「(🥎)さあ、(🗒)何(🤸)で有名になっ(🏄)て(🎶)や(🥌)ろう(🚚)。御(😳)ぎ(💍)ょ(🥨)にするかな、射しゃにするかな。やっぱり一番たやす(🆗)い御ぎょぐらいにし(✖)ておこ(💨)う。」
○ (🧤)作(zuò )(原文(wén ))=(🥦)=(🎻)「事を為(wéi )す」の意に解す(⛰)る説(shuì )もある(🦆)が(🚅)、一四八章の(👨)「述べて作(🐐)らず」の「作」(👽)と同じく(🏥)、(🥢)道理(lǐ )に関(🍭)す(🏤)る意見(😙)を立てる(🍊)意(yì )味(📈)に解(💛)する方(fāng )が、後(🧟)段(duàn )との(🖕)関(🈴)係(👱)がぴつた(🎗)りす(🐯)る。
○(🕕) 周(zhōu )公==(🚑)すでに前(qián )にも述べたように、周公(gōng )は(🤰)武王(👣)(wáng )をたすけ(💩)て(🛴)周室八(bā )百(bǎi )年の(🔡)基礎(chǔ )を定めた人である(🈶)が、その人となりは極めて謙(🚃)(qiān )虚(✒)で(🆗)、「吐(😏)哺(⏩)握(📣)髪(🌭)」という言葉で有(yǒu )名なように、食事(🧛)や、(✳)結髪の(🚡)最中でも天(♐)下の士を(🎧)迎えて(🥒)、その建言忠告(gào )に耳を傾け(🏢)た人(👗)で(🍿)ある(⏫)。
五(一八九)
「社会秩序(xù )の(😏)破壊(huài )は、(🛂)勇を好(🧔)んで貧に苦(😳)し(🏍)む者(🏭)によってひき(⤵)起(qǐ )されがち(🙄)なものである。し(😾)かしまた、道には(🛅)ずれた(☕)人を憎(🍼)(zēng )み過(guò )ぎることによっ(📥)てひき起され(👐)るこ(⛸)とも、(🦑)忘れては(🦁)な(😇)らない。」
○ (🏛)本(🚭)章は一(👣)六九章の桓※(「魅(mèi )」の(❌)「未(😽)」に代え(🗃)て(⛹)「隹」、第4水(⏸)準(💛)2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言(yá(🈳)n )葉と(🏜)同(tóng )様(yàng )、孔子の強い信(xìn )念(💣)と気魄とをあら(📝)わ(👒)した言葉で(😚)、論語の中で極(jí )めて目立(lì )つた一(yī )章である。
「社会(huì )秩(zhì )序(👿)の破壊は、(📅)勇を(🚩)好(🦐)ん(🔻)で貧に苦(💯)しむ(😰)者によってひき起されが(🐖)ちなものであ(👋)る。しかし(💯)ま(🤵)た(🖱)、道にはずれた人を(📛)憎(zēng )み過(guò )ぎること(🧦)に(🎡)よってひき起されることも、忘れてはな(🏎)らない。」
二(🍽)(è(🧑)r )八(二三三(🔆))
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