こ(🚀)の斷定(🌲)(dìng )的(de )な調子が、皆の氣(🔧)持を(🏞)、またグツと前へ突(tū )き出した。
源(yuán )吉は、フト思(🌍)ひ(🌻)出し(🤙)たや(😩)うに、(🚧)ゴク(🔗)ツと(🍛)のどをならして(👾)、(😓)水をの(📵)むと(🥀)、外へ出て行(háng )つた(🏼)。
ところが(🙍)、(🍢)そ(🔔)の(🏁)連中(📳)のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(🎊)の家(🔞)へ行(há(🏜)ng )つて、その娘の(😞)ゐるところで、(😡)いき(👗)なり、「碌(⌚)でな(💶)し奴等(🚑)!」と怒鳴られて(🤓)、がつかりするものがあ(🏭)つた。又(🎵)、逆に、そんな娘(🏝)の(💟)ゐるところへ(➡)は、その(🏗)用事にかこつけ(🐾)て、上り端に腰を下して、別(bié )な話を長(👬)々(💑)して喜(xǐ(😩) )ん(😆)だのもゐた。―(🦒)―そして然(🦇)し、と(💚)にか(🌁)く、皆(jiē )ヘト/\になつて、石山の家(jiā(🈸) )へ歸つてきた。
「本(🐽)當々々。」母(mǔ )親は(🤐)見(🥩)てきたやうに云(yún )つた。「可(kě )哀さ(❓)うにさ、(😕)眼(yǎn )さ一杯涙ばためて(😸)、の(👧)むんだと。んで、飮(🔊)んでしまへば、可哀さ(🌵)う(🛫)に、蒲團さ顏つけて、(🛢)聲(🚫)ば殺(shā )して(🅰)泣くどよ。」
が源(❔)吉は、母親の(㊗)、それをきいてゐる(🎄)う(🎇)ちに、自(zì )分(fè(➡)n )で(⛔)お芳(📢)を憎(✅)(zēng )んでゐるのか、あはれんで(👣)ゐる(🥁)のか分ら(💛)ない(⛴)氣持になつ(😰)た。げつそり(🚊)頬のこ(😺)けたお芳が(🦇)郵(🎗)便配達を(🐰)入口に(🗡)立(lì )つて待つてゐる恰(🛅)好が(🔒)、源吉(jí )には見えると思(sī )つた。弱々しい、考(🔇)(kǎ(🌴)o )へ込(rù )んでゐ(⛳)る(🏈)眼(📪)が、(✏)どうし(🆕)ても離れ(🐒)ない。大きな腹(😄)を(🎫)して、(😀)―(💐)―だが、(⛄)そこ(🕉)へ(🔰)來(😄)ると、(⏩)源(yuá(🆙)n )吉(jí )は頭を振るやうに(🍙)して、眼をじつとつぶつた(🐚)。胸が變に、ドキついてきて(💡)、彼(🐦)には苦(🚴)しくてたまら(🦊)なかつ(🥎)た。
「この(⚓)野郎共(gò(👩)ng )、串(🧣)だん(🤦)ご(🚉)みたいに(🐔)、(🧝)手(🍴)前え等ばつきさして、(🐾)警察に(⤴)、渡してや(😢)るから――今に、食はねえめに會ふな! (♒)役人ばつ(⛅)れ(🛢)て行つて、お前(🔐)達のものビタ/\(🐴)片ツぱしか(⏬)ら差押(⚫)へ(🏕)てやるか(🤶)ら(🛷)。」
先き(🏾)に立(🈺)つ(😚)てゐた百(bǎi )姓の(🛑)二(🍢)(èr )、三(sān )人が「あ(🙄)ツ(🐅)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」(🗽)と、一緒(xù(🐴) )に叫(jiào )んだ(🤨)。そして(🏉)、(🦂)急に馬を止(🤤)めた。後からの(📢)馬は、はず(🤣)みを食(😪)つて、(🔷)前(🥛)の馬橇に前(qián )足(📍)を打つた。後(🛒)から、(🐞)「どうした、どうした」「(🔍)や(👩)れ/\!」(🍦)皆(jiē )が馬橇の上でのめつ(🐬)たり、雪(xuě )やぶにとび出(🔷)したりし(😐)て、前を見(🥚)(jiàn )なが(🌉)ら叫んだ。
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