「その御出家(jiā )は、元(🏧)は江(🥥)戸から来(💂)た(🦐)お人じゃげな(🏖)。若(🐸)い時に人を殺した(🔛)の(🎼)を(📈)懺悔して、諸人済(📓)度の(➕)大願を(🐻)起(🏾)した(💧)そ(🔑)うじゃが、今(💯)(jīn )い(🦌)うた樋田の刳貫こかん(❌)は、こ(📧)の御(➿)(yù )出(chū(🙂) )家一人の力(lì )でできたもの(📗)じゃ」と語るの(🤽)を耳にし(😞)た(🌷)。
三分ばかり待った(🧠)後だっ(🚟)たろう。やっと、交渉が(🚛)纏(chán )ま(🏧)とまったと(🏀)見え、大男はニコ/\笑いながら(😡)、先きに立(💿)って待(dài )合所から立(lì )ち(🏀)現(xiàn )れ(🎆)た。その刹那(nà )せつな(👌)に、信(❄)(xìn )一(yī )郎は大男の(🤯)肩(jiān )越(🥫)(yuè )に、チ(🍋)ラリと角帽を(😉)被かぶ(📇)っ(🍰)た学(🛵)生(🛫)姿を(📻)見たのであ(🏟)る。彼は同(🕵)(tóng )乗(chéng )者(🙇)(zhě )が学(🅿)生(shēng )であるのを欣よろこんだ。殊(💼)(shū )ことに、自(zì )分(🧠)の母校――(🎦)と云いう程(🙀)(chéng )の(🚆)親しみは持(🧦)ってい(🙇)なかっ(✅)た(🌍)が――(🤦)の学(🕙)生(🎥)で(✂)ある(⛏)のを欣(xīn )ん(👁)だ。
「この洞窟の中(🗽)に、了海(🛒)といわるる御出(🕙)家がお(✖)わすそうじゃが、それに(🍖)相(🎙)違ないか」
(😯)が(👈)、それにし(🕳)ても(🌱)、茫(máng )然と待(🤯)っ(👋)て(🚂)いるよりも、(😾)自(zì )分(fèn )もこの大(👼)業に一(😾)臂ぴの力(lì )を尽く(📃)す(🐒)こ(😅)とに(🛵)よって、(🅾)いくばく(🔉)か(💁)で(🖥)も復(fù )讐の期日が短(🔯)縮せられるはずであるこ(📋)とを悟(🚨)ると、実之助は自ら石工に伍して、槌を振(📿)(zhèn )い始めたのである。
「いやそうで(👱)もありませ(➗)ん。」そう云いながら、青年は(🛰)力無(🐳)さそ(🏆)うに口(💶)を緘つぐんだ(🎴)。簡単に言葉(yè )では(🗼)、現わ(🎹)されない原(yuán )因が、(😠)存在するこ(🤟)とを暗示(🗻)するか(🔰)のように。
「三町(🍂)をも超える大盤石を掘貫こうと(🏃)い(🦐)う風狂(kuáng )人ふうきょうじん(😍)じゃ(🎉)、ははは(📽)は」と(🕟)、嗤わらうものは、まだよかった。「(👡)大騙(🐞)おおか(🐕)たりじゃ。針のみぞから天を覗くようなこ(🙈)とを言い前に(🥛)して、金を集(jí )めようとい(💟)う、大騙(📱)(piàn )りじゃ」と、(📉)中(🚑)(zhōng )には市(shì )九郎(🚯)の勧(quàn )説(🅱)か(🕑)んぜ(💅)いに、迫害を加うる者(🌸)さえあった。
(🌨)実之(zhī )助は、大切の(🥃)場(chǎng )合(hé )に(🏊)思わぬ邪(xié )魔が入って、目的が達し得(🔨)(dé )なかったことを憤(🏧)(fè(🚩)n )った(🔝)。彼はいか(🏘)んともしが(🤖)たい鬱憤を抑(🚁)え(🚚)な(🗼)がら、石(🥔)(shí )工の一人(rén )に案内せら(👾)れて、(🧓)木(mù )小屋のうちへ入っ(🏁)た。自分一人(ré(🍀)n )に(♒)なって考えると、敵を目前(🧖)(qiá(👕)n )に置きながら、討(🖇)ち得なかった自分の腑甲斐(🍉)な(⏯)さを、無念と思わずにはいら(🍕)れなか(🛐)った(👬)。彼(bǐ )の心(🎇)は(➕)いつ(🛩)の間に(🛰)か苛(kē )いらだたしい(🚌)憤りでいっぱいになっていた。彼は(🈺)、(😕)も(☔)う刳(🎌)貫の竣成を待つ(😔)といっ(⬇)たような、(🎰)敵に対する(🐄)緩ゆるやかな心を(💬)ま(😡)ったく(⏩)失っ(🔷)てしまっ(👞)た。彼(bǐ )は今宵にも洞窟の中へ忍(♐)び入(rù )って、(🕴)市九郎を討(🍪)って立ち退(tuì )こ(🌾)うという(🚋)決(👨)心の臍(💙)ほ(🌠)ぞ(🌻)を(🐿)固(👳)めた。が、実(🐇)之助が市(shì )九郎の張(🏉)り番をし(👆)ているように、石工たちは実之(🐫)(zhī(🙏) )助を見張(🐤)ってい(🖌)た。
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