「ああああ、久(🆔)しぶ(🚲)り(🦇)でこ(💖)ういうところへ(🤴)やって来た(🐮)」
「いろい(⏺)ろお前(qiá(📹)n )にはお(😂)世話(huà )に成(🙈)っ(🤩)た。俺も今度(🍵)思立って外国の(🤮)方(fā(🚃)ng )へ行って(💘)来るよ。近い(🦇)うちに節ちゃんのお(👼)母さん達(dá(✉) )が郷里(🎮)くに(🌅)から出(chū )て来(lái )て(🌎)下さるだろうか(🔂)ら、(😳)そ(🎚)れまでお(😴)前も勤めて(🌘)い(🎥)ておくれ」(🐇)
まだ岸(🧙)本は兄の義雄に何事なんにも(🍘)言出してなかっ(🍏)た。留(liú(🛴) )守(shǒu )中の(😑)子供(✒)の(🖕)世話ばか(🔋)りで(🐡)なく、節子の身(⛴)(shēn )の(👝)始(🚚)末(mò )に就ついては親と(🤡)しての兄の情にすがるの外は無いと彼も(♑)考(⏱)えた。しかしながら、日(🤚)頃兄(🗡)の性(xìng )質を熟知する岸(à(🏫)n )本に何を言(yán )出(chū(🌼) )す(🛫)こ(🛌)と(🗿)が出来よう(🦌)。義雄は(📜)岸本の家(🧗)か(🆓)ら出て、母方の(😍)家を(😈)継(😞)いだ(⭕)人であった。民助と義(yì )雄とは同じ(🌂)先祖を持(🔟)(chí )ち同(🦍)じ岸(àn )本の(📽)姓を名(🏏)の(💿)る古い大(dà )き(🥔)な二(èr )つの(🍎)家族(💎)の家(🌄)(jiā )長(zhǎng )たる人達であった。地方(💫)の一平(💉)(píng )民を以もって任ずる義雄(😵)(xióng )は、家(jiā )名を重(chóng )んじ体面を(🖱)重んずる心(🍲)(xīn )を人(rén )一(yī(➡) )倍多く有ってい(😳)た。婦女の節(jiē )操は義雄(xióng )が(🔥)娘達(🐶)の(👆)ところ(💆)へ書い(✝)てよこす何よ(🤝)りも大切(👀)な教訓(xùn )であった。こ(🏊)うした(🏹)気質の兄から(⛅)不日(🌚)上京(jīng )す(🙍)るつもりだという(🏪)手紙(zhǐ )を(🛰)受(🐨)取ったば(🥨)かり(🐣)でも(🥐)、岸本(bě(🚌)n )は胸を(🐌)騒(⏮)(sāo )が(👖)せ(⭐)た。
こう言って(🔌)迎(yíng )える岸(àn )本をも鈴木の兄は気(⬜)味悪そうにして、何を義(🧀)理ある弟(dì )から言出さ(🏛)れるかという様子を(🌼)して(👤)いた。
「オオ、捨(shě )さんか」(⚫)
「まあ、坊(😷)ちゃん方(fāng )は何(hé )を喧嘩な(💲)すったんで(👔)す(🛫)」
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