日本《オナニー いろいろ》2行目ライン
オナニー いろいろあらすじ
前にもお話ししたように(🔀)、木(mù )曾(céng )の古道は(🔤)深(shēn )い山(shān )の中にありまして(🤒)、(🎵)道(🗣)に迷(🎖)う旅人もすくなくな(🙎)かったと(🚒)ころから、(🛃)そん(🕸)な言(yán )い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木(mù )と(📼)は「(💓)ほう(✊)き(🤓)ぐさ」のこと(🧑)。高さ四(sì )五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎo )。平(😖)地(🆕)にあっ(💡)てそう遠(yuǎn )くから望まれるも(🗿)ので(🖤)もありません。これ(🤫)はや(📤)はり(🚘)高いとこ(📨)ろ(🔰)から(🙈)見おろした感じで、谷底に隠(🙇)れている(🍁)山里の草のことを言(🔷)ったもので(🏌)しょう。そのは(🌰)はき木が行(háng )っても行っても遠(yuǎn )くな(🌶)るというと(💅)ころに、(🗿)けわしい(🌯)山道(🀄)を踏みなやんだ昔の人の旅(🚀)(lǚ )の思いもあらわれて(📉)いる(💼)と思います(🕋)。お(💈)もしろ(🅱)い言(yán )い伝(🦀)えでは(🔒)ありますまいか。この言(yán )い(🤹)伝(🔩)(yún )えにこ(🆚)と寄せて、あるかと思えばないものをははき木(🎵)にたとえた古い歌(🔌)(gē )もあ(🆕)りますよ。
ほんと(🕳)に(🗣)、仙台の一(📼)(yī )年はよかった。わたしのようなものに(❌)も、(🕶)そんな朝(🍉)が来(lái )ました。その一年の間ほど本のよく読めた(👗)時もあ(👝)りません。どうしてこ(🍜)ん(🥛)なことをお話しす(♐)る(♉)かと言いますに、自分(fè(🕝)n )のよろこびとし(🏓)たことを(🌽)皆さんに(📹)も分(🕸)け(👩)たいと思うから(🏴)です(💱)。そ(🏃)れ(🚭)に(🏸)は待っていてくだ(🗼)さるこ(🤑)と(🗄)です(🎎)。新(xīn )しい太陽(🗣)は、き(🕴)っと皆(🔴)さん(💍)のな(✋)か(👻)に(🚆)も登(☔)っ(🌬)てく(📋)るでしょ(♉)う(🔥)。
わが家の墓地(😴)は(🎉)村の裏(🕓)(lǐ )側にある古(😹)い(🐩)丘の上(shàng )で、永(yǒng )昌(💯)寺えいしょうじというお(📗)寺の境内(🌱)(nèi )につ(👵)づい(🔮)たところにあります。すぎの(🎰)木立ちの間か(🐸)ら(🥎)、浅い谷(gǔ )の向こうに木(mù(🌍) )曾(céng )らしい石をのせた人家の(⭐)板(🍁)屋根、色づいた柿(🛸)かきのこずえ(🚙)なぞ(🚥)が見(jià(🔼)n )え(📰)るところです。大(📙)黒(hēi )屋だいこく(👖)やとか、八幡屋やわたやとか、(💪)そ(📌)の(🚉)他(⛑)いろ(🎫)い(🕙)ろな屋号のついた家々(🐷)のこけむしたお(💂)墓が並んだわき(🚺)を通(🗽)って、すぎの枯れ葉の落ちているしめっ(🎏)た土をふんで行く(🖇)だ(🏂)け(🤤)でも、なんと(🔀)な(💳)く(🐕)心の改まってく(🎾)るような(🕒)ところです。その墓(🐋)地(🏄)(dì )の突きあたり(🧞)に、ど(🚫)まんじゅうの(🍚)かたち(📝)に小高く土を盛りあげ、青々とし(🏗)た芝(🥋)草(🚆)の色(📠)もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の長く眠って(✳)いる場所(😶)でした。永昌寺の本堂で(👙)母の葬儀をすませたあと(👉)、遺骨は父の墓(mù )の(🌻)わきにう(😎)ず(🍃)めまし(🎎)たから、(💇)同じかたち(🦉)の(🕋)ものが二(🔁)つ(🎨)そこ(😖)に(😿)並びました。
お(⛑)もし(😈)ろい風体ふうて(🧐)いのお(🆚)百姓(🚘)が(👇)できあ(🔰)がりま(🗝)した。わたしはほおかむり(🤾)、しりはしょりで(🤯)、もも(🗒)ひ(💬)きも(😯)はい(🧞)ていません。それに素足ですよ。馬場裏ば(🦂)ばうらの家(🚒)の裏(🙏)に(🐲)は(🏛)、もと(Ⓜ)桑畑であったところが空(📌)(kōng )地(🌛)くうちになっ(🔛)ていましたから、そこ(🍃)を借りることに(🖤)し(👔)ましたが(💭)、さく(😾)の外を(🚌)行(háng )く人(ré(🎑)n )は(🌌)慣れないわた(🚘)しが働(🤹)く(🐙)のを見(jiàn )てクスクス笑っ(💣)て通りました(🎁)。それにもかま(💠)わず、わ(🎺)たしは古(gǔ )い桑の(🗄)根(💠)を(😦)掘りおこしたり、(🏾)石ころを運(🐰)び捨(🔘)てたりしました。掘(🖕)り起(qǐ )し(👏)た土(🔪)の中から(🌚)はど(🦒)うかするとか(🦀)わいらし(🏪)い貝(🦋)(bèi )割(🎈)葉か(⏬)いわ(🛹)れ(🃏)ばが見つ(⛸)かりました(🚿)が(🤴)、(👝)それはすももの(🍴)た(🌞)ねにつ(🦑)いて出てくるやつでした(🐄)。わたした(🌊)ちの学校には辰たつさ(🦊)んとい(🐴)う小使いがいます(🆓)。この(🦍)男(🔴)の(📶)家では小(⬜)作をや(💈)って(📝)い(🕴)ます。その辰さんが見回(huí )り(♊)に来(lái )て(🌨)、くわの持ち方からわたしに教えてくれました(👉)。野菜を植え(❕)るなら、まずじゃがい(🖋)もやね(🕵)ぎのよ(🧤)うな作(🐆)りやすいもの(🚚)から(🧖)始めて(🍾)、それか(🥅)ら大根(gēn )、なす(🥚)、さやえんど(🥧)う(🥔)、きうりなどに及ぼすが(🐔)いいと教(jiāo )えてくれるの(🆖)も辰さんです。わたしは、(🍃)こんな読(🗻)書(🥐)の余暇にするいささかの業か(💆)ら(♌)も、大地(dì )か(🚼)らじかにか(🍩)らだへ伝わっ(🏌)てくる(😼)よろ(🚴)こ(🍄)びを(🧖)覚えて(✂)、なま(🔅)な(🛬)ましいにお(🐹)いのする土(tǔ )の中(🍲)を素(⛹)足で歩き回りました。時には畑の(🎥)土(tǔ )を取って(🌡)、それを自分(fèn )の(🎺)足(zú )の(🔯)弱い(💇)皮膚(✌)にこすりつけました。
木曾(🌘)福島は御岳お(🙍)んたけへの(🏊)登(dēng )山口につづ(🥤)いた町です。昔(🔅)は名高いお関(✂)所(suǒ(🎓) )のあったところです。その(⚽)お(🛶)関所(🚫)の跡に近く、(🔮)町(🦇)はずれの丘の(🔝)地(🌺)(dì )勢について折(🎀)(shé )れ曲(🛤)がった(🚓)石(shí )段を登(dēng )り、古風な(🏾)門をはい(💔)り(🌖)ますと、玄(xuá(😆)n )関のと(🤝)ころ(🚋)に置いてある(🍮)衝立(🏫)ついたてが目につきます。衝立(🥘)(lì )つ(😭)いたては皆さん(🎿)もごぞんじ(🥎)のよ(💛)うに(🎲)、ふすま障子(🕵)(zǐ )に似て台がありますが、その(⏸)家のは(📗)薬の(👙)看(🙂)板(📉)を造り(🔥)直(🦉)したもの(🛐)で、奇応(yīng )丸き(🌴)おう(✳)がん、(🗂)高瀬(lài )謹(jǐ(⛄)n )製(zhì )の文(wé(🚋)n )字が読(dú )まれ(🖤)ます。そこ(💭)が姉(🙃)(zǐ )の家(🍥)でした。姉夫婦(fù )も元(yuá(🕤)n )気な時で天(tiā(😺)n )井の高い、広い炉(👨)(lú )ばたでわた(🐠)し(🧣)た(❎)ちを(🚈)迎(yíng )えて(🔸)くれました。
五 (📴)行商
どうしてこん(👊)な言い伝(yú(🤛)n )えを皆(📵)さんの(🧀)前に持(✋)ち(🌲)出したかと言いますに、年(😚)若い(🚛)ころのわたしが目じ(📁)るしとしたも(🏂)のも、ち(💳)ょうどあのは(💝)はき木に似ていたか(♎)ら(👶)です(🕡)。行っても行っ(🥈)ても(🕑)それは(🗝)遠くなるばか(🕔)り。それほどわたしの踏み出(chū )したところは歩(bù(🦋) )きに(❌)くい道でした。ど(🤭)うかして心(🏏)(xīn )を入(rù )れ替(tì )えたいと思(sī )いま(🈺)して、上総(⏸)かずさの国(🔭)、富津(jīn )ふ(📎)っつとい(🧥)うと(⛑)ころ(🍀)に保(bǎo )養に行っている知(zhī )り人(🧡)をたずねなが(🏼)ら、小(xiǎo )さな(⛷)旅を思い立った(🚴)こともあ(🙊)ります。
たいとさけがそろって出かけるところでした。さけは(🏒)白っぽい腹(🕸)掛けに(🏌)身をか(🕌)た(🐻)め、たいは赤いはち巻(🆚)(quàn )きをしていまし(👅)た(👢)。
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