オナニー 動画 パイパン7

A「あな(📝)た御(⏭)病気？　何処(🌪)がお悪いの？(👅)」

Aとなるの(🎳)で(👓)した。

A同(🛏)年(🍹)。九月大。十三日、丁亥(🚋)、(🚲)将軍家海辺の月(🙇)を御覧(🐁)ぜん(📏)が為、三浦に渡(🎶)御、(🏤)左(🕉)衛門尉義(🌰)村殊に結構(😼)すと云(🏍)々(🧦)。卅日、(🥨)甲辰、永福寺に(🤝)始(🔝)め(♓)て舎利会を行はる、尼御台所、将軍家(💂)並び(🔨)に御台所御出(🎹)、法会の次第、(🚥)舞楽已下美を尽し、善を尽す。

A　と(🤾)口癖(🗒)の(⏲)やうにおつしやつて、聖(🔄)徳太子の(🚨)御治(👏)蹟に就(🏥)いて記されて(🐸)ある古(⤴)文籍を、広(🐄)元入道さま(🔑)や(🐃)、問註所(🎢)の善信入道さまに(🍶)も(🦈)お(⏳)手伝ひさせて、数(🦖)知(🥙)れずどつさりお集めになり、異常の(🏡)御緊張を以て(📱)お調べな(🎊)されて居(😙)られた(♉)のも、その頃のことでございました(🥔)。

A　私(🔒)は建築のこと(🚲)について(🏙)は(🚢)全く門外漢であ(🔦)るが、西洋の寺院のゴシック建築(🤗)と云うものは(🥢)屋根が高(🏯)く／＼尖って、その先(🍇)が天に(👺)冲せんとして(🕦)いる(👎)とこ(🕣)ろに美観が存す(🎈)るのだと云う。これに(🔺)反して(🥙)、わ(🅾)れ(🛀)／＼の国の(🤒)伽(🚇)藍で(⏺)は建物の(📸)上(🐴)に(🥨)まず大き(🐝)な甍を伏(🖊)せて、その庇ひさしが作り出す(🐷)深い(🈶)廣い蔭の中へ(⚾)全体の(🎼)構造(🥇)を取り(🛠)込んで(🏤)しまう。寺(🧘)院の(🏛)みならず、宮殿でも、庶民の住宅で(🐔)も(⛩)、外から見(💩)て最も眼立つものは(🐲)、(🈺)或る場合(🔧)には瓦葺き、或る場合には茅葺き(⏮)の大(❇)き(🌶)な屋根と、そ(⛑)の庇の下にたゞよう(📕)濃い闇である。時と(🚝)すると、白(❌)昼といえども軒か(🗂)ら(🕴)下(✒)には洞穴のよう(⚓)な(➗)闇が(🖍)繞ってい(🌾)て戸口(🐗)も(🌡)扉も(🍌)壁(💔)も柱も(📩)殆ど見えない(🏺)こ(💤)とすらある。これは知恩院や本願寺のような宏壮な建築でも、草深い(🍷)田舎の百姓家でも(🀄)同(😐)様であ(❎)っ(🐲)て(🔘)、昔の大概な(👪)建物(🔳)が(🔰)軒から下(😬)と軒から(🐝)上(🚽)の屋(🔜)根の部(🚉)分とを比(🤩)べ(🐁)る(🌳)と、少くとも眼で見(🆔)たところでは(🚇)、屋根の方が重(🥏)く(🈳)、堆く、面積が大き(🐍)く感ぜられる(🍪)。左様に(📰)われ／＼(👏)が(🌔)住居を(🦕)営むに(🦁)は、何よりも屋根と云う傘を(🍰)拡げて大地に一(🧗)廓の日(🐦)かげを落し、(🎧)そ(🍾)の薄暗い(⬅)陰(🥊)翳の中に家造りを(🥇)す(☕)る。もちろ(🍒)ん西(😈)洋(🗿)の家屋にも屋(🤱)根(🛺)がない(📫)訳(⏹)ではないが、それは日(🔗)光を遮蔽するよりも雨露をしのぐため(🧕)の(🐩)方が主であって、蔭(😊)はなるべ(🦄)く作らないよう(🕧)にし、(🙋)少(🕞)しで(😐)も(🚤)多(🛂)く内部を明りに曝す(🕠)よう(🌏)にしていること(🚙)は、(🦃)外形を(🍰)見て(🐇)も頷(🌐)かれ(🕸)る。日本(♿)の屋根を傘とすれば、西洋(🔇)のそれ(🖐)は帽(🎮)子でしかない(🛋)。しかも鳥打帽(🔍)子のように(💯)出来るだ(🌺)け鍔つばを小(🎠)さくし、日光の直(⚓)射を近々と軒端(㊗)に受け(😨)る。けだし日本(🐝)家(✂)の屋根の庇が長いのは、気候風土や、(😔)建築材料や、そ(🗃)の他いろ／＼(🗃)の関(💸)係があるので(⬜)あろ(☝)う。たとえば(📼)煉瓦や(🦉)ガ(🔦)ラスやセメントのようなものを使わな(🎚)いと(🎮)こ(🛌)ろから、横なぐりの風雨を防ぐためには庇を深くする(🧑)必要があった(🏞)であろう(🥀)し(📪)、日本人とて暗い部屋よりは明(🔁)るい部(🔨)屋(⤵)を便(🌋)利と(🛷)したに違(💧)いな(🌵)い(⬜)が、是(🔟)非なくあゝなったのでもあろ(🛺)う。が、美と(🕉)云(🍣)うものは常に生活の(😘)実(🙄)際から発(🐄)達するもので(🏩)、暗(🦉)い部屋に(👓)住(👦)むこと(🔁)を餘儀なく(⛅)されたわれ(🧚)／(😅)＼の先(🥌)祖は(🥫)、(🀄)いつしか陰(❤)翳のうちに美を発見(😸)し、やがては美の目的(⛸)に添う(🌄)よう(🔄)に陰翳を利用するに至った(🕘)。事実、(😟)日本座敷の美(📕)は全く陰翳の濃(👶)淡(😓)に依って(🥌)生れてい(🗼)る(🍚)ので、それ以(🍕)外(🏾)に何も(🎮)ない。西洋人が日本座敷を見てその簡素なのに驚き(👛)、たゞ灰色の壁があ(💶)るばかりで何の装飾も(🏌)ないと云(📲)う風に感じるのは、彼等としてはいか(🐬)さま尤もであるけれども、(🤜)そ(👪)れ(🏂)は陰翳(🚭)の謎を(🔏)解(😶)しな(🏧)いから(🏡)である。われ(🔞)／(🦅)＼は、(🅱)それでなくても太陽の光線の這入りに(📂)くい座敷(🥣)の外(🤞)側へ、(🐙)土庇を出(📮)したり(🤑)縁側を(🦈)附けたりして(🔌)一層日光を遠のけ(😷)る(🍮)。そして室内へは、庭からの反射が障(🛎)子を透し(📮)てほ(🎄)の明るく(👫)忍(🗯)び(📌)込むように(🆓)する。われ(♉)／＼の座敷の美の(🚝)要素は(🐑)、(🚮)この間接の鈍(💷)い光(🔵)線に(🔽)外ならない。われ／＼は、この力のない(🛎)、わ(🌛)び(🥓)し(🚑)い、果敢は(🍽)かない(👓)光線が、しん(💖)み(🈷)り落(🔗)ち着いて座(⛏)敷(♎)の壁へ沁み込むよう(⛷)に、わざと調子の弱い色(🚇)の砂壁を塗(🕷)る。土蔵と(🐤)か、厨とか、廊下(🌦)の(🍷)よ(🚴)う(🍻)なとこ(✴)ろ(🗨)へ(🗃)塗るには照りを(👷)つけるが、(🤪)座敷の壁は殆ど(🌡)砂壁で、め(🚁)ったに(📜)光(🏢)らせない。もし光ら(🚫)せたら、その乏しい光線の、柔か(🛷)い(⚪)弱い味が消える。われ等(🐧)は何(👜)処までも、見(🌎)る(🆙)からにおぼ(🕘)つかなげな外光(🥑)が(🕰)、黄昏色の壁の面(🖱)に取り着い(🔌)て辛くも餘命(🗨)を(🚎)保っている(🔼)、あの繊細(🙉)な明るさを楽しむ。我等(🏧)に取ってはこ(🎂)の壁の上(🕕)の明るさ(⛹)或はほ(⭐)のぐら(🗺)さが(🌍)何物(🕔)の(📽)装(🕛)飾にも優るのであり、しみ／″＼と見(🕺)飽き(🥐)が(🌌)しないの(🎳)である。さ(🕌)ればそ(🙌)れらの砂壁がその明る(🚈)さを乱さな(🌏)いように(🐚)とたゞ一と色の無地に塗っ(🤣)てあるのも当然であ(📴)って、座敷毎に(👬)少しずつ地色は(🔢)違うけれども、何とその違いの微かであることよ(🛋)。そ(🛴)れは色の違いと(🏘)云う(♊)よ(🔰)りもほんの僅(🎯)かな(💢)濃淡(🎇)の差異、見(🤮)る人(🌓)の気分(♎)の相違と云う程のものでしかない。しかもその壁(🚐)の色の(🎆)ほ(🗿)のかな違いに依って(🔈)、また幾らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異(🤦)な(🖱)った(🎒)色調を帯び(🐘)るの(🤕)である。尤も我(😠)等の(💬)座敷にも床の間と(😌)云(😔)うものがあっ(🏧)て(⚓)、掛け軸を飾り花を(🙁)活け(🛤)るが、し(⏯)かしそれらの(➡)軸や花もそれ自(🎊)体が装(🛁)飾の役(🚠)をして(👊)いるよりも、陰翳(🍉)に深みを添える(🐁)方が主になっている。われ(🥓)らは一(🤠)つの軸を掛(🐕)け(😅)る(📧)にも、その(🧗)軸(🐰)物とその床の間の壁との調和、即ち「床うつり」(🎤)を第一に貴ぶ。われらが掛(🔒)け軸の内容を成す(🔄)書や絵の巧拙と同様の重要(🔐)さを(🔘)※(「ころ(💳)もへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実に(🚕)そ(🤦)の(⛲)ためであ(🗾)って、床う(🍱)つりが悪かっ(👍)たら如(🤚)何(🦍)なる(🥑)名書画も掛け軸として(🎷)の価値(💆)がなくな(🍿)る。そ(🐷)れ(🍉)と反対(😩)に一つの独(👆)立し(🌡)た作(👤)品とし(😝)て(🖼)は大した傑作(😿)でも(😶)ないような書画が、(🕥)茶の(🚤)間の床に掛けてみると(👡)、(🤽)非常にその部屋との調和がよく、(🤶)軸(🧗)も(🥌)座敷も俄かに引き立つ(🚲)場合がある。そして(🚜)そ(👖)う云う書画、そ(⌚)れ自身としては格別の(📜)も(🤷)のでもない軸物の何(🙎)処が調和するのか(🤷)と云えば、それは常に(😏)その(🛺)地紙や、墨色や、※(🍬)(「(🏬)ころも(😷)へん(🚰)＋表」、第(♍)4水準2-88-25)具の裂き(🗝)れが(🕴)持って(🤥)いる古色(🏪)にあるのだ。そ(🍍)の古色がその床の間や座敷の(🍢)暗さと適宜な(💋)釣り合いを(❓)保つのだ。わ(🦓)れ／＼は(🔺)よく京都(⛸)や奈(🍴)良の(🦒)名(📒)刹(🎢)を訪ね(📴)て、その寺(🏻)の(🌱)宝物と云われる軸(🙋)物が(💮)、奥深い大書院の床の間にかゝっているのを見せられるが、そう云(🖨)う床の間は大概昼も薄暗いので、図柄(🌨)な(🥤)ど(🥨)は見(😚)分けられ(😟)ない、た(💶)ゞ案内人の説明を(🚻)聞き(🎨)ながら消え(🐧)かゝっ(🌖)た墨色のあと(🐢)を辿って多(👋)分立(🚯)派な絵なのであろう(🔗)と(⏹)想像するばかりであるが、(🤛)し(🎌)か(😬)し(➖)そ(🔆)のぼやけた古画と暗い床の間との取り合わせが如何にも(🖥)しっくりしていて、(🐴)図(🌱)柄の不鮮(🦆)明などは聊かも(🧑)問(🍆)題でないばかりか、却っ(🎹)てこのくらいな(🌺)不鮮明さがちょうど適(🤨)し(😓)ている(🚔)ように(⭐)さえ感じる。つまりこの場合、(💾)その絵は覚束ない弱(🗃)い光りを受け留めるための一(🐀)つの(💾)奥床しい「面」に(👳)過ぎな(🗜)いのであって(📁)、全く砂壁と同じ(🌽)作用をしか(📶)していないのであ(🛵)る。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」(🚒)を(💼)珍重する理由はここにあるので(✏)、新画は水墨や淡彩のも(🔋)のでも、よほど注意(🍩)し(👀)ないと床(⛱)の間(💫)の(🐣)陰(📜)翳を打ち(🐅)壊すのである。

A　百姓は(🥠)、(🤾)くるし(🕗)い思い(🛐)をした。誰にも(👝)知られ(🗂)ぬ(🙌)、くるしい思いを(😈)した。この懊悩おうの(🤩)う(🕸)よ、有難う。