木曾福(fú )島きそふくし(🤤)まは馬(mǎ )市(shì )うまいち(😯)の(🧙)立つ町(dīng )と(😴)しても昔(🏷)(xī )か(🚕)ら知(🏜)(zhī(🌑) )られています。その馬市(🖨)のことを木曾地方のものは(👜)「お毛(máo )附けづけ」と(🎦)も言います。木曾(🔨)は(🏥)馬の産地で(🐲)、馬を(💶)飼(🕑)わない百姓(xì(💅)ng )はなかっ(⏸)たくらいで(😧)すから、(🏟)福島に市いちの立(🚩)っ(🐥)た時(shí(🔢) )は近在のものが(🥦)木(🙇)曾駒(⌛)きそごまを持ち寄り(💾)ます。それ(🔔)を買いに諸国から博(bó )労ば(🌠)く(🚶)ろうが(🌝)入りこんでき(😆)ます(🧙)。町もにぎわいの時(🚟)で(😩)す。
(💥)わたしは(🗞)うずらのよう(⚾)に(👊)小さくなって(😍)、雪のふりうずめる(🍺)山(🌜)里の家の窓でよく(🔂)本を(👚)開き(🎧)ました。軒(xuān )ばのつら(🎯)らは剣(🚁)つ(🎹)るぎの(🥩)よ(👜)うだとも言っ(😏)てみたく、その長(🎑)(zhǎng )さは二(èr )尺(chǐ )にも三尺(chǐ )にも及び(🚛)ます。最(💷)初の一冬(🦅)はわたしもこご(🥎)え死(sǐ )ぬかと(🔛)思(🚍)う(💶)ほど、おおげ(🚻)さ(🆎)に言(🅿)えばそんな(🙋)に寒く思(sī )いまし(♟)たが、で(🛸)も一年暮らし、(🤱)二年暮(👃)ら(🚩)しするう(🛩)ちに、ずっとわ(🦑)た(👁)しのから(🥇)だに(🆎)は「抵抗力」というものが出(chū )てきました。わ(😣)た(👎)し(🛣)はきびしい寒さを恐(kǒng )れな(🥓)いで、塩のよう(⬛)な(🌌)雪(🥐)が飛(🙃)(fē(🥢)i )んでくる中を走り回り、山(shān )国(🍒)(guó )の冬の楽(💸)しさを(🐀)知(zhī )るようになり(🚻)まし(😋)た。わたしの教える学生たちは(🚰)町に住(zhù(🌞) )むも(🐢)のばかり(🌝)でなく、かなり遠くの村から学びに来(⏪)(lái )る農家(jiā )の子弟も(🔄)あ(🕗)りましたが、(🏅)それらの青年は(🖨)一(yī )里も二里もある雪(xuě )道(dào )を毎日平気(🌬)で(🥅)かよ(📛)っていま(🥝)した。
ある夏、(💧)保(📸)(bǎ(🐏)o )福寺峠(♏)(gǔ )ほうふ(🎶)くじとうげや鳥居峠とりいとう(🎠)げを越して(🐏)木曾(🤕)福島(dǎo )きそふ(🤰)くしま(🏾)に姉の家をた(💶)ず(🍼)ねま(🏧)し(💇)た。その時(👉)は(😉)わたし一人でもなく(📴)、(🚛)吉村(🐫)のむすこさんを連(🔃)れて行(💈)(háng )きました(👦)。今(jī(🏝)n )の(⏪)吉(🆙)(jí(😞) )村(👟)さん(📕)もそのころ(😼)はまだ中(😫)学生であったの(🛶)です。吉村一家の人(rén )たち(🛄)は木曾福(💉)島(dǎo )の出ですから、この中(🍁)学生(shēng )にと(💢)っても初(chū )め(🤳)て両親の(🐞)郷里を見(jià(🏘)n )る時(🐬)でした(🧤)。
一(😽)四 朝
(📲)ふとし(🍙)たことか(🧦)ら、刀(🏂)鍛冶来助老人のうわ(🙎)さ(🎶)がこ(🕦)の若(👧)者の口(🖖)から(🤥)出ました。と(🥧)いうのは、来助老人(rén )はそのおじ(🕣)さんにあたるからでありま(⤵)した。わ(🏽)たしが初め(🌗)てあの刀鍛冶(🎸)を知る(🐌)ように(🚊)なっ(🔶)たのも、そ(🕋)の時からです(👮)。聞いてみますと、来助老人は(🐶)ま(🚄)こ(✏)との刀(🕝)鍛冶(yě(😍) )らしい(🔛)人(rén )で、(🗓)そんな人(rén )が湖水のほ(🖤)とりにかくれて(💈)いるのもゆ(😘)か(📳)しく思(📢)われ、どうかして(🤦)わたしはその人に会ってみた(🙉)い(🗯)と思(sī )うように(🎃)なりまし(🔈)た(🐑)。
ドイツの(👗)ハイ(🆓)ネという人(🎶)が先輩ゲーテをたずねた時のことは(🆓)、まだわたしの若かっ(📡)たころにある書(🌝)物(wù )の(🦄)中(zhō(💍)ng )に見つけておいたことな(🚰)のです(⌛)が(🛠)、あの(🛹)話(huà )は今だにわたし(👩)の(📉)胸(🐛)に浮かんできます。若かっ(🍈)た日(🔸)のハ(🤪)イネはあの先(xiā(🈺)n )輩(♍)をたずねる時のことを胸(🚨)に描きまして、(🤷)もしゲーテ(💞)に会うことが(😸)できたら、あのことを話そう、このことを話そうと(🧕)、いろい(📯)ろ思(👣)いもうけながら(🛑)長い冬の夜を送(🍀)っ(🏯)たこ(🕘)と(🐄)もあるそ(🦕)うです(🏻)。さ(🐽)て(🥫)、会ってみると、先(xiān )輩はただサ(💔)クソニーの梅のうまい(🏍)こと(🥡)をハイネの前(qiá(🏌)n )に言い出(🤛)して、えみを浮か(🤫)べて見せた(🦖)だけであった(🍜)とい(📦)うことです。
小諸の荒町あらま(➰)ちには、(😹)髪(🕺)(fā )を(🖋)昔(xī(🐹) )風(fēng )のチョン(🚏)まげ(🍋)に結んだ鍛冶(yě(🔃) )屋かじやさんが、たった一人(👾)(rén )残って(🚛)いま(🕶)した。明治の御代みよ(🛺)となってから(🔃)、そ(👵)うい(🚰)う(👒)風(fēng )俗はすた(🧛)れ、みんな簡(🍸)(jiǎn )易で軽(📳)便(🍕)な散(🎉)髪(fā(🎿) )に移りま(〽)した(💄)から、これ(👣)は小(🍔)諸へんに(✂)見(jiàn )られる最(zuì(🐕) )後(hòu )の(🧠)チョンまげであり(😔)ましたろう。もっとも、手(shǒu )ぬ(🧑)ぐいでうし(📫)ろはち巻きにしただ(🥍)け(⛰)でも、からだが引きし(🔓)ま(🐢)るように(👐)、昔の人(rén )がかたく髪を束ね、その根を(👥)細(xì )く強い元結もと(💺)ゆいで(🛎)引きしめて、頭(🖲)(tóu )に(🔄)力を入れた(💬)ろうか(🍄)と(⤵)思(✉)います(⛽)と、(🈴)いちがい(🖨)にそれをはやりお(🌉)くれの(🥌)古(gǔ )くさ(🥇)い風俗とし(🌆)て笑えません。おそらく荒町の鍛(♊)(duàn )冶(yě )屋さん(😔)も、鉄の槌つ(🏤)ちを握(🐛)(wò(🐦) )る時の助け(✳)とし(🚇)て、一(😩)生そんな(♋)チ(🛷)ョンま(🚚)げで通(🦋)したのでし(📿)ょ(🛅)う。この(🔪)鍛冶屋さ(⛺)んは、わたしたちの学(🤓)校の体(😪)操教師で大(📊)井(♟)(jǐng )さんという人(rén )のおとうさんでし(🎬)た。わた(🍰)しは大井さん(🎑)を通して、この鍛(duàn )冶(🏗)屋(🥖)のおとう(😚)さんにくわを(🌒)一(yī(🏞) )丁(😪)頼みました(😾)。さあ、これです、これがおやじの(🧦)打ったくわで(🏩)すと言(yán )って、(🛴)大井さんがさ(😣)げてきてくれたのを見ましたら、(🤷)なるほど(➿)チョンまげで通すほどの人の(🚳)気(😊)象が(🥥)そのが(🈹)っ(⏸)しりとした柄のついた(🌺)一(yī )丁(🛍)のくわにもあらわ(🤨)れていま(💴)した(📹)。
無(🎽)言(yán )な木(🎬)像にも、声はあり(🤥)ますね。
皆さ(💦)んはどこかで海鳴りを聞いたこと(📏)があ(👂)りますか。古い(📍)ことばに(😯)潮騒(⬆)(sāo )し(♈)おさいというのがあり(📹)ます(🤩)が(🥁)、海鳴(🎓)りはその(🌆)音でし(🌞)ょ(🍉)う。海の荒(🔛)れる前か、あるいは海の荒れたあとかに、潮(🥡)のさわぐ音でし(🍋)ょう(📿)。それ(🎈)は大き(🌒)な(🕌)ほ(🍴)らの貝でも遠くのほうで吹き(☔)鳴(mí(📹)ng )らし(📖)て(💥)い(🤚)るよ(⏯)う(🤹)な音です。び(📝)っ(🤤)くりす(📧)るよ(📱)う(⛪)な海の声(shēng )です。わた(🤐)しも東(🎈)北の地(dì )方へ来て、(⏸)初め(💍)て(😳)あんな音を耳にしま(💰)した。
八 夕(xī )顔よりかん(😹)ぴょうへ
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