日本《アニルト》2行目ライン
アニルトあらすじ
孔子(zǐ )は、ぬかり(🚑)なく考えた。そして(✡)遂に一(yī(⛵) )策を思(sī )いつ(🔎)い(🦊)た(🍙)。それは(🌉)、相手(shǒu )の用い(🛥)た策そ(🌩)の(🗻)ま(🔁)まを応用する(👀)こと(🌚)であっ(🚄)た。つ(🕗)まり(✳)、(📽)陽貨(🤵)の(🛩)留守を見計って、謝辞を述(🚭)べ(💠)に行こうというのである。
「時は(🚏)刻(🈹)々に流れて(🤭)行(háng )きます、歳月は人(🐌)を待ちませぬ。それだのに、貴(🛣)方のよ(🍲)うな高(🤬)徳有能の士が、い(🌊)つまでもそ(👏)う(🤐)して空(kōng )しく時を過ごされ(🕘)るのは、心(xīn )得がたい事(shì )で(⏫)す。」
９ (🍗)子貢問う。師(⚽)(shī )と商と(🍪)は(📑)孰れか賢(xiá(🚊)n )（まさ）れると(⭕)。子曰く、師や過ぎたり、商や及ば(🏂)ずと。曰(yuē )く、(🏿)然らば則ち師(🎧)愈(yù )（まさ）れるかと。子(🛰)曰く、過(🎊)(guò(🐣) )ぎた(🙋)るは猶お及(💟)ばざるが(📵)ごとし(🔠)と(🤳)。（先(👰)進篇(piān )）
「２足一(🐄)歩門外(🌄)に出た(🚖)ら、高(🗂)貴(guì(🙇) )の客が眼の前にいるよ(📅)うな気持(chí )でいる(🎉)がよい。人民(mí(🙄)n )に仕事(🚕)を命ず(🎈)る場合には、宗廟(❔)の祭典にで(🏴)も奉仕(🥎)(shì(🍺) )するようなつ(👱)もりでいるがよい。そして自(zì )分の(🛴)欲しないことを人に施さない(🎼)ように(👢)気(qì )をつ(📍)けよ。そしたら、邦に(🏚)仕えて(➿)も、家にあって(🎶)も、怨(🔖)みをうけるこ(♍)とが(🌯)無(🏪)いであ(🤖)ろう。」(🏃)
「２現今では、親を養ってさえ(🥣)居れば、それを(😧)孝行(👬)だと(💢)いっ(🧟)ているよう(🌬)だが、お互(hù )い犬や馬まで(👜)も養ってい(🌹)る(⛽)ではないか(🚜)。孝行(📕)には敬うやまいの(❇)心が大切(🚑)(qiē )だ。もしそれが(🚺)なかったら、(💞)犬馬(⭐)を養うのと(🆖)何のえらぶところも(🎌)ない。」(💣)
「大丈夫だ(🐱)と(👪)思いま(⬇)す(🛵)。本物が立(👺)(lì )派でさ(👌)えあれば(🕙)。」
門(mén )人たちは、孔子(📻)が犠牲(🐃)(shēng )を探(tàn )すため(🥏)に、今(❗)日(rì )自分たちを郊(jiāo )外に連れ(🥦)出した(🤘)のだと(🌉)思っ(🧜)た(🏅)。で(🚹)彼等(děng )は元気よ(🍒)く合槌を(👡)うち(🙂)出した。
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