停車場(🏈)のあ(🤚)る町では、幹部の百(bǎi )姓達(🥜)が待つ(🔰)てゐるこ(🔅)とに(🛠)な(〰)つて(🤺)ゐた(🤫)。雪道(dào )が(👊)、細くなつて續(xù )いてゐる行(😊)手に、(🍢)防(⛽)(fá(🧞)ng )雪林の一列がみえ(😖)、すぐそこから電(dià(😗)n )信柱(🏁)(zhù )や(🤞)電氣(qì )柱(🗝)が鉛(🔳)筆を何本(🍛)も立(lì )てたやうにみえ、煙(yā(😚)n )草の煙程(🕤)の、ストー(🌡)ヴの煙が(👆)シ(🏾)ヨボ/\空に上つてゐるのが見える所迄來(👪)た(📽)。も(🖨)う(🍑)すぐだつた(🔒)。
まづ、そ(😆)して、(🍠)根(gēn )本的なことが決められ(🏦)た。それ(🥑)か(👗)ら(🎟)そ(🌖)れを(🍄)どうい(🌺)ふ風(fēng )にし(👃)てやるか、といふ(🏇)ことが(🖇)問題(🗻)(tí )に(🌶)なつ(🚕)た。それは、二(èr )、(🍆)三日に、地(🏟)主(📩)の差配が例(🎨)年の通り※(「(💴)廴+囘(🤥)」、第4水準2-12-11)つてく(💄)ることになつて(🙍)ゐ(🐕)るので、そ(⏹)れに、事情を説明し(🎄)、すぐ地主に交渉を(🐱)始めることになつた。この時(🗿)、(🔙)その色々な(⌚)交渉の間小作(zuò )の(🏻)米をどうするのか、(🍫)と云ひ(💕)出(👂)すのがあつた(🆚)。それが又(yò(🏪)u )相當(🈵)大(dà )きなことなの(🎲)で、中(🥊)(zhōng )々(🍫)意見(jiàn )が一致(🍷)しなかつた。又(yòu )百姓には、(🆗)それを最後迄の見通し(🚾)をつけた(😨)上で、(🤕)確實な(🌱)――手(💎)落(luò(🎳) )ちのない成算(🤞)でやつて行(háng )け(🚃)るこ(〰)と(🔫)が(👅)出來なか(🐡)つた。この(🏀)所(suǒ(😏) )、先生(shēng )の意見をきいた。校(xiào )長先生は、(😗)まづ、町にゐる商賣(mài )人(🚱)(ré(⛎)n )に自(🥔)分(🗒)達所有の(🕗)畑物を(📹)全部(🥃)(bù )賣つて(🦅)しまひ、(🚞)その(🛣)背水の陣で、地主に當(dāng )ることにし(♈)たら(🧖)いゝ、といふ(🚢)こ(🏛)とを(📐)云つた。そ(👋)れには(🐬)二つ(📿)の條件(🍕)をつけ(❓)た。第一は最初の地(dì )主へ(🐰)の交(📠)渉(dié )が不調に終つたら、(😃)第二は(🧖)地(dì )主が(🤴)その(👯)結果、作物を無(wú )理に押(🍦)へると(🕷)いふ(🅱)やう(💳)な(🍉)樣(yàng )子が分(fèn )つたら、と(🏐)い(📬)ふのが(🏰)そ(🦁)れだつた。一軒々々持つてゐたのでは(🕳)す(😐)ぐ押へられるし、又(📙)そのために(🔉)、(⛲)結束が破れるお(📕)そ(🏜)れもあつた(🌧)。先生はか(🔷)ういふ點(💹)を(🕔)防ぐために(🚛)もこの方(fāng )法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百(bǎi )姓にはかなり(🕘)思(sī )ひきつたことだつたけ(❣)れ(🦎)ども、そ(🚏)れが當り前(🤸)のこ(🔈)とのやうに思はれる程(chéng )皆(📩)せツぱつまつてゐた。
その途(tú(🕢) )端(duān )に(🌍)、源(🎓)吉の身體(tǐ )が(⛄)ひよいと浮き上(shàng )つた。「えツ!」氣合だつた。――源(📕)吉は床に(🖌)投げ出(chū )さ(🍸)れ(💃)た(🌞)とき「(📎)うむ」(🚖)と云つ(🚥)た。と見(👐)(jià(👜)n )る/(📎)\肺が急(jí )激に縮(🌏)まつてゆ(🐾)く、苦しさを感(💑)じた。そして、(🕍)自分の體が床(😙)か(👇)ら下へそのまゝ、(🎍)グツ、グツ(💖)と沈(🐽)んでゆくやうに感じて……が、それから分らなくなつ(💵)てしま(🍴)つた。
一(yī )人の(🛄)方の嬶(🚁)が、それ(🔍)から淫賣(🐮)をやつて子(zǐ )供(gòng )を育てゝゐるといふ評(🐤)判(🏴)を(🕴)きいた。
差(💎)配は、石(🐒)山(🎐)(shā(Ⓜ)n )がドモリなが(💦)ら(🌋)、眞赤になつて、同じ(🥌)こ(🅾)と(⤴)を、何度も云(🗝)ふのを飯を食(🎎)ひながら(📼)きい(♐)てゐた。それ(🚣)から、眼(yǎn )鏡(🥀)(jì(♐)ng )を袂から出(chū )して、袖(🏀)で玉(🍊)(yù )を一々丁寧に(🎶)ふき(🚽)な(📞)がら、「何しに(👌)來やが(🐥)つた(🌽)。警察さ突(🦎)き出されたくてか※(感嘆(tàn )符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」と(🥩)云つた。
「ホラ、校長さんが(🚉)おいでになつてるど。」
(🐟)源吉は前(qiá(💊)n )方に眼(🔟)(yǎn )をやつ(🥖)た。風(fēng )呂敷包(bāo )みか何か(🕹)のやうに馬(mǎ )橇(🗺)(qiāo )の上(shàng )に圓く(👞)縮(suō )こま(😂)つてゐる百姓を見る(🎶)と、それが自(zì )分たち全部の生(shēng )活を(🔠)そ(💨)のま(🐖)ゝ現してゐ(🎇)る(🍃)やうに源(🏁)吉(🚎)には(🥢)思はれた。このかまきり(🔵)蟲(chó(🥇)ng )のやう(😦)な「敵」(🍤)が(💕)分(🥛)(fè(😦)n )らず、分らうともせず、蟻(yǐ )やケラのや(🎧)うに慘(😚)めに暮(⛸)(mù(💍) )してゐ(❄)る百姓達が(❔)ハ(🐨)ツ(🧜)キリ見えた。彼等だつて、然し(🛅)今(jī(🍺)n )こそ(🎙)、敵がどいつだか、(📵)どんな畜(chù )生だか分つ(🏰)たらう。だが、(🚐)こんなに(📥)打(💫)ちのめ(💉)された善良(🧖)な(💾)百姓達(🐦)は、もう(🐘)一度、(🌰)さうだ今度こそは、鎌(🚍)(lián )と鍬をもつ(🐚)て(♉)、ふん(🔯)ば(🚣)つて、立(💮)ち上れるか! 敵のしや(🔍)れかう(😊)べを(👬)目(👸)(mù(🙀) )がけて、鍬を(🐲)ザクツと打ちこめるか!
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