「ぼくもそ(⬜)うだと思います。命(mìng )令(🐔)者に依(🐒)(yī )頼いらいする代わりに(🧜)、多数の(🍂)力に(📺)依(🎴)頼(🍹)するんでは、自(🏉)治とは言(🤽)(yán )えませんから(🎱)ね(⏭)。」
「ええ、(👻)とくべつ露(⏳)骨(gǔ )ろこつ(🍍)なようです。」
では、なぜそれな(💴)らそ(🐙)れとはっきり書(🐇)かないの(🎢)だろう(😉)。道江(🌫)の名を書くのがき(🐀)まり(👕)わるくて、(❗)暗(àn )々裡(lǐ )あ(⭐)んあんりに(🐌)それをほのめか(📂)し(🎪)たつもりなの(⤵)だろうか。あるいは、予告なし(🌻)に道江をつれて来て、自分をおどろか(📶)すつもりなのだろうか(👎)。いずれにして(👺)も、(🗡)自(🌸)分(🚅)にとっては、あまり愉(yú(🧝) )快(🎥)ゆかい(🔒)なことで(🚱)はない。何と(💿)いうい(🗨)い気な、甘(📲)あまっ(🔍)ちょろい兄だろう、と軽(🍚)(qī(🦇)ng )蔑け(🧑)いべつ(🆖)し(🍨)てや(🗒)りた(🔭)い気にさ(🏷)え(💲)なる。
次(cì )郎は、そんな対(👄)話の中にも(🚮)、友愛(🔹)塾に課された大(🗂)(dà(🐴) )きな問(wèn )題がある(🎇)と思(sī )っ(🦔)た。そして、かれら(🚖)の話がどう発展し(🦄)ていくかを(🎭)興(xì(🍕)ng )味(wèi )をもって待(dà(🚣)i )ってい(🍪)た(🍷)。かれらは、しかし、笑っ(😽)たあ(👥)と、(🍹)急に口をつぐんでし(🕯)まった。次郎(láng )が大(♊)便(biàn )所(suǒ(🏒) )の中(🙃)にい(👦)る(🔉)ことをだれかが思い出して、みん(🤝)なのおしゃべ(💊)りを制止(zhǐ )する(🏂)合(hé )い図(👎)をしたものらし(🍆)い。
塾生(shēng )たち(🚑)のある(🚤)者(zhě(🎄) )に(🦋)とっては、朝倉(cāng )先生のそうし(🤡)たやり(⛳)方が、非(🍞)常(chá(🤹)ng )に皮肉に感(🛳)(gǎ(🔜)n )じられた(✊)。
「そう(🌏)かもし(🗒)れません(👎)。しかし、それはやらな(🕯)いほうが(🐤)いいでしょう。板木ばんぎで(🚜)起きる約束(🔨)やくそく(🌷)をしたんですから。」
か(〽)れは、(🎫)そう思っ(🗳)て、われ知らず(⚓)眼をひ(🌄)らき、塾(🤳)生(🛳)たちの中に大(🤢)河の顔(🕺)(yá(👐) )を(🖋)さがした。かれは塾生たちの静(💥)坐の姿勢(shì )を直したあと、朝倉先生の横(hé(🏝)ng )に斜なな(🔐)め(💙)向むきにすわっていたの(🧀)で、よく全(😆)体が見渡(🤠)みわ(🥥)たせたの(🔖)である(🚘)。
「しかし、ぼくか(😛)ら先生にそ(🎣)う申(shēn )しておいたんじゃありません(🍸)か(🚵)。」
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