次郎(🤷)(láng )は、朝(🆓)倉先(🐜)生(⛲)(shēng )が、(📻)開塾最(zuì )初(chū )の朝(🍗)の訓話(huà )くんわで(🏂)、(🗯)これほど(🚝)激はげしい言葉をつ(🛁)かって、(🧞)真正面から塾(shú )生たち(🥏)に非難をあ(➿)び(🀄)せかけ(🙁)たのを(🕐)、これまでにきい(🕺)た覚えがな(🏪)かった。か(🦇)れは、まだ(♍)あ(💟)とに残され(🌤)ている自分への非難(😠)が、どんな(🏾)言(yán )葉で表現されるかを、身がち(😎)ぢま(🚘)る思いで待(😄)っていた。
左右の窓の(🛋)下に(📥)、小(xiǎ(📧)o )便(biàn )つ(🍻)ぼがそれぞれ七つほど(🖋)並ならんで(👛)おり、(❕)そ(🔎)こ(🤲)を四人の塾生が(🏝)二人ず(🏹)つにわ(⛎)かれて、棒だわしで(🕊)掃除し(🥧)ていたが、(🛺)そ(✊)の中には、大(dà )河の姿(🙊)は見えな(♍)かった。
だれの顔にも、何かし(🕊)ら、ゆうべと(😢)はち(🎶)がった感(gǎn )情が(📖)流(liú )れており、互礼(⌛)(lǐ )ごれいをすま(👵)して広(🎃)間を出て行く時のみんなの足音(yī(🐣)n )も、これまでになく静(jì(👥)ng )粛(sù(📈) )せい(🤦)し(🏚)ゅく(🚉)だった。
飯島(🎑)(dǎo )は、それ(🛃)まで、(👮)やはり入(⛏)り口(🎉)の階段(duàn )に立って(🔛)、何かと(🤸)指(zhǐ )図さしず(🔢)が(🕯)ましい口(🍤)をきいていた。し(😈)かし、次郎が(⚓)雑(zá(🖇) )巾をもって大便所の中(🍈)に(🔕)はいったのを見る(⏱)と、さ(🤕)すがに気(💊)がひけた(🚜)らしく、指図(tú )する言葉の(🐔)は(♋)しばし(🖌)がにぶ(➕)りが(🎅)ち(🍴)になり(🤲)、(💘)何か(🌱)しら気(🕸)弱さを(🗾)示(💙)してい(🍂)た。
「うむ。それはきいた(📚)。し(👕)かし、私が何もかも知っ(🏔)ていたことに(🍚)すると、君の名(🥨)前だ(📍)けでなく、大河(🔎)の名(😠)前も出(💝)さなければなら(🕗)なくな(✒)るんでね。」
「けさの板木ばんぎ(🍬)の音、どうでした(📍)?」(😵)
「強制されると、どんな(🥨)不合(🕹)(hé )理なこ(🎻)とにでも(🥇)盲(😑)従(🏄)もうじゅ(😜)うする。お(🥓)たがい(🧖)の相(xiàng )談(tá(🙃)n )に任(🚨)さ(🛀)れ(👗)ると(🚙)、なま(🔝)けられるだけなまけ(😼)る工夫をする(🎱)。も(🆓)し(🐖)そういう(⏩)ことが人(🤲)間(jiān )にとっ(🦗)てあ(🎧)たりまえのこ(📤)とだとし(🎸)て許されるとすると、いったい人間の自主(👚)性とか良(👓)心とかいうものは(🐽)、(⏫)どう(💋)いう意(👏)味をもつことになるんだ。い(🔝)や、いつになったら(🐿)、人(🎊)間はおた(⭐)がいに信頼しんらいのでき(🏨)る共同生(😣)活(huó )を営いとなむことができるようになるんだ。」
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