(🐧)呉くれくみ(👷)子(zǐ )さん(💼)も(🔄)、そ(🧗)う(🐴)いう家(🔮)に生ま(🥃)れた人でした。この人は明(🚚)治女学(🏭)(xué )校と(👽)いう学校(xiào )で(🙋)習(🤘)字を教えな(🥉)がら、舎監を兼ねてい(🛢)て(🔶)、多くの生(🤰)(shēng )徒(tú )からおかあさんのよ(👺)う(📱)に慕(mù )われ(📗)た婦人で(⤴)した。あ(🥇)の歴(💝)史(🛺)の(🎎)ある学校(xià(🕗)o )も(⭐)おし(🌅)まいの(👒)時分には(🔶)、先生方は一人(🥤)去り、(🤙)二(è(🚀)r )人去り(🐥)するよう(📖)にな(♏)ったのです(🐻)。その中で学(xué(💌) )校(⛩)の盛(🍫)んな(🎸)時(shí )も、(🆎)衰(shuāi )えた時(shí )も、すこし(🚪)も(🏽)変ら(🥗)ずに、い(🤞)つでも同(🏻)じ(📤)ように人を教(jiā(☔)o )えて倦うまなかっ(😏)たのは(🐕)呉くみ子(🔄)さん(📎)で(💕)した。あ(🚠)あ(🆎)いう人の(🚹)生涯しょう(🆑)が(💌)いは目立(lì )たないも(🚁)のですか(🥃)ら、わりかた、世間に(🍾)知られませ(🛍)んし、その人(🌘)の事跡も多く伝わりません。しか(🍿)し、わたし(🌭)は呉くみ子さんのような、男(🥅)も及ばないほど守(⏪)る力(lì(➿) )に長たけた婦(🍚)(fù )人のあったことを知って(🏣)いま(🍡)す(🤲)。一番最後(hòu )までふ(🎏)みとどまって、あの学校と運(yùn )命(mìng )を(🚱)と(💩)も(🏧)にした人も(👇)呉(💧)くみ(🚴)子(🖨)(zǐ )さ(🥫)んでした。
その(👫)人を仙台から連れて来て(➰)、はじ(🍷)めて用(yòng )が足(zú(🚬) )りた(🍆)と(🆙)いうことでした。そ(🍻)んな漁(🤧)師こ(🥟)とばの通弁をだ(🍊)れがつとめたかと言(📯)いますに、その耳(🕵)(ěr )のいい人は(🉐)もはや三十(🚦)年(🏪)近(😑)くも仙台地方(fā(😀)ng )に住む外国(guó )の宣(📟)教師でした(🔨)。ロ(🐽)ーマ旧教をひろめに日本へ渡って来た人で(🕚)、ジャッ(♑)キという名(mí(🚥)ng )前のフ(😘)ランス人(rén )でした。このジャッ(🤮)キ先生(🍸)、ギリ(🥝)シア語の知識(shí )もあ(🤝)って(🌉)、(🛐)学問のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅ(🙂)う、同(🎴)じような黒(🏮)いぼうしをかぶ(🐿)り(❓)、(⚫)黒(hēi )い服を着て、なりにもふりにもかまわ(🐈)ずに(🕵)荒浜(🌲)(bā(🥝)ng )の(🍏)ほうま(🙅)で宗旨しゅうし(✔)をひろめに(🌅)行くう(🦇)ちに、そんな漁師こ(⭕)とばの通弁がつと(〰)まるほど、(🦒)い(🧠)い耳を持(chí(😘) )つ(🧘)よ(🍻)うになったの(🎾)です。
オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。そ(🛹)れが(🕌)この谷底へ活気をそ(🕸)そ(🥂)ぎ入れるように聞えてきていま(🔩)すよ。
(🔟)吉村のおじさん(📡)は交際(jì )の広い人でした(🥣)から、(📪)いろ(🔵)いろな客がおじさん(🛷)の家へたずねてきましたが、その(✖)中(zhōng )でも(⬜)玄関からはいってく(🦌)る(🆔)人(ré(☔)n )と、勝(🦌)(shèng )手口(📑)(kǒu )か(🥦)らは(📃)いってくる(💊)人とありまし(☕)た。勝手口からたずねてくるのは、(🕶)おも(😍)に内(🚸)わの人か、前だれ(🤧)がけに角(🧟)帯をしめた日本橋(qiáo )大(🤼)伝馬町お(🎡)おでんまちょうへんの大(🐛)店(🏃)(diàn )おおだなの若者(👨)か(👵)、芝(zhī(🌸) )居の替り目(mù )ごとに新(xīn )番(🚯)付を配りに来る芝居茶屋(wū )の若(🖱)(ruò )い衆か、(🐧)近く(⛲)の河岸かしに住む町家(jiā(🌃) )のおかみさんや娘などの(👔)人(🍀)(rén )た(💳)ちでし(📌)た。
一(🔊)二 長(zhǎng )いもの
旧暦(lì )七(🎡)月十五夜には月がことに(🌥)明(📤)るくこの谷間にさし入りました。姉(🖲)の家の(📱)ものは、(🚳)甥おいや(🔈)姪めいか(🤛)ら、年(🏄)不相応に(😐)額ぎわのはげた番頭さんまで奥座(✊)敷(🤞)に集まりまし(🕶)て、あか(⏲)りを遠(yuǎn )く置き、縁側に出て、思い思(🗞)い(🏨)の夜ばなしを持ち寄(😟)りました。木曾福(fú )島もせまいところで、わたしが吉(😉)村よしむらの(🈺)む(➿)すこ(🏜)さんを連(lián )れながら(🥧)東(🤩)京から来たと(🐘)言えば、そん(🙃)ないさ(🕘)さ(🗡)かな人の(🕹)動きま(❓)でが、一(😭)晩じゅうに町へ(👱)知(🔳)れ渡(dù )って(🚉)いるくらいのところで(⏮)す。ほんとにせきばらい一つうっかりできないところだ(⛅)、そんな(🕑)話(♈)(huà(🐆) )の出(🐯)るのもそ(👃)の縁側でした。姉のもとへかよっ(🕚)てくる(🐴)女(🏂)の髪結いさん(🉐)は唖(👴)おし(🏤)ながらに(👀)、それはか(💥)し(🥔)こいもので、姉はその人の身ぶり(🤣)手(shǒu )まねを通して、町のできごとを(🤱)手に取るように(💒)知ることがで(🛺)きる、(📸)そ(🈚)んな話も出(🍱)ま(🤽)したっけ。
そ(🎿)う(👔)言って呼ん(😬)でくる声(😣)を聞(wén )くよ(🕍)う(📮)になりますと、さすがに山家やま(😝)がも(🥑)いい陽気(qì )に向か(🕥)います(🔉)。越後路えちごじからの(🕸)女(🐏)のわかめ売(🔌)りの声です。紺(gàn )が(🐪)すりの(🗒)着(zhe )物(🗻)に、手甲(😘)て(🌷)っこうをはめ、(🚬)荷(hé )物をし(🛵)ょった行(🥅)商姿(zī )の風(📚)俗の女が(🥄)いく組(zǔ )も来て、遠(yuǎn )く(🎋)越(⏳)後のほうで(🥨)と(🍘)れ(🐭)た海草を信濃(🍁)しなのの山の(🥖)上まで売りに来ます。五か月もの長い(🤫)冬を(👣)通り越(👉)した(👙)あ(🎑)と、ふ(🐸)る(💪)い野菜(cài )はすで(👏)に尽き、新し(✅)い野菜(⛹)にはまだ早い(😷)と(🍈)いう四月の(📕)ころには、(🔖)わたしたちはこ(📈)のわかめ売りの(💬)来るの(🎛)を待(♓)(dà(🌛)i )ち暮らしてい(🆘)るようなも(🙆)のです。さんしょの芽の青くもえ(🥂)出(🐨)す時(shí )分(🎷)になって、(🔩)に(🐒)おいのいい田(tiá(⏬)n )楽でんが(🤯)くなぞをかいでみる心(xī(🐤)n )持は(👭)、山の上の冬ご(🚯)もりを(⏹)した(🦐)もの(🗂)でなければわかり(❤)ま(💎)せん(🍊)。
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