四(🐁) 両(liǎng )親の墓(mù )
こ(🏰)れはおも(🛠)に花のことを言ったの(🅰)ですが、桃は実(shí(🚰) )にな(😡)ってからもいい。皆さ(🎚)んは桃の生なっ(🐞)て(💝)い(🖌)る木のま(🌀)わり(🎃)を歩(bù )い(📱)た(🚗)ことが(🛀)ありますか。枝からもぎたてのしず(📓)くのしたたるばかりのよう(🏂)なく(💻)だも(🎈)の(📖)を味わ(🕺)ったことが(⛅)あります(🎶)か。
ま(🏐)あ、何も(📶)か(🐜)も新規に始(⏳)める時(shí(🏝) )というもの(🔻)は、ほねのおれる(🚹)か(🙌)わりにど(💟)んなにかはりあい(📛)のあるものでしょ(👅)う。どっちを向いても(🗻)開拓(tuò )、開拓で、先(🍆)生(🗻)のような(🥏)人の(👅)力(🥡)(lì )を待(dài )っているものばかりでした。日本のお国もずっと北(🔵)の果てのほうはロシアざかいで(🍳)すから、その時分からやかましかっ(🧤)た(🔜)ところ(💈)。先(🏍)生はカ(👬)ラフ(🕯)ト(⛄)の見(🐚)まわりを(🌺)命ぜら(🥄)れまして、(🎧)北(bě(🕧)i )緯四(sì )十(shí )八度(📮)にあ(🤨)たると(📖)ころをきわめ、一冬(dōng )を極寒の地に(💘)送り、(🚽)それ(🚈)から島々を(🛁)見(jiàn )めぐっ(🏂)て(📻)函館に帰ったこともありま(🖋)す。
(🗄)棧(🧤)橋かけは(🤝)しというと(🐟)ころまで行(háng )きますと、わたし(🚄)はおさるさ(🥎)んに会いまし(📇)た。そのおさるさんは休み茶屋に飼(sì(😞) )われ(♐)て(🎭)い(🥡)たのです。
「荒物(wù )屋あ(😐)らも(🦆)の(🥦)や(🏋)もやったことがあ(✅)るしナア。」
ど(🚢)うしてわた(🏫)しがこん(🛍)な刀(😏)(dāo )鍛(duàn )冶を知(🃏)るように(👀)なり(🤝)ました(😭)か、(🕚)ま(🎂)ず(🖤)そのことからお話ししましょう。
姉で(💊)す(⬇)か。姉は(🕒)木曾福島(🚱)きそふくしまのほうにある高瀬たかせの家(jiā )にか(💦)たづいて(🚱)い(🎤)ました。女のきょうだいとい(💍)えば、わたしに(🔛)はこの(🐞)姉一(yī )人でしたが(🈸)、だいぶ年(nián )が(🔡)違(wéi )いますし、そ(🕝)れに遠(😭)く離れてばかり暮らしていまし(⚾)て、(🚉)おたがいにいっし(⚾)ょになるおりもめったになか(🌵)ったのです。
前(🌦)に(🐺)もお話(huà )しし(❗)たように、(🤷)木曾(🦐)の古道は深(shē(🧣)n )い山の中にありま(🚮)して(😎)、道(dào )に(💞)迷う旅(lǚ )人(rén )も(🤭)す(🎐)く(🏍)なくなかっ(👱)たところか(🔬)ら、そんな(😴)言い(🤒)伝えが(🍚)生まれてきた(👨)のでしょう。は(🔧)はき木(mù )とは「(🎖)ほうきぐさ」(🤝)のこと。高さ四五(💶)尺(📦)ぐらい(🌱)の草(cǎ(👋)o )。平地にあっ(🧐)てそう遠く(🤝)から望(✳)まれる(🎞)ものでもありません。これはやは(🐗)り(🎎)高(👤)いところ(🚩)から見(jià(🍴)n )おろし(❔)た感じで、谷底(dǐ )に隠れている山里(🧞)の草の(🅰)ことを言ったものでしょ(🕖)う。その(👂)はは(🤸)き木(👦)が行っても行っても遠(📋)くなる(❤)とい(🌫)うところに(🌝)、けわしい山道を踏みな(🥘)や(🏴)んだ昔の人(👅)の旅の(🙌)思いもあらわ(🚎)れて(😼)い(🈳)る(💧)と思(🈂)います。お(⛱)もし(📮)ろい言い伝(🤸)えでは(⬜)ありますまいか。こ(🎟)の言(yá(💘)n )い(🎉)伝え(🛸)にこ(✡)と寄せて、ある(🥧)か(🏛)と思えばないも(🌋)のをははき木(mù )にた(✏)と(🏴)え(🕡)た古い(🍾)歌もありますよ。
「(🐟)チリンチリン、チリンチリン。」
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