「決して(🎲)お世辞(🌵)は申しません。」
「見事(shì )な牛じゃのう。」
「そうか。お前(🏕)達もそう信ず(⏺)るのか。そ(💮)れで私も安(🕜)心じ(👾)ゃ。」
孔(kǒng )子は、少し調(🌮)子を柔らげて云った。
で(🔥)彼(bǐ(🌜) )はついに一(yī )策(🦎)を案じ、(🧤)わざわ(🚂)ざ孔子の留守を(🏟)ね(✳)ら(🛑)っ(😢)て(🛄)、豚(🈶)の蒸肉を贈(🏹)るこ(🏢)とにした(🆔)のである。礼(lǐ )に、大(dà )夫が士に物を贈った(🌋)時、士が不在で(📿)、直接(🥃)使者(zhě )と応接が(🚶)出(⛵)来なかった場(🥝)合には(🖊)、士は(🐖)翌(yì )日(rì(🏭) )大夫(😸)の家(jiā )に赴(🚎)いて、自(zì(💄) )ら(🕴)謝辞(👣)を述べな(🔛)ければならないこと(🥨)に(🎣)な(🆎)って(🤰)いる。陽貨はそこを(😈)ねらったわけであ(➿)っ(♿)た(🛤)。
孔子の口ぶりには、子(zǐ )桑(👐)伯子と(🏇)仲(zhòng )弓(gōng )とを結びつけて考(kǎo )えて(💧)見ようとする気(qì )ぶり(😟)さえなかった。仲弓(🐝)は一寸あてがは(🍸)ずれた。そこで、彼は(🚭)ふみこんで訊ねた。
「(🈴)礼は(👷)簡に失(shī )してもならないが、また過ぎてもならない(🦑)。9(📱)過ぎ(🚫)た(🔋)る(➕)はな(⛎)お及(🏏)ばざるがごとし(🏭)じゃ(👂)。人間に(💏)はそれ(🎞)ぞれに(🔡)分という(🌁)も(👭)の(⏬)があるが、その分を(🎳)上(🛰)下しないところ(🤦)に、礼の正(🈸)し(🎫)い相が(🎠)ある。分を越えて親を祭るのは、親(qī(📆)n )の靈をして非礼を(🌬)享うけ(👅)しめ(📇)ること(🆒)に(🎽)な(🌈)るのじゃ。のみならず、(☔)大丈(🎉)夫(🔹)(fū )の非(🚞)礼(lǐ )はやがて天下(xià )を(🚪)紊(🍹)(wě(🔜)n )みだるもとに(🔞)なる(🏷)。親(⛸)の靈をして天下を紊(🌄)(wěn )るような(💪)非礼(🏟)を享けしめて、何が孝行じゃ。」
「3(🍬)むずかしいのは温(wē(🕊)n )顔を以(🚶)(yǐ )て父(👯)母に仕(💻)えること(🥇)だ。現に代って仕事に骨を(🏦)折ったり、御(🤫)(yù )馳(💹)(chí(🗝) )走があるとそ(🚛)れを親にすすめ(🍅)たりするだけ(🔨)では、(👷)孝行だとは云(🏝)えな(🍒)い。」
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