ポルノ 投稿6

A「(⛏)譲治さん、(🏾)あの踊り方(👈)を知ってい(💁)る？」

A要は始めて妻の方へ(🚿)眼(🛶)を向けたが、妻はその言葉(🍆)を撥(🕖)はね返(🛬)す如くに云(🛩)った。

A　だが(💏)、(💄)いったい(🍄)こう云う風に暗(🤞)がりの中に美(🦊)を求(🛰)める傾向が、東洋人にのみ強いのは(🚗)何故(🔮)で(😯)あろ(💯)うか。西洋にも電気や瓦(🌗)斯ガスや石油の(❄)なかった時代があっ(🎢)たのであろうが(📒)、寡(🌎)聞な(👾)私(🐂)は、彼等に蔭を(🐬)喜ぶ性癖があ(🍳)ることを知(🆘)らな(🚘)い。昔から(⌚)日(🤟)本の(😣)お化けは脚がないが、(🐣)西洋のお化けは脚があ(🍩)る代りに全身が(💏)透きと(🈯)おっ(🧞)ていると云(🖤)う。そ(🧥)んな(🈚)些細な一(🍙)事でも(💫)分るように、(🎩)われ(🔡)／＼の空(🐈)想に(🏆)は常(🐌)に(🤰)漆黒(🎭)の(🦃)闇があ(⛔)るが、彼等は幽霊をさえ(🏋)ガラスのように明るくする(🖐)。その(🗾)他日用のあら(🕥)ゆる工藝品にお(🕙)いて、(🥫)われ(🤵)／＼の好む色が闇の堆積した(🏁)も(🤝)のなら、彼等の好(⛽)むのは(🏨)太陽光(🔨)線の重なり合った色である(✉)。銀器や銅器(☔)で(🔅)も、われらは錆の(🛰)生(🧗)ずるのを(🛡)愛するが、彼等はそ(🚨)う云うもの(🖤)を不潔であり非衛(👘)生的(🐼)であるとして、ピ(😉)カピ(👰)カに(🖐)研き立て(📲)る。部(🐵)屋の中もなるべく(🐚)隈(🍚)を作らないよう(🏃)に、天井や周囲の壁を白っ(🐭)ぽくする。庭を造るにも我等が木深い(😦)植え込みを設(⤵)ければ、(🚦)彼等は平らな芝(♑)生を(🎊)ひろげる。かくの如き(🛄)嗜(😃)好(🦏)の(🔃)相違は何に依っ(🛶)て生じたので(🎟)あろ(🎑)うか。案(🍧)ずるにわれ(😽)／＼(⚫)東洋人は己れの置かれた境遇の中に満足(🎅)を(🔋)求め、現(👀)状に甘(🔸)んじよう(👱)と(💎)する風(🌍)があるの(🐨)で、暗い(👬)と云うこ(⛔)と(📴)に不(💶)平(🙁)を感(🎋)ぜず(🍁)、それは仕(🚊)方の(💂)な(🎥)いものと(🍅)あき(💺)らめ(🌊)てしまい、光線が乏(🥞)し(⏲)いなら乏しい(🕍)なりに、却ってそ(👗)の闇に沈潜し、その中に自おのず(🍐)から(🐊)なる美を発見する。然るに進取(👏)的な西洋人(💻)は、常により(👡)良き(🐷)状態(🈁)を願っ(🙁)て(😪)已やま(🤪)な(📱)い(💭)。蝋燭(🐱)からランプに、ランプから瓦(🎋)斯燈に、瓦(🚉)斯(😊)燈(🌊)から電燈にと、(👷)絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い除けよ(🔄)うと苦心(🧚)をする。恐(🏽)らく(🔄)そう云う気質の相違もある(💱)のであろ(🍁)うが、(🌰)し(🏰)かし私は、皮膚の(🚾)色の違いと云うことも考え(🔜)てみたい。わ(😢)れ(🏂)／＼とても昔(😜)か(⚫)ら肌が黒いより(🚩)は白い方を貴いと(👺)し、美しいとも(🤘)したことだけれ(👼)ども(❤)、それ(💌)で(🏋)も白皙人種の(🥪)白(♟)さとわれ／＼の白さと(🤲)は(🏕)何処か違う。一人一人に接近して見れば、西洋人(➕)より白い日本(🌯)人があり、(😸)日(❗)本人より(🔩)黒い西洋人があるよ(📗)うだけれども(🍊)、その(👎)白さ(👘)や黒さの工合(😜)が違う(🕐)。これ(🅿)は私の経(⛸)験から云う(⏭)のである(🥕)が、(🌔)以前横浜の山手に住ん(🎿)でい(🕑)て、日夕(🕘)居(💞)留地の外(🥠)人(🙉)等と行楽を(🌳)共にし、彼等の(🍋)出(⚪)入する宴(〰)会場(🌓)や(🍣)舞蹈場へ遊(📻)びに(🕶)行って(🚎)いた時分、傍で見ると彼等(💭)の(🤷)白さをそ(🌱)う白いとは感じなかったが、遠くから見ると、(🐢)彼等(🍳)と日本人との差(🎏)別が、実にはっきり(💂)分るのであった。日本人で(🤹)も彼等に劣らな(❎)い(㊗)夜会服を著つけ(🛷)、(🈚)彼等より白(🗼)い(👇)皮膚を(🚭)持ったレ(🌍)デ(🚑)ィ(🖖)ー(🈲)が(🐲)いる(🤳)が、しか(🈳)しそう(👌)云う(🎽)婦人(🈸)が(🍃)一人でも彼等の(🚜)中に交ると、遠くか(🎇)ら見(🚊)渡した時にすぐ見分け(🍅)がつ(📢)く。と云うのは、日本人(🐜)の(👳)はど(🏂)んなに(😥)白く(🌉)とも、白い中(🛄)に(🍿)微(🙆)か(🍣)な(⚾)翳かげりがある。そ(🔎)のくせそう云う(🕜)女(🧢)たちは(🧛)西洋(👤)人に負(📶)けない(🚾)ように、背中から二の腕から腋の下ま(🍇)で、露出して(🛏)いる肉(📿)体(⤵)のあら(🛃)ゆる部分(🚣)へ濃い白粉を塗って(🛁)いる(👥)のだが(💶)、(🔓)それで(🖇)いて、やっぱりその皮膚の底(🤖)に(👲)澱(👒)んでい(🍤)る暗色(📲)を消すことが出来(🔇)ない。ちょうど清洌な水の底にある汚物が、高い所から見下ろす(😝)と(🐣)よ(📯)く分るよ(🛂)うに、それが分る。殊に指(🐣)の股だ(🌐)とか、(💦)小(🔅)鼻の周(🐰)囲(🔄)だ(🌹)とか、襟(👬)頸だと(🌌)か、背筋だ(🍯)と(🍗)かに、(📌)どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る。ところが西洋人の方(🛴)は(🤙)、表面が濁(👹)っているようでも(🌌)底が明る(🥎)く透き(🚻)とお(✉)って(🐞)い(😐)て、体じゅうの何(🈯)処(🗒)に(💀)もそう云う薄汚い蔭(🕹)がささない。頭の先から指の(🌾)先まで(⚾)、交り気がなく(💝)冴え／(🈁)″(🐸)＼と白い。だか(👮)ら彼等(🚉)の集会(🔳)の(💨)中へ(✋)わ(🤫)れ(🐕)／＼の一人が這入(🏦)り込むと、白紙に一点薄墨の(❗)し(💲)みが出来たよ(🦃)うで、われ(🌋)／(⛽)＼(🔂)が見てもその一人が眼障りのように(🎢)思われ、(🤝)あ(❌)まりいゝ(📰)気持がしないのである。こうしてみ(🤽)ると、(🔵)か(🤷)つて(🌡)白皙人(🚟)種(💌)が有色(🚠)人種を排斥(🉑)した心理が(🍕)頷けるの(😹)であって、(💼)白人中で(🚾)も神経質な人間には、社交(⏰)場裡に出来る一点のしみ、一人か二人の有色人さえ(👹)が、気にな(💔)らずには(🏣)いなか(🌞)ったのであろう。そう(💫)云えば、(💱)今日ではどうか知らな(📙)いが、昔黒人(🛬)に対する迫害が(🎈)最も激しかった南(🥠)北戦争の時(🔋)代には、彼等の(🥕)憎し(🕌)みと蔑み(🐌)は単(📗)に黒人のみ(🙅)ならず、黒(😉)人と白人との混血児、混血児同士の混血児(⬛)、混血児と白人と(🕰)の混(🌱)血(🤫)児等々(🕦)に(❓)まで及んだ(💂)と云う。彼等は二分の一混(🍒)血児、四分の一混(🔛)血児、八分(❎)の(😚)一、十六分の一、三十二分の一混血児と云う風に、僅かな黒人(💢)の(🌽)血の痕(👵)跡を何処までも追究して迫害しな(🐇)ければ已まな(📱)かった。一見(❓)純粋(🐢)の白人と異なるとこ(🧠)ろのない、二代も三代も前の先祖(⏲)に一(🏿)人の黒人を有(📹)するに過ぎない混血児(🌤)に(🏰)対しても、彼等の執拗な眼は(🦁)、ほんの少しばかりの色素がその(🤕)真っ(🔽)白な肌の中に潜(🙌)んでい(🎱)るのを見(🐆)逃さ(🕕)なかった。で(👣)、かく(🎿)の如(🐫)きことを考えるにつけて(㊙)も、い(🖇)か(👎)にわれ／＼黄色人(👾)種が陰翳と云う(🍛)ものと深い関係(🐮)にある(🖊)かが知れる。誰しも好(🏥)んで自分たちを醜悪(⚪)な状(🕜)態に(🥎)置(🔨)きたがらないものである以上(🔼)、(🍬)われ／＼が衣食住の用(🔛)品に曇った色(👄)の物を使い、暗い(🆑)雰囲気の中に自分たちを(🛺)沈めようと(🐭)するのは(🥐)当然であって、われ／＼の(💡)先祖は彼等の皮(🛴)膚(🐴)に翳(🏌)りがあ(🥗)ることを自覚(📂)し(🎾)て(🈵)いた訳でも(📠)な(🐌)く、彼(🍾)等より白い(🐨)人種が存在することを知っ(😊)ていたのではないけれども、色に対する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好(🏰)を生んだも(🥘)のと見る(🚌)外はな(🐅)い。

A（滋）(😽)あゝ、ま(🐏)あさ(🕜)う云(🗳)つて(🍷)来たんだ(🎆)よ(😸)。僕はたつ(📞)た(🚳)今其の手紙を受け取つたば(📊)かりなんだ。此の通り(👸)此処(💛)に持つて居(⚾)るんだ。僕(⬅)の(🈲)両親から公然と相談が(🏌)あれば、夢子(🚨)は結婚しても好ささうな事を書いて来(🥊)て居る。だから(🐀)もう(🚢)内の方さへ(🐏)うま(🍈)く行けば、(🎁)此の話は纏まる(🅱)にき(📪)まつて居(🥧)る。僕(🍘)は今夜此の手(👹)紙を(🎶)見せて(😻)是非ともマアザアを説き伏せてしまはうと(🍷)思つて居(✊)る。

A「お(💅)前さんのおふ(🆖)くろの家なんぞ(👨)を(🔜)私が何で知るもんか(🖐)ね(🕰)」

A「(🍝)なんだ(🌂)い」