○ 孔子の(🤘)言葉は、平(📉)凡らし(🈳)く(🔇)見(jiàn )える時ほど深(shēn )いとい(🥥)うことを、私(sī )はこの(🔉)言(🌝)葉に(🤖)よ(🤯)つて特に痛感(💅)(gǎn )する。
「道を行(🤛)おうとする君は大(📥)器で強靭(🔻)(rè(❄)n )な(🐒)意(yì )志(🕺)の(💍)持(chí )主でなければならな(🍏)い。任務(🍣)が(📐)重大でしかも前(🕡)途遼(💕)遠(yuǎn )だから(🚦)だ。仁を(🧦)もって(🚐)自分の任務(📬)と(🌱)する、(🍖)何と重いではないか。死にいたる(🛍)までその任務(💰)(wù )はつづく、何(🐸)(hé )と遠(yuǎ(🌾)n )いではないか。」
「知者(👸)には迷い(🙈)がな(🕷)い。仁(🥖)者(🈸)に(💴)は憂いが(🚹)ない。勇者にはおそれが(🈚)ない。」(🐐)
「修行(🚏)というものは、た(🦐)とえば山(shān )を築(🏠)くようなも(👛)のだ。あ(❌)と一(👪)(yī )簣もっこと(🥈)いう(😠)ところで挫折(☕)しても、目的(🍋)の山にはならない。そ(🎩)してその(💖)罪は自分にある。ま(🆒)た(💻)、たとえ(💡)ば地ならしをす(📏)るようなも(⏫)のだ(🎳)。一(yī )簣(kuì )もっ(〽)こ(❎)でもそこ(😊)にあけ(👹)たら(🌆)、それだけ仕事(🏢)(shì(🏄) )がはかどったこと(📳)になる。そし(♊)てそ(🐠)れは自分(🔧)が進んだの(🅱)だ。」
二一(二〇五)(😑)
「仁(rén )というもの(🏫)は、そう遠(🤽)(yuǎn )くにあるものではない。切実に仁(rén )を求める人には、(✝)仁は刻(🌛)下に(🔭)実(shí )現さ(⏯)れる(🏅)のだ。」
先師(💳)(shī )が顔淵のこ(🎲)とをこういわれた。――
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