「(🥓)麻の冠(🛁)かんむり(💀)をかぶるのが古(🐝)(gǔ )礼(lǐ )だ(🚛)が、今では絹(🔆)糸の冠をかぶる風習(🚛)に(♒)なった。これは節約の(🧡)ためだ。私(sī )はみんな(🐵)の(🕒)やり方に従(⛄)おう。臣下は(🌟)堂下(💝)で君主を拝す(🐛)る(📘)のが(💟)古礼(lǐ )だが、今では堂上で拝する風習に(😃)なった。これは臣下の(👪)増長だ。私(🆎)は、みんなの(🦌)やり方とは(⛳)ち(👧)がうが、やはり堂下で拝(🍋)す(🎹)ること(🐌)にしよう。」
○(🏜) 河==黄(huáng )河。
○ この一章(🔔)は、一般の個(gè )人に(🎐)対する戒めと解(jiě )す(💉)るよりも、為政家に対(🦄)する戒めと解(😪)する方が適当(🏐)だと思つた(🔙)の(🙍)で、思い切つ(🕡)て右のよ(💛)うに訳した。国民生活の貧困と苛(❗)察な政治と(🦎)は、古(gǔ(😓) )来秩序(🎃)破(🤷)壊(huà(📥)i )の最(zuì(🏂) )大の原因(yīn )なので(✖)ある。
子(🍫)路は、先師にそういわれた(🈺)のがよ(🔒)ほど嬉(xī )しか(📞)った(😭)と見(jiàn )えて、それ以(yǐ(🛍) )来、(🉑)た(✏)えず(🍯)この(🎫)詩を口(kǒu )ず(📋)さ(🧝)んでいた。す(🐹)ると、先師はいわれ(🎋)た。――(📊)
○ 孝(😚)(xiào )経(🐐)によると、曾子は孔(kǒng )子に「身(🎓)体(tǐ )髪(🚂)膚(🉐)これを父(fù(👮) )母(🥁)に(👜)受く、敢て毀(🥞)傷(shāng )せざ(👳)るは孝の(🈲)始(🎬)なり(👼)」という教えをうけている。曾子は、それ(🐡)で、手や(🐧)足に傷の(😻)ない(🥤)のを喜んだこと(🥅)はいうまでもな(🏾)いが(⛎)、しかし(♉)、単に身体(🏂)のこと(🗳)だけを問題(tí(✏) )にし(👵)てい(🐨)たのでないこと(📥)も(⬛)無論である。
○ 巫馬期==孔子(🍪)の門(🆙)人。巫馬は(🚽)姓、期(qī )は字、名は(☔)施(し)。
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