「1詩でも(🏑)音楽でも、究極は無(🐙)(wú )邪の一(🗞)語(yǔ )に帰(guī )す(🅱)る。無(wú )邪に(🤠)さえな(🙄)れば(🐹)、下手へたは下(🐟)(xià )手な(⏱)りで、(🚁)ま(🎊)ことの詩(🚳)が出(chū )来、まこと(🍐)の音(🐘)楽が奏(🛹)で(⏰)られる(🐅)ものじゃ。この(🤜)自明の理が、君には(🦉)まだ体得出来ていない。腕は(🤑)達(〽)者だが、惜しい(🏀)ものじゃ(🔧)。」
「こま(🔢)かなこと(🤗)は存じませんが、何(hé(🚔) )でも、(🤘)これまでとは(💇)比較にならぬ(☝)ほど、(🍔)立派(🎑)に(👂)な(👶)さ(🍈)るご計(⤴)画(🚮)だそうです(🥏)。」
孔子(zǐ )はま(🏤)た答(🥞)えをう(🚝)な(🔅)が(📟)した。樊遅(🏛)は、少(shǎo )しい(🏘)ま(🖍)いま(🥐)し(🎤)いとは思ったが(💮)、(🛬)とうとう兜(dōu )をぬいでし(📧)まっ(😌)た。
「(🥥)考え(🕤)ては見た(🦓)のか。」
孔子(zǐ(🤘) )は、默(🍩)ってうなずいたぎりだった。仲弓(🍝)はもの足(zú )りなかった。だが、仕方(fāng )なし(💚)に(🏋)、それで引(🏝)きさがる(🧘)ことにした。
孔子は、そ(👊)れっ(🗣)き(🤴)り默(mò )々として歩きつ(🌭)づけ(😳)た。そして(🈂)ものの半(⬛)町(dīng )も行(🐣)ったころ、ふと思(🌙)い(😽)出(🐠)したようにい(👵)った。
1 子(🌾)曰く、詩(💪)三百、一言以て之を蔽(🧙)う。曰く、(🍫)思(🐛)い邪(よこし(🛃)ま)なしと。(爲政篇)
「違(wéi )わないようになさるが宜しかろ(🥡)う。」(🍪)
「それだけの腕があり、(🛺)し(🏹)かも懸命に努(🏉)(nǔ(📈) )めていなが(🛬)ら、三(🍄)度(dù )び失敗をくりかえす(🐹)からには、何か大(dà(🕑) )き(🌀)な根本(👌)的の欠陥(xiàn )が、君(jun1 )の心(xīn )の中(zhōng )にあ(❄)るに相違ない。自分(📏)で思い当(dāng )ることはない(🎶)のか。」
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