🈶)れ(💞)はお(🍏)前(qiá(🕟)n )さまの覚(🚈)え(⏯)ちが(🍭)いでしょう。お(😞)前さまの言うの(🤣)は、(🤝)たぶん、(😆)お(💆)れの親ざるのこ(🏳)とでしょう。おれも(💆)あの親ざると(🚳)同じように、長いこ(🥍)とこ(🏗)の棧橋に(🕒)暮らし(🚒)ています。おれはちいさい時(shí(🚆) )分(fèn )からこの木(🤫)(mù(🍥) )曾(😏)川の(🌽)音をきいていますが、いくら聞(🛫)いてもあき(➡)ない(🏹)のは、水の声(✊)です(🥐)よ(🤕)。」
七 (📨)仙(🤙)台(🔭)(tá(🙎)i )の宿(xiǔ )
当時は(🧐)刀(🚮)(dāo )鍛冶で妻子つまこを養う(🐞)こと(🎺)もできないよう(🤕)な時であったといいます。それで妻(👯)(qī )子を養(yǎng )おう(🎅)と(🎡)するには、どう(🎄)して(🈲)も(🗒)古(gǔ )刀の「にせもの」を作るよ(🍔)りほか(🚃)にその日(🤔)の暮らしようがあ(🆙)りま(🍵)せん。当時、(🏮)はぶりの(🛫)いい刀(🍕)鍛冶(yě )という刀鍛冶(yě )はみな、そう(👡)いう「にせ(🌾)もの」を(🔒)作(🥘)っ(🌋)て売っていたとい(🕢)い(♑)ます。来助(zhù )老人はそれ(🔄)ほど(🕐)刀の道のすたれた(🌝)の(📍)を(🌳)悲(bē(🏀)i )しみま(👥)して、草ぶかいいなかに引きこ(🐌)む気にもなった(🍺)のでしょう。刀鍛冶としてそ(⏳)の道(dào )に一(yī )生をささげるためには、妻をも(⏪)持(chí )つまい、子を持つまいという、そんな決心に(👅)も至ったのでしょう。百姓のく(😋)わやかま(😥)を打(📷)ちながら、三十(🕒)年(nián )もじっ(🌾)としん(🍎)ぼうしているよう(🐫)なこともそ(👻)こ(🗄)からは(✉)じま(💇)ってき(🚬)た(😄)の(⛄)で(✒)しょう。聞(wén )け(🏃)ば聞(😍)くほ(🐴)ど、わたし(🥇)もたずねて行ってみたくなった(😿)ものです(👄)から、そのこ(🕶)とを茶丈(👾)(zhà(🎸)ng )のむすこ(🗨)に話したと(🎊)ころ(🍤)そんならいっしょ(🧞)に(🐀)行(háng )っ(🈚)て(🍼)あげましょう(🏢)と言(yán )って、こころよく引(🍿)き受け(🥎)てくれた(🌱)の(🥃)です。
こんな話(🎽)(huà )が出ました。ど(🌮)んなにわたしもこの再会をよろこびまし(🍑)たろう。
当(dā(🎣)ng )時の函館(🦈)あ(📣)たりはまだ「蝦(🏍)夷(📕)地え(🐣)ぞち(📻)」と言いまして、開(kāi )けたばかりのさみしい(🌧)ところで(📮)し(🔝)た(🍜)が、先生は(🌝)六年もそのさみ(🐇)しいところにしんぼうして、病院や医(🐣)学所を建てたり、薬草(cǎ(🐁)o )園を開いたり、松杉まつすぎその他の(📎)木(✳)の苗(miáo )を内(nè(😤)i )地か(😪)ら移し(⛴)植えさ(🏍)せたりしました(✨)。そ(🌀)の「蝦夷地」に緬羊めん(🌭)よ(🐑)うや牛を(💍)飼い(🔵)、(😗)養蚕の業(🔱)に(🕰)つくものができたのも、先(⏯)生(🥐)の監(jiān )督ではじめ(🏕)たことなので(🈯)す。疏水の工事を(🌱)起して久根別(bié )川く(📏)ねべ(🎎)つがわというとこ(♋)ろから舟を函館へ通すよ(🐌)うにし(🛌)たの(🆎)も先生(shēng )でし(🌊)た。
どうしてこんなくわな(🥐)ぞを(🍚)造って(🏑)もらったかと言いますに、(🐣)わたしも(🎛)いなかへ(👖)来(👹)たから(♐)には学校へ通うかた(🏍)わらくわ(🥪)でも(🥊)握って(🥖)、(🔳)自分のこころを鍛えるばかりでな(🔧)く(💴)、からだを(😫)も鍛え(📗)ようとしたからでした(👚)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025