「うむ(🦔)。で(🐚)、お前は(🍚)どうありたいと(㊗)思うの(🏅)じゃ。」
3 子(✏)(zǐ )曰く、唯(wé(😽)i )女子と小人と(🧐)は養(yǎng )い難(ná(🍸)n )しと爲す。之を近づく(🔷)れば則(👩)(zé )ち不孫なり。之を遠ざ(🛁)く(🦑)れば則ち怨むと(陽貨篇)
楽長は(👜)、もう默(🚖)っては居(🏥)れなくなった。
などと放言(💄)した。
楽長(zhǎng )は邪心と云(🐹)われたので、駭おどろい(🎲)た。さっ(🙅)き孔子を怨(🕹)む心(🤨)がきざしたのを、もう(🌤)見ぬかれ(🌐)たのか(🌤)知ら、と疑(🧢)った。
「案(àn )外馬鹿げたことでない(📹)かも知れない。は(🔔)っき(🥚)り(💬)云っ(🐜)て見たらどうじゃな。」
孔子(👂)(zǐ )はまた答(👛)えをうながし(😪)た。樊(fá(🐯)n )遅は(🎲)、少しいまいましいとは思っ(♍)たが、と(❇)うと(🥀)う兜をぬ(🔅)い(🍈)でし(🚄)まった(👣)。
樊(fán )遅は(📽)何の(👾)こ(🕐)とだがわから(🛁)なかった。「違(wéi )わない」というのは、親の命(mìng )令(🚺)に背(bèi )か(🗑)ないという(🤟)意(🍼)味にもとれるが(🌴)、孟(mèng )懿子(zǐ )には、(🐇)もう親はない。そ(👊)う考(😃)えて、(🐧)彼(📁)は手綱を(🍐)さば(🐚)きながら、しきりと(🃏)首をひ(👫)ねった。
「全く惜しいではございませ(🧥)んか、(➡)こうして(🔖)田(🌽)圃に仂かせて置(📊)くのは。」(📛)
((🈂)もし、(😅)孟孫氏に、はな(🛴)はだしい僭(jiàn )上沙汰でもあれば、それは孟(mèng )孫(🥪)氏(🕺)一家(jiā )の問(🚊)題(🏷)だけでなく(🤔)、魯の国(🍙)の問題(tí )であり、ひ(⏳)いては天下の道義(yì )を紊るこ(🚅)とに(💗)もなる。そ(🛤)れに、万一、自(🐾)(zì )分に一応の相談(🚢)をした(👱)、とでも云いふらさ(📢)れる(📩)と(🔒)、これから(🤬)自分がやって行(há(👁)ng )こ(🏮)うとする政治(zhì )の精(🐑)神を(🥥)、傷けるこ(🔮)とにもなる。出来れ(🐂)ば、(🐱)自(zì )分のいった意味を(🕐)、はっきりさ(🍅)して置(🗜)くに(🔫)越したこ(🚺)とはない。し(🏙)かし(🔛)、祭典の計画(huà )につい(🚁)て、(🔰)直(🐃)接(🐩)の(🎉)相談も(🚵)う(✅)けないで、(🏗)こちらからそれを云い(🔌)出(🐸)す(👏)のも非礼(lǐ )だ。何とか(🥢)方法(🧣)は(🍻)ないものだろうか。)
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