寺がある。付近(jìn )は子供らの遊(㊙)び場(chǎng )処である。寺に(🦋)は閻魔(mó )えんま大(dà )王(wáng )の木像が(⛴)置(zhì )いて(🚫)あ(🈵)る。そ(💺)の大(🤢)(dà )王の目がぎらぎら光るので(🔆)、子供心にも(🏝)そ(😏)れを水晶(jīng )であると考(🐌)え、得がたい宝石(🔴)を欲(yù )ほしさのあまり盗(🚠)み取(🐏)るつもりで、昼(zhòu )でも寂(🅿)(jì )しいその(⚽)古寺(🤺)の(🏧)内へ忍び(📏)込(📹)んだ一(🙆)人(👳)ひと(📕)りの子供(🧙)がある(✂)。木像に近(jìn )よると、子供(🦈)のこと(🤩)で手が届かな(🚗)い。閻魔王(🍔)の膝(🤙)ひざに上(🥟)り、短刀を(🔚)抜(bá )い(🎄)てその目を(🛢)え(⛔)ぐり取り、莫(🏰)大ばくだ(🧘)い(😵)な分捕(🈷)ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持(😔)ち帰った。あと(📩)になってガラスだと知れた時(shí )は、い(🥫)ま(🚖)いま(🏝)しくなってその大王(wáng )の(🔮)目(🗞)を捨ててし(🐹)まった(💰)という(🌍)。これが(👙)九(jiǔ(✨) )歳に(🛴)しかな(📯)らない(✡)当時の水戸の子供だ。
「お父とっさ(🧠)ん(🍀)、そのこ(🔄)となら、(🎆)落合(hé )の宿でも分けて引き受けると言っています(😼)。」と半(✊)蔵(zāng )が言(yán )う。
と(👼)言(🍦)うお(😕)隅の(🗼)あ(🤔)とか(🧥)ら、多吉(🐉)もそこへ挨拶(zā(📽) )あいさつに来(lái )る。そ(🌽)の時(shí )、多吉はお隅に言いつけて、(🎵)紺(🤬)木綿の切れ(🙊)の(🌮)編みまぜてある二(è(😀)r )足の草鞋(🔄)(xié )を奥(ào )から持(chí )って来させた(🔟)。それ(😝)を餞別(🌏)せんべ(📶)つのしる(🎊)しにと言(💐)って、風呂敷包ふろしき(📟)づつみに(🧛)して(🆕)半(🙂)蔵の前(qián )に出(🙇)した。
「何(🦔)か(🗝)考(📖)えがあると見えて、わたしの方へもな(🛅)んとも言(yán )って来な(🎃)い(🛎)。こ(📏)れが(💡)普通(🍉)(tō(🔟)ng )の場(chǎng )合(🐴)なら、浪士なぞは(🙁)泊めちゃならないなん(🧘)て、沙汰のあるところ(📛)ですがね。」
「さぞ、(📎)御退(🌧)屈(🙈)でしょう。」
そ(🚀)の日(📲)から、半蔵は両(liǎng )国橋の往いき還かえりに(🧘)筑波山(shā(🥝)n )つくばさんを望むようになった(🏂)。関東(dō(🐃)ng )の平野の(💻)空が(🎑)なんとなく戦塵せんじんにお(🔙)おわれて(🤔)来たことは、それ(🙁)だ(➿)けでも役(yì )人(🏖)たち(🚔)の心を奪い、お役(📤)(yì )所の事務を滞らせ、したが(💽)って自(😜)(zì(🧑) )分ら(😴)の江戸滞(zhì(😀) )在(📐)(zài )を長引かせること(🎟)を恐(kǒng )れた(🚸)。時に(🍓)は九(jiǔ )十六(😭)間けんか(🐰)ら(🍰)ある長い(🛺)橋の上に立(lì(😣) )って(📤)、木(mù )造の欄(lán )干(gàn )に(🕸)倚よりかかりながら丑寅うしとらの方(fāng )角に青く(📻)光る遠い山(🎯)を(🈯)望んだ(🦇)。どんな暑(🙁)苦(🥗)し(🤢)い(👳)日でも、そ(🥥)こ(😨)ま(❄)で(🥋)行くと風(🏝)がある(🎨)。目にあ(🛀)る隅(🤨)田川すみだがわ(🍾)も彼(🐒)には江戸(hù )の運(🌬)命と切り離して考えられない(🧦)ようなものだっ(🤰)た。どれほどの米穀を貯(🉑)たくわえ、ど(🍮)れほ(📦)ど(⛵)の御家人旗本を(🚢)養うためにあるかと見(🔼)え(🙊)る(🏣)ような御(yù )蔵おくらの位置はもとより、両岸(🍽)に(💋)ある形勝の地(dì )のほと(👠)んど大(dà )部(bù(🔓) )分も武家(jiā )のお下屋敷で占められている。おそらく(🚕)百本(bě(♏)n )杭ひゃっぽん(🥤)ぐ(🐭)い(🛐)は河水の氾(💢)濫(🚇)(làn )はんら(⛓)んからこ(🚲)の河(🍳)岸か(⛅)しや橋(qiáo )梁きょう(🛤)りょうを(🐡)防ぐ(🏹)工事の一(🔯)つであろうが、大川(🦋)橋(今(🌔)の吾(wú )妻橋あずまばし)の(👎)方(😛)からや(🙌)って来(💎)る隅田川(🔳)の水は(👧)あだ(💿)かも二(📍)百何十年の歴史を(🥃)語(yǔ )るかのように、その百本杭の側(cè )に最も急な(🔟)水勢を見(Ⓜ)せなが(🕣)ら(👚)、両国(❔)の橋の(😑)下(xià )へと渦うず巻(🆒)き流れて(🤙)来(🦕)(lá(🔙)i )てい(😞)た。
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