見ると、涯(🏸)(yá(🧓) )もなく廣(🚏)が(📲)つてゐ(🏿)るた(🎙)ゞ雪ばか(🚊)り(🦈)の廣(🛶)野(🅾)を、何(hé )臺もの馬(mǎ(🍭) )橇が(🌌)まがりくねつて(🎩)つ(🌡)い(🍗)て(🌋)ゐる道(dà(🎼)o )を、勢ひよ(🏽)く(🥄)走(zǒu )つ(🍝)て行く一(yī )列(liè )が見えた。遠くから、その橇(qiāo )の調子のいゝ鈴の音(yīn )が聞えてきた。時々、雪煙(📘)が、(🀄)パ(🙃)ツ/\と上(🕠)(shàng )つた(🥢)。後の方の馬橇で先頭(💽)の(📃)が見え(👟)なくなつ(👟)たかと思(sī )ふと、道が逆に曲つてゐる處(🥗)にくる(🥇)と(📐)、その先頭(♑)(tóu )の方が玩具のやうに小さく(🐰)見(🙇)えた(🚊)りした。一(🔐)(yī(🈷) )列は(🎇)その度(dù )毎(🐽)(měi )にまるで、の(👢)びたり、ち(🕥)ゞ(😘)んだりく(🎫)ねつたり、する黒い糸(🏜)筋(jī(🚗)n )のやうに見(🔶)え(💫)た(🎿)。それが雪の平野だけ(🗞)に、はつきり目(👙)についた。そし(👆)て(👽)リ(✖)ン/\(🔨)といふ鈴(😺)の音が、(🧖)遠くに聞えたり、(👘)急(🤔)に近(👵)く(🚢)に(🔳)聞(⬛)(wén )え(👃)たりした。母親は(🖼)、氣でも呑(🏐)まれ(🈸)た人のやうに、じ(😅)つと立つて、そ(📲)れを見てゐた。フト、自分に歸ると、「なん(🦃)まんだ/(🐗)\/\。」と云つた。
「(💕)全然(🥚)(まるツき(💎)り(🛷))地主(🖕)さ納めねえ方がえ(🧖)ゝべよ。」と云つた。
母(mǔ )親のせきに、お(🛁)芳の父が會つたとき、「あれア、もう百姓(🚕)(xìng )仕(shì )事も(⏭)出來ねえ、ふ(🤹)に(🕉)やけ身(🍄)體にな(🌰)つて歸(guī )つてき(👈)たんし、手もま(🌪)ツ(🏓)白(🔏)くて、小(xiǎo )さくなつて……良えい穀つ(🔱)ぶしが(🏞)舞(wǔ(😒) )えこんだもんだし。―(😈)―あつたら(⬆)ご(🌤)と(🔷)になつて(🌎)親(qīn )の罰だ(🏼)べなんす。」と云(👩)つた。
口の中に手をつツこんで、齒の間(🎊)にはさ(🌭)まつてゐるのを、とつてゐた丸(wán )山が(📍)、(😷)そばから口を入(rù )れた。
(🚦)源(🐎)吉は(😏)然し、やつ(💠)ぱり(🕔)外の百(🧗)姓達と同じやうに、さういふこ(🙈)とを、たゞぼんやり(🏹)考(🤾)へてゐた(――考へてゐたと(🍣)は云へ(🏚)ない程度で(🏔)あつたが)(🥣)が、そのぼんやりし(🅾)た考へ?(🔭) が、今度(🥛)は(🏏)、源吉(😢)自身(📒)の經(jīng )驗で、少(🍿)し(😎)づゝ形をと(🛎)つてきた。そしてそのことが、もう一歩(bù )思ひ切つた跳進(🍹)をし(🏅)た(🎖)のは、校長先生(📃)の話(huà )した(🏓)ことであるやうだつた。こん(🐸)な簡(jiǎ(🐟)n )單な、分(🈴)りきつたことを、然し百(bǎi )姓(🤸)は一生がかりで分つた(🎦)、(💿)或ひ(🌯)は分らずに終(🗨)ふこと(🐼)さへあつた。分らずに終ふ(🎓)こ(🚽)とが(👄)、かへつて多か(👌)つ(💑)た。
母(mǔ )親(qīn )が(🤴)眼(yǎn )をさまして、一(📪)寸(😪)(cùn )枕(🕊)から(💰)顏をあげて、こ(📊)つちを見なが(⛑)ら云つた(🍦)。源(🛥)吉は火も、もう燃え殘りしかなくて、自分が寒(🏓)くなつてゐたのに氣(qì )付いた(🦁)。
「皆に代つて、一(yī(📤) )通(tō(👈)ng )りのことをお話しします。」さう前置き(🐪)をして(👖)石(shí )山は、百姓(🚬)(xìng )には(✉)めづらしいはつきりした、分つた(✏)云ひ振りで(📵)(勿論(🌪)、百(💵)姓など(🍢)が殊(shū )更に改ま(🏡)つたと(🎺)きによくある(🍍)、(🌁)變な漢語(🏛)も(👨)使つ(💶)たが(🐱))(⛰)―(🏜)―(🚯)自(zì )分達(dá(💒) )は、(➕)犬や(🏨)豚など(📋)より、(⏲)も(✡)つと慘(🏇)(cǎ(🚢)n )めな生活をしてゐるこ(🐤)と、――ところが自(zì )分達は(🤳)何(🎭)時か仕事(🏙)をなまけた事でもあつ(🐞)たか。――(🌱)では、(🔉)何故か(😏)。自(zì )分(fèn )達がいくら働い(🗑)ても働いても、とても何んの(🎩)足しにもならない程貧窮(qióng )して(🔚)ゐるのは、實に、地(🐲)(dì )主のためである(🤴)と(⬛)いふことを分り易く、説明(míng )し、今(🤢)(jīn )度(dù(⏹) )のや(🕸)う(⛸)な場合(🥡)地(dì )主に(👑)小(🌱)(xiǎo )作料(liào )を收(shō(👢)u )めるこ(🙁)とは(🕉)「自分達の(👮)死」を意(👂)(yì )味(😰)し(🔔)てゐる、ナホ(😚)我々(🦖)百姓(xìng )は、高利貸の(🤡)不當な利息、(💴)拓(🐉)殖銀(yín )行の年賦(🗳)にも、苦しめ(🔚)られ、それ(🎢)に(🙎)税金が(🎼)かゝつてくる。そして(🔆)出來(📂)上(🌐)つたものは、(🚜)肥料(liào )や農具にも(🖕)引(🕶)(yǐn )合はない。かうま(⏺)で、自分達がなつてゐるのに、だま(⏯)つ(➿)てゐられ(🎳)る(😠)か。そこで、(🆔)我々は、皆んなにお集りを願ひ、その方(🗃)策を(👷)きめる(🍈)こ(🐮)と(🤲)にしたい(🍙)のだ、と結ん(👢)で壇を下(🧖)りた。百(bǎ(🐇)i )姓達は、聞(😢)き慣(guàn )れない(🚥)言葉が(🤗)出(chū )る度に(🕎)、石山(🚠)の方を見(jià(🚞)n )て、考へこむ風(fēng )をした。が、苦(🌴)しい生活(huó )の事實を石山に云はれ、百姓は、(🚅)「今更(gèng )の(🍌)やうに(💣)」、自分達(😽)自身の慘(🥓)めさ(🚱)を(📃)、顏の(🤰)眞ん前に(📄)と(😒)り出されて(💡)、見せ(🈸)られた氣がした(🐵)と思(🌶)つた。石山(shān )が壇から(✳)下(xià(⚓) )りると、急(🚸)にガヤ(🎌)/(🐯)\(🎃)し出した。今石山の云(💒)(yún )つた事について、(📲)あつちでも、こつちでも話し(😉)合(👢)つた。一(yī )番(fā(🌄)n )前(👋)に(🛷)ゐた年(⛸)(nián )寄つた百(➡)(bǎi )姓が、「とん(🦗)でもなえ、(📅)おつか(🌽)ね(💅)えこと云(yún )ふも(🏟)んだ(😶)。」とブツ/\(⚫)云つたのを石(❕)山はお(👌)りる時に聞いた。
卷舌(🏜)で、馬(🏘)(mǎ(💹) )の手(💠)綱(🍠)をとるのが聞えた(💄)。後から來た仲(zhò(🦆)ng )間と何か話して(🔛)ゐる。走つてき(🤒)た馬(👜)が、いきり立つ(🍍)て、首を高くあ(😃)げながら、(🥔)嘶(〰)いた。鈴(🥈)(líng )は、後から(🔫)後からと(✨)聞(🤭)え(😓)てきて、十二、三(😭)臺もとまつたら(Ⓜ)しかつた。由は、窓から覗いて、何頭(tó(🆕)u )來たとか、誰(shuí )々だとか、一つ/\云つて母に(🚂)知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/(🖕)\大き(🃏)く(😣)なつて行つた(🏂)。馬の(👭)いななく聲や(➕)鈴(líng )の音や、百(🌔)姓(📃)(xìng )達が、前や後の仲(🚥)間を呼(hū )び交(📬)はすやう(🙋)に(🕯)しやべつてゐるのや、それ等(🥇)が一つ(👭)に(🕜)なつ(🐈)て(😴)、(⛳)どよ(🅰)めきになつて聞えた。由は、うれ(🔫)し(🐈)がつ(🍼)て、窓に(🐄)ぴつたり顏(yán )をあてながら、一(😿)生懸(xuán )命に表を(🈚)見て(🥫)ゐた。母親(💖)は、獨(dú )言のやう(🦖)に、「罰(fá )當(dāng )り(🏼)」とか、「ふ(🥃)んと(🐝)に(🥛)碌(🔡)でな(🏘)し」だとか云つ(📜)た。表(📧)へは出て(🦔)見なかつた(🌓)。
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