ゼルダ えろ8

A　おのぞ(✍)みど(💽)おり

A　百姓(💉)は、たいへんに(🤒)困(🔢)った。一(🎩)時は、あわてて死んだふり(🚢)などしてみたが(⏭)、す(🤠)べていけないの(🏩)で(💐)ある。

A昔は遊芸を(📩)仕(🥉)込むにも火の出るよ(🕝)うな凄すさ(🛌)まじい稽古をつけ往々お(🧤)うおう弟子に体刑た(🔍)いけいを加えることがあっ(🚻)たのは人のよく(🧀)知(🏳)る通りである(🏷)本年〔昭和八年〕二月(🍬)十二日の大(🥡)阪朝日(🌧)新聞(🐶)日曜のページに「人形(🥊)浄瑠璃(👟)じょうるりの(👣)血(🗿)まみ(💥)れ修業」と題して(🏵)小倉敬二君が(🛌)書い(👈)て(🤑)いる記事を見るに、摂津大掾せ(🤵)っつのだいじ(❣)ょ(📛)う亡き後(🥍)の名(🚴)人三(💈)代目越路太夫こ(😛)しじだゆうの眉間みけんには(🏨)大き(🍋)な傷痕きず(🎗)あと(🥨)が三日月型に残っ(💏)ていたそれは師匠豊沢団七から「いつになっ(🍏)たら覚える(🎈)の(🚲)か」と撥(🤐)で突き倒された記念である(⏩)というまた文(💡)楽座の(🤗)人(⛸)形(🚰)使(🗣)い吉田玉次(🚬)郎の後頭部にも同(🐞)じような(✳)傷痕が(🎐)ある(🎠)玉(👌)次郎若か(🕴)りし(😇)頃「阿(🍒)波あわの(💉)鳴門なると(🙆)」で彼の師(🐃)匠の(👥)大(🔚)名人吉田玉造が捕とり物も(🔸)のの場(😫)の十(🚵)郎兵衛(😌)を使い玉次郎がその人形の足を使った(🍛)、その(🍧)時キット極きまるべき(🎲)十郎兵(♟)衛(🏀)の足がい(⛷)か(🚄)にし(🔔)ても師匠玉造の気に入(🥖)る(🥖)ように使え(💟)な(👿)い「阿呆め」というなり立廻りに使っ(🚌)ていた本身ほんみの刀で(🏻)いき(🕵)なり後頭部をガ(⛔)ンとや(🕊)られたその刀痕が(📌)今も消(📓)え(🥗)ずに(⛑)いるのである。しかも玉次郎を殴なぐった玉造も(👱)かつて師匠金四のた(🥩)めに十郎兵(🏬)衛(📛)の人形をもって頭を(🐷)叩き割られ(🚦)人形が血で真赤ま(🎨)っ(🎪)かに染そ(🍝)まった。彼はそ(🎹)の血だらけに(🚲)なっ(🎖)て砕くだけ(🔥)飛ん(🀄)だ人(🍮)形の足(🐬)を師匠に(🤽)請こうて貰い受け(♑)真(🚩)綿にくるみ白木の(🥩)箱に収めて、時々(📶)取り(🐴)出しては慈母(😆)じぼの霊前れい(🆘)ぜん(🥕)に(💞)額ぬかず(😯)くがごとく礼(🗂)拝した「こ(😵)の人形の(🤴)折(🔽)檻せっか(🍴)ん(✏)がなかった(🥓)ら自分(💅)は(🎻)一生凡々ぼん(🖲)ぼんたる(♊)芸人の(🍡)末で終(🛫)っ(😛)た(🤶)かも知れない」(⏹)としばしば泣いて(🥔)人に語った。先代大隅(🌐)太夫おおす(🛬)み(🚤)だ(📌)ゆうは修(🅰)業時代に(🏽)は一見(👘)牛(🚝)の(🚣)ように(💓)鈍重(🎫)どん(⛳)じゅうで「(🌂)のろま(🎳)」と呼ばれていた(✍)が彼(🎓)の(⬛)師(🥪)匠(🐋)は有名(🦁)な(🍫)豊沢団(💓)平俗(🎭)に「大(🖲)団平」と云わ(👦)れる近(🈵)代の三味線(🧒)の巨匠きょしょう(🕤)であ(🧕)ったある時蒸し暑い真夏の(🥃)夜に(🎤)この大隅が(🗣)師匠(😀)の家で木下蔭挟合戦このし(😬)たかげはざ(😗)ま(🎓)がっせ(📃)んの(😵)「壬生(🎅)みぶ村(🔬)」を稽古(🌬)してもらっていると「守(⛷)ま(😢)もり袋ぶくろは遺(🍓)品ぞと」とい(⚽)うくだりがどうしても巧う(🍭)まく語(🦅)れない遣やり直し遣り直して(🎩)何遍なん(🖥)べん(🧝)繰り返して(🚤)もよ(🌿)いと云ってくれない師匠団(😠)平は蚊帳(🚛)かや(✉)を吊つって(🔪)中に(👄)這入って(📡)聴きいて(❤)いる大隅(🚗)は蚊(♎)かに血(🙂)を吸(🌪)われ(🔯)つつ(⏹)百(✝)遍、二百(🌪)遍、(🔠)三百(🔨)遍(😴)と際限も(🏑)なく繰り(⭕)返して(🚷)いるうちに早や(🌺)夏の夜の明け易や(➖)すくあたりが白み初(➗)め(🏕)て来て師匠もい(🚩)つ(🌀)かくた(⚓)びれたのであろう(🆑)寝入ねいってしまったようであるそれでも「よし(😪)」と云ってくれないう(😺)ちはと(🍸)「(🛏)のろま」の特色を発揮はっきし(🦑)て(⏱)どこまでも一生懸(⏭)命けんめい根気よく遣り直し遣り(👤)直(🉐)して(🏫)語(🚃)って(🎄)いるとやがて「出来た」と蚊帳の中から団平の声、寝入(🍻)ったように(🔰)見えた師匠(🚃)はまんじりと(🤡)もせずに聴いてい(💗)てくれたのであるおよそかくのごとき逸話いつわは(🤖)枚挙に遑いとま(🚘)なくあえて浄瑠(🐐)璃の太夫や人(👥)形使いに限ったこ(🐹)とではない生田いくた流の琴や三味線の伝(🧓)授においても同様であ(🐩)った(😖)そ(😯)れにこの方の(🗞)師匠は大概(🦃)たいがい盲人(❎)の検校で(🐸)あったか(🆒)ら(🔢)不具者の常として片意地(🅿)な人(🔩)が多く勢い苛酷かこ(🔖)くに走った傾かたむ(⛵)き(🚹)がないでもあるまい。春琴の(🦃)師匠春松検(📟)校の教授法(🔂)もつとに厳格をもっ(📂)て聞えていたことは前述のご(🛃)とくやや(🎼)もすれば怒罵どばが飛び手が伸びた(🕢)教える方(🖇)も(🌞)盲人な(🦇)ら教わ(🤡)る方(🙏)も盲人(🌗)の場合が多かったので師匠に叱し(🐄)から(🤖)れたり打たれたりする度(🐸)に少しず(😍)つ後ず(😿)さりを(🎞)し、ついに三味線を(📍)抱かかえたま(🏔)ま中(🚂)二階の段(🗑)梯子だんばしごを(⌚)転(🤾)げ落ちるよう(🙇)な騒さわぎも起った。後(👛)日(🛃)春琴(🤷)が琴曲指南の看板を掲か(💴)かげ(🛬)弟子を取(🔜)るようにな(💸)っ(🅰)てから(😊)稽古振けいこ(😿)ぶりの峻烈し(🗂)ゅ(🗞)んれつを(🌕)もって鳴(🍖)らし(🚅)たの(😹)もやはり先師(🌑)の方法を(👵)蹈襲とうしゅうしたのであり由(🏵)来する所がある訳なの(🌥)だが、それは(📏)佐助を教えた時(🏤)代か(🌷)ら既(🦂)す(🌼)でに萌(📹)きざ(🚼)していたのであるすなわ(🏆)ち幼(🗝)い女師(🤸)匠の遊戯(🔳)ゆうぎか(🥌)ら始まり次(🏍)第に(⏸)本物(🚯)に進化したのである。あるいは云う(🏝)男の師匠(🏀)が(😹)弟子(🕗)を(🏽)折檻(🕋)す(☕)る例は多(😙)々あ(🤼)る(🌨)けれども女だてらに男の弟子を打ったり殴なぐったりした(🔗)という春琴のごと(🎖)きは他に類が少いこれをもって思(👁)うに幾(🐺)分嗜虐性しぎゃくせいの傾向があった(🙌)のでは(🕝)ないか稽古に事寄せて一種変態(🧦)な性慾(🤵)せいよ(😈)く的快味(❕)を(🐭)享(👸)楽き(🦓)ょうらく(🛂)していた(🕕)のではないかと。果してしかるや(🚢)否いな(🤨)や今日において断(👴)定(🤬)を下(🔳)すことは(😅)困(➡)難であるただ明白(🔒)な一事は、子供がままごと遊びを(🔽)する時(🕯)は必ず大人お(🚼)と(📚)な(🎏)の真(📙)似をするされ(🌡)ば彼女も(😥)自分は検(🍱)校(🗝)に(🧣)愛せ(🤤)られていたのでかつて己(💥)おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫きっ(🐾)したこと(⬅)はないが日頃の(🍌)師(🛺)匠の流儀(💦)りゅうぎを知り(✏)師たる者はあの(🙏)よう(🥐)にす(🏇)るのが本来であると幼(💼)心に合点がて(🏴)ん(🍨)して、(🏴)遊戯ゆうぎの際に(🚡)早(🛌)くも(🚹)検校の真似(💸)をするに至ったのは自然の(🐥)数すうでありそ(⏪)れ(🥇)が昂こうじ(🙂)て習い性(🚕)とな(💟)っ(🌦)たので(⛲)あ(🎤)ろう

A「ま(⬅)だもう(🚥)一つある(📣)わ、その下の(⏳)方見て(🎏)御覧。―――」

A「(⏫)あの連(😇)中はどうしたんだい、浜田(📹)君と熊谷(😆)君は(⬇)？」

Aナオミは私が(🗨)黙っ(🍽)て泣いて(🤼)い(🅱)るの(🔹)を(♿)見ると、昼間の態度とは打って変って、そう(💃)云って(📨)くれ(🀄)ましたけれど、私(🐓)はやはり泣いて頷くばかりでした(🌉)。「(🌹)ああ堪忍するよ(🐂)」と(🤤)口(🎡)では云(🔪)いっても、取り返し(🚧)の(🏎)つかないと云う(🎾)無念さは消(👫)すこ(😊)とが(🍅)出来ま(🚶)せんでした。