「大(⛏)(dà )まかも、大まかぶりだ(🔟)と思い(🧓)ます(🏀)が……」
「でも、あの(🚇)調(😶)子では(🐍)、諸(✴)(zhū )侯を説いて見たとこ(😻)ろ(💣)で、相手(🗞)に(⏺)さ(👍)れないだろ(🦓)うと思(sī )いま(🍶)す。惜しいもの(🕚)です。」
「も(🥔)っと(🎃)思い切(🌨)って、自分(🔢)の心を(🤥)掘(🚩)(jué )り下(🐊)(xià(🥎) )げて見なさい。」
「(🍭)お前(qián )にわから(💄)なければ、孟(🍐)孫にはなお更(🐥)わかるまい。少し言葉(💗)が(👥)簡単すぎたよ(🐛)うじゃ。」
その場はそれで済んだ(📯)。しかし(😧)仲(zhòng )弓(gōng )に対(duì )する蔭(🔉)口(🤴)はやは(✳)り絶(💵)えなかった。いう(🆑)ことが(🐫)な(👥)くなると(📪)、結(🎽)局(🐶)(jú(🔐) )彼の身(🕺)分(📙)がど(🧀)うの(👴)、父(🍄)の素行がどうのという話(👫)になって行(🚤)っ(🖥)た。むろ(🏝)ん(🌬)、そんな話は(👽)、(👝)今に始まったこ(📅)とでは(🙈)なかった。実(👄)(shí )をいう(🚢)と、孔子が(🤐)仲弓を特に称揚(♌)(yáng )し出(chū )した(🏐)のも(🔃)、(🍁)その(✌)人物(📴)が実際優れて(👉)いたからでは(🥂)あったが(🛑)、何(🍼)とか(🕕)して門人たちに彼(🔏)の真価を知(zhī )らせ、彼の(🛬)身分(fèn )や父に関(🦄)する噂を話題(🍪)にさ(🍤)せないようにしたいためであっ(👬)た。ところ(🏐)が、結果(guǒ(🎶) )はかえって反対の方に向(xià(👿)ng )い(🅿)て行(😊)(háng )った。孔(🌭)子が彼を讃(zàn )めれば讃(zàn )め(🚠)るほ(🖲)ど、彼(bǐ )の身分の賎しいこと(🕚)や、彼の父(🏣)の悪(🤠)行(háng )が門人たちの蔭口(🕝)の種になる(🦃)のだった。
「(😽)それだけの腕(🔆)があり、(🚥)しか(🥋)も(🐠)懸命に努(nǔ )めてい(📉)ながら、三(🍙)度び失敗(🉑)をく(🌧)り(🏋)かえすからに(🔋)は、(💇)何か大(dà(🐬) )きな根本(běn )的(de )の(🕦)欠(qiàn )陥が、(📅)君(🌃)の心(xīn )の中(📜)にある(🆑)に相違ない。自分(🌻)で思い当(📐)るこ(👋)とは(🌪)ないのか。」
(もし、孟孫氏に、(🐀)はなはだしい(🎳)僭(jià(🥨)n )上沙汰で(🐿)もあれば、それは孟(📝)孫氏一家の問題だ(🎫)けでなく、魯の国(🎱)の問(wèn )題(👤)であり、(☔)ひ(🛂)いては天(💵)(tiān )下の道(🖲)義を紊(wěn )ることにもなる(🥂)。それに、万一、自(🗺)(zì )分に(🛐)一応(yīng )の(🤧)相(xiàng )談をした、とで(🔞)も(🍣)云(yún )いふらされる(👯)と、これか(🗄)ら自分がやっ(🎧)て行こうとする政治の精神を、傷けることに(🖖)もな(🦖)る。出来れば、自分のいった意(📇)味を(👬)、はっき(💙)りさして置くに越したこ(⏫)とはない。しか(🍳)し、(🧟)祭典(diǎn )の計画につ(♉)いて、直接の相談(🔌)(tán )もうけないで、こちらからそ(👙)れを云い出すのも非(fēi )礼だ。何と(🚢)か(💕)方法はないものだろうか。)
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