一(🐥)八(二〇二(㊗))
二三(🌸)(二二(👽)八)
○(💼) 本章(zhāng )は(⛩)孔(⏰)子が(🥎)す(🚱)ぐれた君(🦒)主の出ないのを嘆い(🚧)た言(🏫)葉で、そ(🧓)れを直接(👫)い(👨)うのを(🔳)は(🐸)ば(🚟)か(➡)り、伝(yún )説(shuì(🥜) )の瑞(🏸)(ruì )祥を以てこれに代えたのである(🧥)。
二(一(😌)八(🔳)(bā )六)
「もとより(🤰)天意(🎧)にかなった大(dà )徳のお(🅿)方で(🚾)、まさに聖人(rén )の域(yù(🐺) )に達(🤴)しておられま(🔗)す。し(🎋)か(🍆)も、そ(🤬)の上に(🍎)多能でもあられます。」
八(一九(🐕)二)(📛)
「君(👚)(jun1 )子(🌏)は気(🏈)(qì(🈳) )持が(🧝)い(🔟)つも平(😃)和でのび(🈲)のび(⚽)とし(🍜)ている(🌾)。小人(💘)は(🖐)いつもびくびくして何かに(📼)おびえている。」
本篇に(👃)は孔(🏞)子(zǐ )の徳行(🔕)に関することが主とし(📯)て集録されている。
「修(xiū )行(🎅)と(🗾)いうものは、たとえば山を(🕷)築くよう(🕸)な(🏭)ものだ。あ(🤲)と一簣も(🦋)っこというとこ(🍼)ろで挫(cuò )折しても、目(🤰)的(de )の山(🥔)にはならない。そし(🈸)てその罪は自分に(🏷)ある(🗑)。また、たとえ(🍃)ば地ならし(🐣)をするよ(🍽)うなものだ(✊)。一簣もっこでもそこにあけたら、それだけ(🀄)仕事がはかどったこ(🌋)とになる。そしてそれは(😂)自分(⏭)が進(😭)んだのだ。」(🕐)
すると、公(gōng )西華こうせいかがい(🚞)っ(💆)た。――
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