房州(zhō(🌕)u )ぼうし(🧗)ゅ(🕸)うの小(🕔)(xiǎo )湊(còu )こみなと(🍊)に近い村に住む農(💰)家の若い主人が、このわたし(🚮)を誕生寺たんじ(✍)ょうじの(💶)ほうへ案内しようと言って(🔺)くれ(♎)ました。
わ(🖨)たしは自分の(🎭)心もやわ(🦀)らかく物(🚆)にも感じ(🌎)や(🗣)すい年ご(💦)ろに、栗(lì(👬) )本(⛓)先(🚕)生(shēng )の(💸)ような人(rén )を知ったことを(📠)しあ(🗼)わせに(👮)思います。わたしが(🎚)本(běn )所の北二葉(yè )町をおたずねした(😆)ころは、先生(🗯)(shēng )は(🌱)も(😔)う七(qī )十を越(yuè(🤡) )していまして、い(🎠)ろいろ(🛠)な種(🍅)類(🐐)(lèi )の芍(📡)薬(🤱)しゃくやく(✋)を庭に植えその(📚)住(zhù )ま(👁)いをも「借(🎨)紅居しゃくこうきょ」と名(📭)(mí(😬)ng )づ(🎁)けて、長い(📪)生涯しょうがいの(⛑)おわり(🌫)の(🍇)ほうの日を送っていまし(🚏)た。先生から見(jiàn )れば、わたしは子供のよう(🕛)なものでしたが、(😘)おた(🗯)ず(⛱)ねするた(👴)びによろこ(😵)んで迎(🌝)(yíng )え(😣)てくださいまして、
一一 (🚤)松(sōng )風
老人(🐝)はわたし(🧗)のような年の(🍜)ちがった(👜)ものをもよろこんで(🔼)迎えてくれ、いろい(🦊)ろな(🗨)話(huà )をし(🐱)てく(🏁)れました(👣)。刀剣のことを書(✌)(shū )いた本などを(👴)も出し(🤥)て(🚚)見せ(🔨)てくれまし(🧗)た(🔌)。その中には(💡)古(gǔ )刀と新刀の歴史(🎠)(shǐ )が図(tú(🚔) )でわかるよう(✏)に説き明かして(🕖)ありました(🗼)が、そ(🔚)れぞれの流(🐴)儀の(📹)ちが(🍪)いと言いますか(💮)、図にあらわ(🤜)れた焼き刃(rèn )の模(mó )様がちょうど海の岸に寄(jì )せてはかえる潮の(🎐)花の紋のよ(😌)うに見えまし(🐉)た。焼き刃(🐭)(rèn )の模様ほど刀(🏿)(dāo )鍛(🚞)冶の気(🤓)質をよくあらわすものもありま(🤞)せん。あるも(♏)のはすなおに、あるものはするどく、あるもの(⌛)は花や(😔)かに(🌀)というふうに。
(🐈)橘翁さ(🕘)まはかなり遠い先のことを考(😒)(kǎo )えておいた人とみえま(🤶)す。そのことをここに(😋)すこしお話(huà )ししてみれば、もと(🆚)もと高(👸)(gāo )瀬の(🅰)家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所番(😄)をつとめた(👵)武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の父(fù )親(qī(⏳)n )の代(📑)には砲(🍉)術のご指南(🐶)番((💅)指(zhǐ(🎵) )導の役)までしてお関(wā(📧)n )所を(🎌)固めたもので、し(🍧)たがって部下(🦏)に使わ(🔄)れる人たちもすく(🍜)なくなかったの(🙅)で(🗼)すが、そういう身分の(🈺)低(👵)い(🤓)士族は(🌳)多く貧(🍑)(pí(🕒)n )しかったのです。橘(jú )翁さまの製薬は、部下の人たちにも内職(🥈)を与え、土(🏏)地(🙊)のうるおいにもな(✂)るよ(🛵)うに、との願い(🔚)から始(shǐ )めたことらしい(🐙)。高瀬(🥔)で造(👄)(zào )り(🌠)出(🛤)した奇(🧘)(qí )応(🐫)(yīng )丸きお(🌹)うがんは、木(📵)曾山でとれる(🐒)熊(⏮)くまの胆(dǎn )いを土台にして、それに(🗻)シナ朝鮮(🎌)のほう(👓)から(💯)来る(🥑)麝(😡)香じゃこうやにん(🏘)じん(🐞)なぞ(📛)を用(yòng )い(📦)、形もごく(💝)小粒な飲(🤾)みいい丸(wá(💮)n )薬として金粉きんぷ(🐤)ん(🌧)をか(❣)けた(📞)ものですが、正直(💃)(zhí )な(⬛)材(cái )料が使っ(🚚)て(📣)ある(🚣)ものです(🦁)から小児に飲(yǐ(😿)n )ませるにい(😮)い(😵)と言われて、だ(😨)んだん諸国にひ(🕳)ろまったもの(🐇)のよ(🕧)うです。
わ(⚡)たしがこの(🤽)人を(😈)知(🍞)ったのは、そ(📅)のく(👔)つ屋さんの時(💓)(shí )代(dài )か(🥊)らで(💎)すが、それ(👍)からも岩代(dài )いわ(👒)しろの(🍑)国(🎭)(guó )黒森くろも(🌓)り(💔)と(🔴)いうとこ(⚾)ろの鉱(😘)山(🌷)の監督(dū )になり、次に株式所(suǒ )の仲買なかが(🍮)い番頭ともなりました。石蝋(🔂)せきろう(🗨)の製造職工(🧙)ともな(⏱)っ(🔻)たし、針商は(🙉)り(⛸)しょうとも(🍰)なったし(🔯)それ(🌼)から横浜へ行きまし(🔭)た。そのすこ(👣)し前(🕊)ですけれど、電池製(zhì )造の助(zhù )手ともな(⏱)りました。ふ(📱)たたびまた(⬜)針の(🐨)商(shāng )人(🎖)とな(🛥)っ(📽)て、(🕝)店をやめてか(🥛)ら、こ(🍥)ん(🕙)どは何に(🤓)なった(📎)か(🏟)と(😂)言いますに(🗺)、まあ、(🦓)それも(🕛)一つの何でし(🎐)た――煮(🏩)染商(🦋)(shāng )にしめ(🦉)しょうと(👧)なりました。
栗本(🔙)(běn )先(😗)生は若い時の(🖱)名(🌀)(míng )を(👃)哲三てつさ(🤵)んとい(✔)い、年(nián )とっ(📧)てから(💚)の号(hào )を鋤雲じょうんといいまし(🐝)た。先(xiān )生は額も広(guǎng )く、鼻(🉑)(bí )も(🆕)厚く(☔)、耳(📗)(ěr )や口も大き(🎹)かったもの(💊)で(👛)す(🚲)から(🧞)、(🏡)「おば(✡)け栗(🌲)本(bě(🕥)n )」の異名(👺)をとったく(😪)ら(⚡)いで(🚁)す(🚲)。それほど(💼)並なみ(🎅)はずれた(🤳)容(👸)(róng )貌ようぼうの(🤚)持(chí(🗒) )主(🙌)で(👋)した。もともと(🎉)本草学ほんぞうがくという学(🏔)問の家(jiā )がらをつい(🐣)で薬草(🈷)のことにく(🛬)わしいところから、徳川(🦒)幕府(㊗)(fǔ )の製薬(🍬)局(✳)につとめた医(yī(🐻) )者(🌺)(zhě )の出でありましたが、事(shì(🚀) )情(⛩)が(🏁)あって(🛍)北海道のほうへやられ、函(hán )館奉(fèng )行組頭はこだ(🅿)てぶぎょうくみが(🔡)しら(🆗)という役目につ(😚)きました。先(xiān )生が頭(tóu )を持(chí )ち(🌵)上げたのもそのころからです。
七(💚) (🎺)秋を迎えて(〰)
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