佐(zuǒ )久(🧦)さくあたりでは、(🕎)ほか(🖨)の地方ともちがっ(🏡)て(🍑)、夕方(🚑)(fā(⛎)ng )のあいさ(🏥)つに「こんばん(🕡)は」(🥄)とは(🤱)言いま(💅)せん(💉)。「お(🆕)つ(👜)か(🤡)れ」と言(🎨)い(🎰)ます。日暮れ(🥜)がた(🍝)の(🦍)道で行き会(huì )う(😩)人(🤯)ごと(🎱)に聞(wén )く(🚏)ものはそのあい(🏙)さつです。町(🐈)で(🚀)働(👪)(dòng )いた人は(⛅)そ(🍈)れ(🍁)を言ってた(🍗)がいに一日のつ(🌯)かれをねぎら(🚺)い、野で働いたものは(🐏)そ(🍮)れを言ってたがい(💫)に鍬く(🔍)わ(⛷)を肩にしながら帰って行(háng )きます(🦓)。冬が長(zhǎng )け(🔽)れば長いだけ、(🐼)春(chūn )から秋へかけては活動(dòng )の時期で(🎽)すから、そ(🏧)こか(📹)ら「おつか(🕒)れ」の(🧗)ような佐久こ(🍑)とばも生まれてき(🔄)たのでしょう。こう(🚐)した土地に(🤳)住み慣(🚜)れてみ(💻)れば、(🔡)黄ば(💍)んだほおずきちょうちんを空に掛けたような名月までが、(👨)「おつ(🕙)かれ(🥫)」と言って、遠(❓)い(🔯)森(sēn )の上へ登っ(📋)て行くように見えま(🗓)すよ。
そ(🕰)の晩は(🔹)また若(📨)い(🤠)主人(😛)の家(🎵)のほ(🚂)うに帰って、(🔠)み(🌚)ん(😼)な(🔜)でい(🚠)っ(📀)しょに農(nó(📅)ng )家(✳)らしいいろりばたに集まりました。吉(🌎)村(cūn )さ(👻)んにつとめてい(🔫)た娘たち(😋)も、親元(🚞)(yuán )へ帰ってから(🕟)それぞれ縁づ(🚆)いていま(🆎)したが、わたしの(📩)出かけて行ったの(➿)を聞いて会いに来ました。いずれも(📩)もはや若いおっか(😿)さんらしい人たちにな(🦍)っていました。あか(🐃)あかと燃(🈚)え上(👯)(shàng )がる炉(🔽)の火(huǒ )が一同(tóng )の顔(🛹)に映(yìng )る(🌘)ような(🥓)ところ(🈺)で、東京の(💲)吉村さんたちのうわさがいろいろ出(😤)(chū )ま(🎮)したっけ。
ふ(🙄)としたこ(🏗)とから、刀(💱)鍛冶来助老人のうわさがこの若者(zhě(🕶) )の口(kǒu )から出まし(🍖)た(💬)。というのは、来助(🍨)老人はその(🦊)お(🍴)じさんに(📔)あたる(🕜)か(😱)らであり(🍠)ま(🥀)し(🔦)た。わ(🕓)たしが初(chū )めてあの刀(🔅)鍛冶(yě(➿) )を知るようになったのも、その時からです(🐧)。聞いてみますと、来(💉)助老(lǎo )人はまことの刀鍛冶ら(🙂)しい(🅾)人で(🐽)、そん(🛣)な人が(⚓)湖水のほと(🤫)りにかくれているのもゆかしく思(sī )わ(👚)れ(📚)、どうかし(🍒)てわた(🗡)し(💔)はそ(🎅)の人に会ってみたいと思うよう(🎮)になりまし(🎓)た。
こ(🎵)んなあいさつをかわした(♐)後、棧橋のおさ(🈳)るさんにも別れ(⛓)て、また奥深く進(jìn )みまし(🐱)た。秋(qiū )も深(shē(🐥)n )いころで(🏕)した(🥘)から、(✴)山という山、(🍊)谷(gǔ )という谷(⛹)は(🌠)皆、紅葉(yè(🐜) )にうずめつくさ(✔)れてい(🍑)ました。この帰郷には、(👮)姉(zǐ )夫婦(🤺)と(🥏)ともに木(💸)曾福島まで(🔨)行き、それから東北の空(🏚)(kōng )をさして仙台の学校(xià(📤)o )のほうへ引(yǐn )きかえして行(🍭)きました(🔋)。
三 若いお友(yǒu )だちの死
皆さんも(❕)ごぞ(🐰)んじのように、(✍)この日本のお国が明治の御代みよと(🥒)なる(🎴)前(qiá(🥚)n )は(✖)、(👃)徳川の世(🚨)の(🚄)末(🚼)であり(🍓)ま(🎈)した。も(💺)う徳川の(😌)世の中もこ(🥁)れまで(📜)と思うもの(🆘)は(🍣)、たいがいの人が戸(hù )まど(🕗)いして(👅)、(🌌)仕(🕘)事(shì )も(✨)ろくに手につかなかった中で、よくあとしまつ(🐫)を怠らなか(🍰)った(📅)三(sān )人の人(🎢)がありま(🤑)す。皆(🤮)さんは、岩瀬(🌶)(lài )肥後いわ(💩)せひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけのすけの(🤭)名を覚(🍌)えておいていただきたい(🖋)。ここ(🔋)にお話し(🤺)し(💻)よ(👯)うと(⛸)す(🛎)る栗(🍌)本くりもと先生も、そ(🚈)ういう三人の中の一(🎪)人(👚)です。
小諸(🌮)からは関せき君という人がわざわざ東(🛒)京まで出て(🍠)来(👜)てくれ(🦂)まし(📒)て、木(mù )村先生(👘)は(🥃)じ(🤗)め(🔻)町の(🎃)人たちの(🐃)す(➕)すめを伝えてくれま(🍿)した。関君は(🎴)明(🗡)治学院の出身で、わたしとは古(gǔ )いな(🐰)じみ(🕰)の間(💍)がらでした。当時(shí )、京都(💰)(dōu )のほ(👆)うにも教(🌋)師(🌍)の口は(👭)あ(🍏)りまし(😫)たが、わたし(🏹)はいなかに退いてもっと勉強(qiá(⏺)ng )した(👗)いと心を決めました(✒)から、報酬も(🍪)す(🛀)くな(🥌)く(🏸)骨(😶)もおれる(🚍)小(xiǎ(🎳)o )諸のほうの学校を選(xuǎn )びました。そんなわけ(🍃)で、翌年の四月(🛒)には浅間のふもとをさして、いなか(🔝)教師として出かけま(📓)し(🔛)た。
これは(🐨)おもに(🌕)花のこと(🔬)を言(🐸)っ(🐌)た(🎖)ので(🎇)すが、桃は実になってから(💻)もいい。皆さんは桃(táo )の(🌐)生(✡)(shēng )なっている木のまわりを歩い(🍢)たことが(🐝)あ(🏚)ります(🍓)か。枝(🐔)から(💐)もぎたて(🛣)のし(🌌)ずく(🎛)のしたたるばかりのよ(🖼)うなくだものを味わ(🌏)ったことがあ(🕹)りますか(🌥)。
も(🕞)とより(😸)、(🔇)木(🏗)(mù )曾山の熊くまの胆(⛽)いに目をつけて(💆)、それを土台に製(zhì )薬の(🎌)業(🌱)を思い立ったのは、橘(♌)翁さまあってのことです(😼)。し(🌸)かし、姉の(🕌)家(🙃)の薬を(⏯)こ(❓)れ(👅)までにひ(👭)ろめ、先祖(🐜)伝来(lá(🚁)i )の(🔞)しごとを(💂)築(zhù )き上げたのは(😡)、何(hé(🐿) )代(dài )もか(🏠)かった(😞)行商の(⏸)力によることが(💑)多いの(🍦)です。
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